美国医疗 ------zt 5/06/2019 08:11
美国医疗
2019-05-05 19:10:59

steveshaw63


美国的医疗系统与中国的医疗系统有很大的不同,其不同主要体现在医生与医院的关系上、病人就诊途经与住院病人出院后的随诊、以及医疗费用的支付上等等。

我在美国的一个市立医院做的实习及住院医生培训的,其间曾在陆军总院(Walter-Reed)转神经内科、在海军总院(Naval Hospital)转内分泌科、在洛杉矶的退伍军人医院(VAMC,West Los Angeles) 转心内科。毕业后先去UCSF-Fresno心内科教了一年学, 再去Bakersfield 做了四年心内科专科门诊,最后到洛杉矶作住院部医生(hospitalist)。美国医疗的各种不同系统除了Kaiser几乎都做遍了。谈谈想法,希望能帮助国内同行了解一下美国的医疗系统。

我在美国没上过医学院,我就直接从医学院毕业后的医生资格考试开始。所有医学院的毕业生,无论是美国医学院的毕业生还是美国之外的医学院的毕业生都要先通过医生资格考试之后才有资格去实习。考试的名称是美国医学执照考试(USMLE),USMLE考试分三大部份。第一部份是基础医学理论,科目包括生理、生化、解剖、微生物、药理及行为医学;第二部份是考试临床知识,包括内、外、妇、儿、预防医学及精神病学,主要倾向于理论;第三部份也是临床考试,但倾向于技能考试,也就是医学理论在临床上的应用。国内医学院本科毕业生基本上都有资格参加这个考试。考过了USMLE第一部份及第二部份后就可以实习与做住院医生了。现在在实习前又增加了口语考试,我那时还没要求口试。实习完一年才有资格考第三部份,通过了第三部份考试才能申请行医执照行医。

要找实习单位要先加入全国统一的matching program,在全美国有培训实习医生资格的教学医院去申请实习机会。当年我刚来美国无知,很信任的一个朋友我说我分数高、资历好不需要加入matching program,不参加matching program找单位也不会有问题的。我信了,因为这样可以省下五百美金的报名费。后来发现上当了,不参加match人家第一轮录取根本不考虑你,只有少数医院会給prematch,也就是在医院上报名额时少报一个名额留给你,我那年就是prematch 进去的,但进不了自己想去的医院。好的医院不给prematch。教训是不能道听途说,要自已做好功课,特别是互联网如此发达的今天。

实习与做住院医的年限对面不同专业的要求也不一样。内科是实习一年、住院医生培训两年,如果要做专科再增加相应的年限,如非介入心内科再加三年,电生理要加四年,介入心内科在非介入的三年上再加一到两年(不同医院要求不同)等等。

实习与做住院医时工作量是很大,工资又低。九四年实习医生工资也就三万,经常是连续工作三十六小时。在培训期间在治疗病人上主治医生有绝对的权威。我原来很不理解主治医跟我说如果他错了也要照他的医嘱办,后来我自己当主治医的带学生才了解到其中的原因:实习医生与住院医生没有执照的,用的是主治医生的执照,法律上主治医生要负全责。万一那个实习医生或住院医生自以为是而且出了问题,这个主治医生的执照就可能出问题或被拉入医疗官司之中。医生执照在美国是一个医生的生命,执照没有了工作就沒了,工作没有了有可能家庭就破裂了。实习期的关键是挺过去,咬着牙、流着泪地挺。

做完住院医之后考board,考BOARD对行医不是必须的,但好多机构特别是教学单位要求board,考过board容易找到工作、也更容易得到病人的信任。每十年需要再考一次以得到board的认可。

完成了上述的考试与培训之后才成为一位真正的医生,有资格行医了。行医之前要申请你工作所在州的行医执照。每个州都有自己的医学委员会发放在本州的行医的执照并监督在本州行医的医生。本州执照只能在本州行医,但你可以申请多个州的执照,没有限制。申请执照不需考试,执照有效期为两年,延执照要求两年内你有超过五十小时业务学习或培训证明,如开学术会等。每个医院每周都有两到三次学术讲座,每次算一个小时,多是在中午吃饭的时间,边吃饭边听讲座。医院的饭对医生是免费的。

做完住院医生你就是成人了,与国内有上级医生不一样,主治医生是独立的,所有主治医生都是平级的,没有什么主任医师或教授医师,业务上你只对你自己(执照)及你的病人负责。



美国的医疗体系在不断地变化着,变的原因是花费太高,变化的趋势是医生的利益不断地被挤压。本来医生给病人看病,病人自己钱包里出钱或保险公司出钱。医生的名望使得那时医生要多少他们就付多少,那真是医生的天堂,每天看几个病人就够了。到了六十年代肯尼迪搞了个MediCare计划, 就是联邦政府为六十五岁以上老年人付大部分医疗费用的医疗福利。医生们看出了它对医生利益的危害,一开始医生都抵制它、不愿看mediCare的病人。问题是有些贪利的医生为了可以看更多的病人就加入了这个计划,再后来不加入就不能生存了,因六十五岁以上的人都是mediCare。MediCare的关键是医疗服务的定价权被政府掌控了,通过MediCare计划政府可以规定每个医疗项目的价格,而且这个价格是在每年都向下调整的。有了MediCare的定价,其它私人保险公司都按MediCare的定价来定价,医生的好日子也就到头了。

MediCare计划的钱是由每个有一定收入的人以MediCare形式交的税,我们的工资单上有这么一项,会自动从工资里扣除,由联邦政府收受与管理。对收入低到某个程度的人,州政府还有一个叫MediCaid计划,对交不起医疗费用的穷人州政府帮助去交。

MediCare之后出了个HMO, HMO公司就是介于保险公司及政府MediCare/MediCaid与医生及医疗单位之间的中间商。中间商是要赚钱的,那来的钱?当然是克扣医生与医疗机构的钱啦!大家开始也是抵制,但结果跟mediCare一样,你不收HMO病人你就没法生存了。美国是商业国家,钱是老大。医疗系统的钱主要是被保险公司、药品公司及医疗设备公司瓜分了。医生是弱势群体,而且美国法律规定医生不能有工会、不能罢工,也就是说医生是一个失声的群体。

HMO公司是套在医疗服务行业头上的另一个枷锁:他们通过追求效率、减少昂贵检查与治疗、减少对医生与医疗服务业的费用支付等来谋利。HMO公司与医生及医院签合同,如给某个医生500个HMO公司从私人保险公司、MediCare或MediCaid争取来的人群,HMO公司会每个月每个人给这位医生30元,这位医生至少每三个月要看他们一次,若有急需需要看某个病人N多次也不额外加钱。这五百个病人就包给这位医生了,他的病人病重需要住院治疗的费用不包括在内。另外,HMO公司还会与外科医生及医院谈判定价所有手术的价格,这个价格一定会低于保险公司与MediCare/MediCaid本来直接付给医生或医院的钱,否则HMO公司就赚不到钱了。

HMO还会要求医生在给病人做一些检查或治疗之前先向它申请,它有权否定医生的申请,如核磁共振或安装心内除颤器等。这样,医生就丧失了对病人治疗的部分自主权,病人也不能想做什么检查就做什么检查或想做什么治疗就做什么治疗。

HMO的利润空间不大,这就是为什么大多数HMO公司过几年就破产了。HMO从保险公司及政府每个病人或成员(member)每个月拿400到八百左右,年轻的被称为commercial,每个人每月四、五百,老年人被称为senior每个月每个成员八百或更多。对老年人有个根据病史的打分系统,如肾衰2.5,心衰2,等等,有的病人有多种疾病叠加起来分数就高,政府与保险公司每月给HMO的钱就相应地增加。这也就是为什么美国老年人患的病都是长长的一大串,用很多的药,如几乎每个老年人都有舒張性心力衰竭。舒張性心力衰竭的定义早就该改了,但医学界没这个动力:收缩性与舒張性心衰的打分是一样的,而超过90%的超声诊断的舒張性心功能不全是无症状的,也不需要治疗。这是一个错误的概念。

医疗上化费最大的是住院治疗。一般医院普通床位费就是三至五千,监护室八千至一万,象UCLA这样的教学医院收费会加倍。HMO通过限制病人只能去与它有很好合同的医院或雇佣自己的医生来治疗他们公司的病人来降低费用。我现在就是一个HMO公司雇佣的hospitalist。现在美国病人平均住院6.5天左右,我的病人平均住院2.3天,算一下,每个病人节省约两万,五百个病人就是一千万。

住院分为住院观察与住院两种,住院少于48小时的基本上都能定义为住院观察,住院观察是按小时收费的,约六十元一小时,便宜很多。我的病人70%住院少于两天。这是HMO公司克扣医院费用的方法。

HMO拿得这点钱要付职工工资与福利丶医生诊治费用、医院住院费、家庭护理费、有些器械费、有些药物费等等,确实是满紧巴的,要精打细算才能生存。

那为什么保险公司与政府会热衷于HMO呢?因为脏活重活都是HMO公司来做,挨骂的也是由HMO来承受。保险公司拿了一半的钱,任何与医疗有关的事都不用做,而且还掌控着绝对的定价权。

分析美国医疗系统的时候要抓住一条主线:就是钱的来笼去脉。钱是被保险公司及政府(Medicare,mediCaid, 等等)控制着,将少部分钱分给HMO公司或直接给医生、医院、药店或及其它医疗服务单位如家庭护理、hospice等等。

病人可选择入或不入HMO。入的好处是药物不用付钱(非HMO有些药物要付部分), 门诊与住院也不用付费,也就是一句话:省钱。不利的是不能想看那位医生就去看那位,不能想做什么检查就做什么检查,住院也只能住HMO公司指定的医院。我发现现在HMO选定的医生都是最好的医生,因为这样才能做到早诊断丶早治疗、少复发,这样HMO公司才能省钱。我建议我的朋友选HMO, 因外面的医生可能会在诊费的驱使下进行一些不必要的检查与治疗,时间安排上也没有紧迫感。

美国的医疗系统基本上可分为四类:一类是从保险公司与政府到HMO公司再到医生、医院及其它医疗服务机构;另一类是保险公司与政府直接到医生、医院及其它医疗服务机构;第三类是以Kaiser为代表的集保险医疗为一体的机构;最后一类是政府医院或一些大学的教学医院,其与国内系统很相似,是封闭式的。kaiser是集保险公司、医院、药房、医生及诊所为一体的机构,政府的部队医院是国家拨款、集所有医疗各个环节为一体的。

美国医疗费用高昂,但钱主要进了药物公司及保险公司的而不是到了一线服务人员与机构的口袋。药物公司可以随意定价一个药品的价格,保险公司可以随意增加保险费。他们还可以影响国家立法,如许多预防免疫注射是无效的或不需要的,但你不打就不能上学或不能上岗,不买保险会被罚款。一线领域也有改善的余地,如住院病人没必要每天化验,大部份核磁共振检查是没有必要的等等。

现在再谈谈美国医生与医院的关系。在美国,医药是分家的,医生与医院也是分家的,这样会避免经济利益驱使的一些浪费。法律规定医院不能雇佣医生,也就是说医院不能直接付钱给一线治疗的医生,但做行政管理是可以的。如一个阑尾炎病人进了医院,急诊室大夫先看病人,然后内科大夫或hospitalist将病人收入院,通知外科大夫看病人及联系手术室手术,然后手术室安排值班麻醉医师看病人,然后手术,再回病房由内科与外科大夫每天查房直至出院。经济上,急诊室大夫、内科大夫丶外科医生及麻醉科医生都分别将自已的帳单送到保险公司或HMO或mediCare去收取他们各自的费用,医院要单独将医院的帐单送去保险公司收费。医院希望到他们医院的医生越多越好,这样有诊所的医生可以将他自己的病人带到医院来。一个大夫想去某家医院看病人只要申请就可以了,医院会审查你的医生资格及有效执照,你有医生资格又有有效的本州行医执照就可以了。一般医生会有附近几家医院的医生资格(privillege)。

kaiser的医生与医院属于kaiser总公司属下的两个不同分公司,虽然医生与医院同属于Kaiser大公司但分属两个不同的分公司,名义上医生与医院是两个不同的公司。这样不过是为逃避法律的一种掩耳盗铃的手段而已。

美国医院向保险公司或HMO的收费标准有两种形式:DRG与per diem。

DRG就是打包收费:意思是病人住院就包给医院了,住三天是给这么多钱,住十天也是这么多銭。住的时间短医院就赚了,住的时间長医院就赔了。DRG促使医院会将医院的住院病人包给一个hospitalist公司,这样医院就可以要求这个公司根据医院的经济利益来调整病人住院的天数。医院不能雇佣医生,这是为什么医院外包给独立的雇佣医生的公司。这个公司除了向保险公司收费外,医院也会给些补贴。hospitalist现在在美国是一个需求量很大而且增長很快的专业。

Per dim 比较简单,住一天就按标准收一天的钱。

医院会跟不同的保险公司去定合同,与不同公司的合同及收费标准都是不同的,对同一家保险公司不同医院的合同及收费标准也是不一样的。



美国病人怎么看病呢?我这儿说一下典型的情况,但不是每个人都会如此这般。

1. 查体、慢性病复查、打预防针、非急症情况下是预约自己的家庭医生去医生诊所;

2. 一些简单的急性病等不及预约家庭医生的如感冒、尿路感染、小外伤需伤口处理等可去24小时营业的急症门诊(urgent care)。急症门诊与医院急诊室相比有等候时间短、没有copay等方便之处,有时病人的家庭医生休假或联系不到自己的家庭医生而你又急需看医生如药吃光了等情况也可以去急症门诊;

3. 医院急诊室



那么病人怎么去医院急诊室呢?

1. 如果你叫了救护车,去那家医院就不是你的选择了,救护车会拉你到附近的医院;

2. 自己或亲朋好友送你去急诊室:如果你的保险公司有规定只能去某些特定医院的话,你最好就去那几家医院,否则你的保险公司会将你从目前的医院转到合同医院,这样就会延误检查与治疗。如果你的保险可以去任何一家医院,我建议常见病去附近的社区医院,复杂的、特殊的情况如胰腺癌手术、器官移植等去大的教学医院。小病常见病去大的教学医院基本上是住院医生给你看,还不如去社区医院。美国的社区医院设备很齐全、技术也很全面。



美国住院病人的处理流程:

住院的目的是明确诊断、稳定病情及制定治疗计划,完成这三大目的病人就可以出院了。出院的病人可以去:

1. Skilled nursing facility包括subacute facility: 病情刚稳定怕反复的、需要每日复健的、复杂伤口需要伤口护理的等等。为了省钱,有人说医院诊断、SNF治疗的。SNF是私营的,便宜,每天床位费仅400左右,约为医院费的十分之一,需求量很大而且需求还在增加;

2. 回家但提供家庭医疗护理(Home health )。家庭医疗护理基本都是护士建立的公司。他们提供家庭复健(最多每周四次)、伤口护理、静脉注射药物(多是抗菌素)等等。这个生意曾经是很好的,但因门槛低、竞争强、保险公司付的费用又很低,目前是很难做的了。

3. 出院回家治疗并随诊自己的家庭医生及相关的专科医生


笑薇. 发表评论于 2019-05-05 21:40:34
Kaiser 的运营方式很有conflict of interest in之嫌。保险又是治疗机构,就可以最低的治疗节省保险pay的费用。无法保障病人的利益。
thequeens 发表评论于 2019-05-05 21:16:26
谢谢分享。
anna8899 发表评论于 2019-05-05 21:14:35
谢谢分享! 来美国这么多年,第一次这么完整地了解了美国的医生医院的运行
白丫:有关大麻、大麻素和大麻制品在加拿大的合法化
发表于 2019 年 04 月 30 日 由 舟巷

六个月前,2018.10.17, 大麻在加拿大全面合法化了。加拿大是一个只有三千多万人口的小国,让世人了解最多的,除了冰球,冰酒和枫叶糖浆,就是大麻合法化了。我亲身经历了这段历史,觉得应该记下点儿什么,于是就写了这个随笔。

大麻是桑科 (Cannabaceae) 大麻属植物 (学名:Cannabis sativa L.),一年生草本,雌雄异株。 大麻原产亚洲,现在世界各国均有野生或栽培。 人类利用大麻已经有几千年以上的历史 – 大麻的茎皮纤维可以用来纺线,织布,制绳索,编渔网和造纸,种子可以用来榨油,油渣作饲料。大麻在医药上已经应用了数千年,果实,花和树脂都有药用价值。用来生产纤维和食品的大麻称为工业大麻 (Hemp)。 加拿大2018.10.17 开放的是 “成年人娱乐用大麻”,不牵涉工业大麻,而药用大麻早在 2001 年在加拿大就已经被开禁。

药用大麻

大麻的主要药用成分是大麻素 (Cannabinoids, 也称大麻酚) 以及其类似成分,在未受精的雌花中含量最高。目前已经鉴定的大麻素就有上百种,其中以△9-四氢大麻酚 (△9-tetrahydrocannabinol,以下简称THC) 为主。THC 会令人产生欣快感 (euphoria, 俗称 “high”),被认为是一种成瘾药。二十世纪初美国和加拿大开始禁止鸦片类毒品。大麻是一种具有成瘾性的物质,三十年代中期也被正式列为 “被控制物质” (Narcotic 或 Controlled Substances)。在这以前,一些大药厂或它们的前身,例如Lilly, BMS, Pfizer 等等,都有生产和销售大麻提取物 (Cannabis Tinctures),美国药典 1854 年就把大麻列入药品。 大麻制品被禁后,不少医生联名写了抗议书,但是多年以来政治势力一直占着上风。美国不仅本国禁用大麻,还给世界其他国家和联合国施加压力,把大麻和大麻素列为禁物。 值得一提的是,二十世纪二十年代的美国,酒精饮料也是禁品,1933年才解禁。

1964年,以色列希伯来大学 (Hebrew University) 的Raphael Mechoulam首次人工合成了THC。这位杰出的以色列学者的故事,2015年被拍成了一个纪录片 (附件 1)。六十年代以后,Mechoulam与同行和合作者不断深入研究,陆续得到了更多更广泛的有关大麻素以及药效的实验结果。这个一小时长的纪录片是大麻和大麻素研究领域的历史记录,也很有趣,值得一看。

药用大麻 2001年开始在加拿大合法。为了帮助医生了解大麻和大麻素的特征和用法,加拿大健康部编辑了一份给医药专业人士参考用的 “大麻和大麻酚信息” (Information for Health Care Professionals – Cannabis and the Cannabinoids,附件2)。这是按照美国药监局 “药品处方信息” 的格式和要求整理出来的一份相当完整的综述性文件,2018 年的版本有266 页,包括化学结构,作用机理,毒理,药代动力学,临床试验结果等等,引用了1,661篇参考文献,被专业人士称为 “大麻和大麻素的圣经”。

简单总结一下:THC 和人体的大麻素受体结合, 能引起一连串的生理反应 —— 欣快感觉,止痛作用,增强食欲,等等。 二十世纪九十年代初期,人们发现了 “内源性的大麻素类系统” (Endocannabinoid System, ECS)。 也就是说,人体是会自己产生 “内源大麻素”的,例如 Anandamide,它们的功能机理也是通过与大麻素受体结合。内源大麻素,大麻素受体,以及参与它们的合成与降解的酶, 构成人体内的 ECS,这个系统的平衡影响着人的生理和健康状况。缺乏大麻素,受体过剩,人们会感到抑郁,焦虑甚至偏头痛。补充了大麻素,症状会得到缓解。 其实,美国 FDA 早在 1985 年就批准了成分是THC 的处方药 Marinol,适应症是艾滋病和癌症病人中的厌食症和消瘦,“附件 3” 是 Marinol的药品处方信息。除了和大麻素受体结合,人们对再深一步的 THC作用机理还不完全了解 —— 是因为欣快感而不那么厌食,对疼痛没那么在意了,还是牵涉到其他的机理? 有趣的是,Marinol的处方信息中,把欣快感列为主要副作用之一。 还有一个有趣的现象,就是体育锻炼和社会活动能够增加人体的内源大麻素,一个明显的例子就是 跑步后带来的欣快感觉 (“Runner’s High”), 和使用 THC 或抽大麻的效果类似。

药用大麻的另外一个主要的大麻素是大麻二酚 “Cannabidiol”,简称CBD。CBD和 THC 结构非常相似,但是不会像 THC 那样引起欣快感或成瘾,没有“精神活性”。GW Pharmaceuticals 开发的大麻二酚,”Epidiolex”, 2018 年已经取得 FDA 的批文,用于抗癫痫。 CBD 的临床经验不如 THC那么多那么久远,作用机制还不明了 – 它并不与任何已知的大麻素受体结合。CBD的给药量也大,每人每天需要几百毫克甚至一克以上,更接近保健品的用药量。

非药用大麻 —— 使用大麻以及和法化的利弊

其实,药用和非药用是一个相当人为的分类,也没有明显的分界线。 抗癫痫是明显的药用,但是,使用酒精或大麻来改善心情,减轻痛苦感觉和提高生活质量,是药用还是娱乐呢? 大麻合法后, 加拿大把大麻的使用分成两类,一类是药用,需要医生批文。 第二类是非药用,也称为娱乐 (Recreational) 或成年人用 (Adult use) 大麻,和酒精饮料一样,成年人出示证件就能买。成年人的标准各个省不同,18 – 21 岁不等。 附件 4-5, 是加拿大有关大麻的法规。

加拿大并不是大麻全面合法的唯一国家。 荷兰从二十世纪七十年代起大麻就 “不非法” (Decriminalized),乌拉圭于2017年成为 世界上第一个大麻全面合法的国家。美国的大麻法规各个州不同, 加州在 1996 年成为第一个药用大麻合法的州,以后很多州步其后尘,到目前为止只有很少的几个州还在禁止药用大麻。 2012年科罗拉多州首先全面开禁大麻,现在美国已经有十几个州大麻全面合法。在欧洲澳洲,药用大麻在快速地解禁,有些国家,比如西班牙和葡萄牙,对非药用大麻也只是睁一只眼闭一只眼。

使用大麻有利有弊,就像大多数的药品有副作用一样。大麻,准确地说是 THC, 最大的风险就是是对大脑结构和功能的影响,再一个是成瘾性,而未成年的大脑对大麻更加敏感,也更容易成瘾。 一般来说,人到中年 40岁以后开始用大麻,基本不会成瘾。 是否成瘾也和人种和基因有一定相关。 如下图所示,用大麻的人群中,有9% 会成瘾,和咖啡因相近,比酒精成瘾度低。 下面的右图来自于英国医科杂志《柳叶刀》(Lancet),显示各种成瘾物质的成瘾度和有害程度。 相对来说, 大麻是比较安全的,至今还没有过量致死的例子。

使用大麻的最大好处是欣快感和随之而来的各种机体和心理状况的改善,包括疼痛,睡眠,创伤后应激障碍等等。 有些长期大量用大麻的瘾君子还坚信,大麻提高了他们的想象力和创造力,这一点似乎还没有客观的证明。药用大麻的大量研究结果,建立了大麻素缺陷和多种亚健康甚至病症的关系,但是,在健康人群中,用体育锻炼和社会活动去改善 ECS 的平衡,也许比使用大麻更有益?

有一点可以肯定,长期多代使用大麻素对人体人脑的影响,还有待更多的研究。 过去的近百年,由于大麻是禁品,它的理论和临床研究都很受限制。 随着大麻的开放,大数据和实验数据会给我们提供更多的有关信息。

关于合法化, 人们在药用大麻方面是很有共识的。北美和欧洲的民众中,绝大多数人都支持不同程度的药用大麻合法化。 非药用的大麻,美国,加拿大和欧洲也有半数以上的而且是越来越多的人支持合法化。 道理也明显:加拿大在大麻合法以前就有百分之十几的人使用大麻 – 禁令无效,而且产品安全和质量没有标准。合法以后,政府加强管制和教育,希望能更好地限制青少年用大麻。 而大麻合法这件事本身,也许反而会使青少年觉得大麻没那么酷了,自然减少吸引力。

总的来说,大麻合法六个月以来,虽然成了媒体报道的热点,民众生活并没有感到有什么不同。温哥华的 “4.20”,即每年四月二十日以大麻为主题的聚会,过去的理由是抗议大麻的非法化。 今年的 4.20没有抗议的目标了,近十万人还是去了落日海滩扎堆儿,唱歌跳舞抽大麻,下午四点二十分大家同声欢呼。 合法化以前,生产和销售大麻制品需要得到健康部的许可。合法化以后也是如此,只是增加了个人种自用大麻的自由,每个人限种四棵。加拿大健康部在密切监视并且公布药用和非药用大麻生产商每个月的生产、销售和库存数据 (附件 6),迄今还没有出现不良意外。估计合法的大麻制品在加拿大已经占有30%的市场,也就是说黑市还在提供70%的产品。随着合法工业的成熟,合法的大麻制品占市场的比例应该会不断提高。

附件
1. Documentary: The Scientistwww.youtube.com/watch?v=csbJnBKqwIw
2. Information for Health Care Professionals – Cannabis and the Cannabinoidswww.canada.ca/content/dam/hc-sc/documents/services/drugs-medication/cannabis/information-medical-practitioners/information-health-care-professionals-cannabis-cannabinoids-eng.pdf
3. THC (Marinol) 药品处方信息https://www.accessdata.fda.gov/drugsatfda_docs/label/2017/018651s029lbl.pdf
4. Cannabis Actlaws-lois.justice.gc.ca/PDF/C-24.5.pdf
5. Cannabis Regulationslaws-lois.justice.gc.ca/PDF/SOR-2018-144.pdf
6. 大麻制品供求数据www.canada.ca/en/health-canada/services/drugs-medication/cannabis/licensed-producers/market-data/supply-demand.html

2019.4.24
一九八九——我的父亲母亲



张健



六四英烈,饮弹高歌,求仁得仁行不行。

自由中国,生死与共,一生爱你够不够。



六四二十七周年,又到了。当年十八岁的我过几年就要人到半百。前几天无意中联系上盘古乐队的小段,六四二十周时候,他们盘古乐队流亡瑞典,我作词他们作曲制作了天安门兄弟这首歌曲。他说后来经常往返泰国和台湾,自己的父母都八十多了,漂泊的生涯实在难受,所以他就决定试试在泰国签证。他有瑞典国籍护照,泰国旅行社很快就搞到中国大使馆的签证。于是小段买张机票就回中国。下飞机就被一群国安候着,关了九天。小段倒也痛快。问什么招了什么,反正做的事情都在网络上。当然也把我召了。据他说,我党认为他比我反动。小段对他们说反正搞音乐的,没有什么政治头脑。你们要是抓他坐牢,他就有名气,反动到底。如果要是放了他,他拿着瑞典的国籍也不会再给党国添乱。于是九天之后就放了,现在娶了老婆玩着音乐在中国比较艰难奋斗,但是凑活活着。

流亡者莫大的痛苦就是有国无回,有家难归。柴玲说过她过去的岁月失去两个最心爱的人,其中一个就是自己的母亲。她在流亡,无法看见母亲最后一面。熊焱也是,流亡成美国随军牧师,自己的母亲重病在床,眼睁睁的看着离世,无法守一个儿子应该尽孝的床前济。所谓孝道是中华民族的美德,明济暗济床前济都难以做到。如同苏晓康先生推着他瘫痪的妻子过着流亡的生活,对我说求仁得仁。

六四被残酷血腥的镇压之后,虽然少有直接抓捕家属,但是每一个遇难者家属,流亡者的家属,残疾者的家属,做监者的家属都经历了常人难以承受的痛苦和煎熬。

六四运动爆发的时候,我的父亲和我的母亲开始并不知道我参加了这场运动。我的爷爷是前门茶叶店掌柜的,我的妈妈家是通州千亩地金大地主。经历无数运动之后,我母亲从来没有想过我们家还有人会卷进政治运动。

记得那是在天安门纠察队指挥部,一个同学告诉我说。你家亲戚来找我。我向前一看,是我父亲。他什么也没有说,放下了一个大食品袋。说这是我们花市二条韩师傅送给我的包子和牛肉。当然,这点东西很快就被纠察队员们迅雷不及掩耳之势囫囵吞了。再一次见到他是在北京同仁医院。我家旁边。父亲看了看我伤情,告诉我骨牵引长活动这条腿,不然会肌肉萎缩,就走了。

父亲最初当兵在北京军区,之后调到成都军区。小的时候,他经常给我讲很多对印反击战的英雄故事,什么肠子打出来还战斗,男子汉站着要像一根柱子,躺着像一根梁。我就是站着进了天安门广场,躺着出来的。也许他没有什么说的。我和父亲有很多接近的性格。父亲在罗瑞卿大比武的时候,在军事专业是成都军区第一名。但是后来政治挂帅,学毛选,就不够积极。毛选背的快,之后就去骑兵营练马。

母亲后来告诉我,六四凌晨,父亲冒着枪林弹雨找我回家。一路上摸爬闪躲,接近天安门的时候,已经戒严了。戒严部队已经合围了天安门广场,父亲看见里面火光冲天,蹲在树下哭了。他以为我已经死了。其实那时候,我已经中枪,被抢下来,在同仁医院急救大厅里面。许多北京市民父亲找儿子,儿子回来,父亲被打死了。

母亲在医院照顾我几天,但是同仁医院不要陪护。同仁医院骨科的医生和护士保护和掩护了很久,在接近二十天的时候,我被举报。公安在戒严部队的指挥下,卸下我的骨牵引,揣着活动车审问我、最后还是把我留在了同仁医院治疗继续治疗。

在同仁医院九十天。我的右腿肌肉萎缩脱皮,最后比胳膊还细。母亲雇了一辆车,在同仁医院住院处结账。好像是上万元人民币。在1989年这是天文数字。1989年受伤的学生,都是各个学校出钱缴纳医疗费。前提是误伤。不是误伤的就要交出检查认错书。有的误伤的学生也要写认错书。我们家里没有那么多钱,我的外婆家把卖猪的钱都凑上了五千人民币。我母亲把钱交给住院处,说,我们目前只有这些,今后的我们慢慢还。同仁医院住院处的医生说,我们打折够了。我们不收这钱,就要被说成支持暴乱。还劝慰我妈妈,五千块钱买了一个大儿子。

我右大腿三分之一处中了一枪,打碎了肱骨干、我的左右小腿和膝盖,有跳弹的皮外伤。共产党的戒严部队拿枪打了我,我这个从燃烧装甲车里面救出小兵的六四学生,我们花钱付人民子弟兵子弹的费用。林昭一颗子弹几块钱。我这颗子弹比林昭的贵。而且折磨我十九年,2008年11月22日我在法国巴黎取出了子弹。我们家里不欠共产党一分钱。现在我和母亲家人都是基督徒,在耶稣基督里都快乐的生活。我们没有任何的仇恨。也没有什么敌人。甚至学会向我们开枪的人祷告。也可以超越自身的境遇看待中国的未来。

但是我知道有那么一股力量总是冒天下之大不违,与自由平等博爱正义真理良知,甚至与神为敌。

我在巴黎一口气流亡了十六年,就是去年的时候才和我的母亲见面。之前准备工作浪费很多周折,准备很多文件,去政府约会,国内的兄弟还要帮着开很多证明,最主要证明就是我的母亲是我的母亲。还有中智签证那些中国人,处处刁难。一个邀请信法文,还要中文。还要邮寄反复。

为什么我和母亲迟到那么多年见面,一个是我的外婆想念我一直瘫痪,是我母亲伺候她,一直到前年回天家。

我约好了朋友开车去机场接母亲。可是堵车加算错时间,我们去迟到了。在戴高乐机场出口,等了许多中国乘客过去,也没有看见母亲。周围是人头攒动,这下我可抓瞎了。这时候,我突然听见张--健--张--健喊我声音,尽管很微弱。但是我太熟悉这声音了。从小喊我回家吃饭就是这声音。我一下就看见母亲。在一个乘客帮助下站在咨询台。

可是我突然发现妈妈的一条腿拖着走。我问为什么。母亲说,三年前就被栓住了。但是感谢主,经过祷告和中医针灸,奇迹恢复。可以慢慢走。七十多的母亲这是自己第一次做飞机,自己一个人,本来大弟弟跟着来,可是大弟弟媳妇要生孩子。其他兄弟姊妹都抽不出时间。妈妈祷告之后,说,主在前面走,我在后面走。就飞来了。

我打开重重的皮箱,竟然是四大条邻家黑蛋做的香河豆腐丝,还有几瓶北京二窝头。母亲拖着这样的有病的身体,为我拉着如此重的食物。我只有眼泪。

回到家里,我跪在母亲面前。说妈妈。对不起。我实在是不孝。母亲说不要哭。这都是主的安排。不经历这些的风雨,我们怎么认识主耶稣呢。基督徒,地上不见天上见、

在之后的一段时间,我请了假,租了一个轮椅,每天推着母亲,走遍巴黎所有的景点和大街小巷。我感受孝道是推着轮椅推出来的。母亲说,你十五年都没有尽孝,那就推一个月吧。因为我推着我的母亲。几乎所有的巴黎景点都对我母亲免费的。到处都是伸出的手帮助上下地铁。母亲说这个国家人们素质多高啊。多么尊重老人。我没有为法国做任何贡献。他们也给我免费。还开特别通道。就是我因着推着母亲,也免了门票。

一个月的时间眨眼就要过去。我家一个房间窗子可以看见远处的机场。我睡在妈妈的身边,妈妈最后那几天每天都数着遥远天空,戴高乐机场起落飞机。她知道要走了,不放心我一个人。

母亲临走的时候,他把我的衣服全部叠整齐。我送她到机场。这次我专门安排了机场的残疾人接送服务。当机场工作人员,推着母亲进入闸门。那个入口,我是不可以在进去,我看着远处母亲在抹着眼泪。闸口的工作人员安慰她。

无论我在柬埔寨,在台湾,在越南,在巴黎,在德国,我们看见许多飞机飞往中国,但是没有一个座位我们流亡者可以坐下的。

母亲这次是飞到香港,从香港再回到北京。这是法航的飞机。上飞机前,我给母亲写了一个法语的便条。我不吃法国的面包,牛肉和酸奶。我需要两个毛毯等等。母亲后来告诉我,一上飞机,一个穿着西服中国小伙子就一直在飞机上帮忙,给我母亲拿这个要那个。母亲以为他是法航的空少。后来离开香港时候,做南航的飞机在舱门口,我母亲一眼就看出了他。一个穿着一身警察服装的警察。他对母亲点点头。母亲说,原来是特务啊。我对母亲说,那也感谢习主席党和人民政府。帮助我照顾你旅程。

在香港是港之联接待母亲。港支联的冯大姐专门照顾她。母亲见到了占中三子的朱耀明牧师,他也是我要回家的负责人。还有香港电视台铿锵集的那些导演和摄影师。六四二十周年春节他们去我家采访,冒充是我的好朋友来玩,我母亲不知道他们记者,每天好吃好喝。住在家里,最后他们拍摄了六四二十周铿锵集的一部分。母亲高兴见到和朱牧师夫妇,一起为香港,为中国祷告。冯大姐推着母亲去六四博物馆参观。港支联的主席和工作人员在那里。还有我苹果日报的朋友们。母亲不愿意接受采访。她认真的看那些图片。冯大姐告诉我,母亲从头看到尾,从头哭到尾。之后就一口饭也不吃了。母亲说没有想到。学生们,北京老百姓,支持六四的国家领导,最后死的,伤的,关的,是如此的惨烈.

母亲和香港的支联会的朋友洒泪而别,她说,你看看我们家里和这些香港人,非亲非故。六四也是中国北京大陆的事情,她们怎么对我们我们那么好。非亲非故。那么关心。这些人都是多好的人啊。好人支持都是好事。

现在母亲似乎乐观很多,她说比起那些1989死难的同胞,我们幸运的多。人生如果再有一次选择。我保证不做这些事情。我之所以坚持,就是我知道那么多的六四的兄弟姊妹,他们天人永诀。知道现在没有一个还给他们真相。所以我要为六四做这个见证。

这一次找到了当年我在北京同仁医院的出院证明,入院证明和诊断证明、我的子弹捐献给香港六四博物馆的时候,港支联专门写信给同仁医院,询问我的伤情当然他们没有给任何的回答。现在找到这些,放在这里。捐献给港支联。就是要说,面对历史我们诚实无悔。

我一般不愿意把家人和朋友放到这里,六四还有很多我不在这里说。我公布这些,是因为他们已经退休,已经很老了,有的医生和朋友已经故去。一个人的德行和品行不会是一天就高尚或者低贱。水是有原的,树是由根的,一切都有原因的。

母亲说现在的北京生活很好了,特别是北京通州,习近平亲自命令北京市政府搬到那里,在我老家旁边,我们家的那些房子值钱了。老百姓医疗等等,退休金都提高了。可是在巴黎陪我买一次药物。母亲说,这一分钱不花啊,就显示一下福利卡。这真是社会主义国家。

许多朋友请母亲吃饭。一次这里的牛鬼蛇神聚齐。盛排宴宴,我母亲观察一下,你们左后都整的一堆光棍啊。那天一堆民运人士都是老的少的都是单身汉。

我带母亲去了好几个教会聚会,做见证,学生们和教会弟兄姊妹很喜欢她见证。母亲说的很朴实。比如中国人向前没有路,向后没有路,最后没有办法,就一拍大腿,说老天爷怎么办啊。那老天爷过去我们搞错了,不是玉皇大帝。而是耶和华上帝,他的儿子就是耶稣。

有人问共产党员可不可以信耶稣,我母亲说信耶稣的共产党员是最好的共产党员。

母亲最常说的信耶稣要真信。真是信仰者一生追求的目标。

这就是我的一九八九,这就是我的父亲母亲。

我在巴黎写了一个横幅,上面有我写的一排字,大家共勉。

六四英烈,饮弹高歌,求仁得仁行不行。

自由中国,生死与共,一生爱你够不够。

2016年05月31日
李英之:我在八九年(上)
作者: 李英之


作者按语
本文是我1998年前所写,大概写于97、98年间,其中所援引的日记等材料,是89年当时所写的。本文记录了我在“8964”的主要经历,所见所思。
89年时,我是在读的北大历史系二年级学生,可算是最为积极参与“8964”的学生之一。本文中记述了我观察到的1989年4月初的北大校园动态以及之后我的主要经历,包括:多次游行的参加、学生绝食的激起和全程参与、6月3日晚至6月4日凌晨在天安门广场及其附近亲历“六四”事件,等等。我也是6月4日凌晨从被军队包围的纪念碑上最后撤下来的那批学生中的一个。文中还援引了我当时的许多日记和思考笔记。
本文自写就一直没有能发表,至今已20年了,迟迟未能发表一方面因为在国内本就不便。而今发表时,其本身已算是“历史文献”(历史资料)了,不能再做任何改动了。今年正值“8964”三十周年之际发表,恰是一个适时的纪念。而事发三十年后才得以发表这样的经历,不能不说是一个遗憾。历史何以如此?!
而“8964”至今未能在中国的现实政治中被平反过来,这真是哀哉大悲之事!(当然在无数民众的心中早有了公正的评价)。但一方面又可以理解其艰难:因为现实的中国政治需要翻转,“8964”用血与火的代价证明了它需要翻转!
(李华民是李英之的本名,李英之这个笔名和网名是从1998年底才开始使用的,而特别是用于民权事业的。)。
李英之,2019年3月9—15日、4月12、15日
在中国历史上,一九八九年将作为重要的年头被载入史册。
这一年春夏之交,在北京、上海等中国各大城市都出现了大规模的学生和市民游行、示威,持续近两个月, 在北京等城市还出现了数千学生的绝食活动,长达六、七天。最终政府出动军队,以枪炮和装甲坦克车把学生和市民赶出了北京天安门广场,血腥地镇压了这场爱国的人民民主运动。
八九年往往成了这一中国事件的另一称谓。
其时,我正在北京大学读二年级,身历了那场运动。下面就是我对那场运动的回忆,包括当时的日记。
“四月十五日
今天,胡耀邦死了。
下午从图书馆南天井走出来过三角地,那里已贴了许多挽联之类:‘耀邦千古……,耀邦去矣悲’。
我觉得没有什么:死则死矣,许多人都是一种从众心理。夜晚八时,再次从那里走过,人越来越多了,有外国记者拍照,有学生拿着录音机边跑边读,象柴庆丰事件时一样的举动,有的标语还讲‘耀邦死矣,我辈何为云云’,都是一种鼓动心理。六时出去,独自上自习,并不感到孤独。但听到有人放哀乐,楼下有几个人在鼓噪,是真悲哀吗?悲哀用另一种情绪表达了出来,它不再是哭,而是笑”
“四月十八日
  夜11时半独自出门往第一教学楼101室,近12时半归,走到近大讲堂处隐约听到许多人(成百上千)吵闹,一起呐喊的声音。我有点不相信:莫非又要冲出校门往天安门游行?听到有人喊:‘运动啦!’我再听,相信是真的。后面有两个人跑起来,我也就跑起来,心中暗想:当初听人说这回北大人非闹事不可,看来当真。快近三角地的时候,并无多少人,再往南走,人已很多, 一伙伙的,在通往餐厅的路上,站满了人,男女老少。大多数人是站着未动,有一队向南走动着,我也随人流向前走,在35楼停了下来,那儿聚了许多人,35楼楼门间有几个暗影在走动。停滞在这里的人在高喊:下来,别睡了!他们是叫女同学下来,一起游行,再往前走,往南,再往西,人流滚滚而动。我以为他们是要向西南小门冲出去上街游行,但人群的前头已转向,要穿过38和39 楼之间的通道。东南门前仅有几个人影在晃动,我在楼梯间站了一会,想着:去也不去?我见有人与我一样地站着,心中也定与我有同感。我出了楼道,见人流已从东向西来,与出楼道的人流汇合在一起,自西再向北走,在那个拐角的地方,我犹豫了一下,明天还有事:论文、英语。于是回去睡了,人们浩浩荡荡地向北进了,我进了宿舍,有鼾声在动,全都睡了,我脱衣上床,很清醒,但想睡去,于是着了。
  第二天早七点多醒来,装了书,背了书包就沿着昨天游行的路线走向三角地,学校里显得比平日里少些人。昨天晚上大概有三、四千人出来在校园里游行,终于没有出去,但几时散尽了呢? 许多人睡晚了,或许八、九点也不会起,逃课并不算什么。那人流中87级、88级居多,86很少,85也许全无。
早上在三角地走过看那些小字报,才明白为何日前中、晚上人那样多,除了毛笔写的大幅对联外,还有许多钢笔写的诗歌。这几日在这里走动的人,有许多是在抄录,这些文字都是好的, 见着北大人的才华。常听人说道:‘北大有的是人才呀!’,是没有赞叹口气的赞叹声,这样的时代人们已经不会真(或许是做作),在假中流出的才是真感情;这也算是校园文化的一部分, 或称为学潮文学,这次就叫作耀邦事件文抄,还有上次柴庆丰事件文抄……
  那先前的日子又在眼前了,转眼见庆丰离去已有半年多了,当再想起的时候,或许又一年过去了,日子无声地流走,感慨它是那么匆忙地遁逃了,上次我是局内人,而这次我是局外人,真是已有自顾不暇的感觉,忙论文忙英语,的确没有时间了,自校园三角地有对联贴出时,我只是在中午或晚上跑步时走过。人有许多, 都稍稍留步,那很好的文字,并不能使我站定,人群中许多人是闲着,所以有时旁观,许多人是在抄录,清华、人大的也来了不少,想必不过是来欣赏文字……。耀邦之死与我们87级关系当少, 我们入校时,他似乎已下去了,给北大人带来了多少好处?似乎不多,也许是我孤陋寡闻。在许多同学的目光中耀邦是因了直言、民主而被搞下去的,这是对中国民主运动的打击,真情也许真是如此的,所以有着夜半的滚滚人流,虽然其中有许多人是从众心理,但的确是对管理对时间安排不满;但此次不如上次有所谓行动纲领之类了,终于也都是乌合之众,真没有人要带头向前一冲,所以东南门处是那么冷清,北大人的热情已去了许多,但还没有死尽。我一直主张闹一闹的,学潮并不意味着要革命,革命不会是近几十年中国的主流,时代的潮流是经济,或许有军事政变,全国动荡会少有的,“文革”相去不远,中国多数人是不愿闹的,所以少数有野心的人不能得逞。中国还会回到解放前的革命时代吗?不会的。 革命在人们心目中已经久远。陌生的时候,它或许会兴起的。我曾拟写过《社会改造方略》,是因为那几日晚上激进的否定共产党的辩论,但只是拟一个题目,终于没有写下去。现实太急迫了,世界上的路便是中国未来的路!不会再革命,在激进的社会思潮与小小的振动中,中国走向民主,走向科学,相伴的是中国的社会问题也越来越复杂、严重。经济的改革能否实现呢?民主政治的道路呢? 现在是听权威的,而不是直入民主!在时代的洪流中,我这一生的中国主潮中,也许终当如五四傅斯年、罗家伦等走学术之路?也许生在五四年月,我会走向革命,但今天的时代,应当付诸于学术,中国更需要这些,能把握时代的潮流吗?最终是不走行政之路了,让学者来批判,今天的路确与五四时代有许多异处,我也正如许德衍那样处在选择的年龄里,何其相似的年代!今后不会再象五四那样孕育革命家,这个时代需要政治家,但不是革命家,也要学问家!我的路或许就是进行学术批判;而不是当政治家,今天已没有这个能力了!但要关心政治,总有一天要研习政治学之类。脑袋套在过去上,受了李泽厚的影响太多,我的路也将与他不同,今日的学术条件都将比他那时好!只要努力在学术上搞点东西出来,将自己的名字写在历史的长河里,对于物质利益, 我一向看得很轻,这也许是我今日应选择的路。要用些日子去钻研政治学、国政等,想想未来中国的路,政治始终是要去关心的,这或许与李泽厚当年不同,文、史、哲都要搞,如何摆脱传统、老套子呢?我总是活在旧时代里。李泽厚当年的时代环境太封闭,个人是无力突破,到了晚年,他才有可能,但毕竟老了。所以他说:他那么羡慕年轻,这是他的第一心情,人老了往往如此。
  关于胡耀邦逝世事件,再补一点想法:应当闹一闹,多少有利于学术的进步!明天、今天怎样?今晚还会有滚滚人流在校园里徒步游行吗?一定不会的,人心死矣,且耀邦与我等关系不大!三角地的标语之类已被撕去了许多,从几层撕去的标语之中已见出广告之类了。广告又要复活了!北大人的抉择!也将不会有如潮水的人流在三角地往还?不会再有许多人写, 贴上自己精彩的文字!中国的精彩文字?
  再录一联:
  三十年、四十年河东河西忍忍忍七十年、八十年何日尽头罢罢罢!横批:走矣。还有一首诗,88级学生写的,大意是:黄昏近了……又是没有色彩的日子……黄昏已将尽,黎明还会远吗?
  应当闹一闹。但我不主张出格,出去游行是不应当的,那不可能也不必要:只证明北大人犹未死!
  在这样的早上评论时局,没想到我未来的道路,不禁想起几日前的事迹,不妨补录:
  星期日,与王军等几个朋友在34楼小聚,个人谈自己的打算,稍稍评论时局。高鹏道:讨论未来十年中国的道路问题。之后又出去,在湖边谈学习与人生,再往后是捉鳖:未名湖里竟还有甲鱼!然后是就心理系八七级一女生戏称高鹏为乡巴佬而展开讨论。他们这样的议论、戏乐也许终将我融进去了,我是否有那样的选择呢?我的娱乐竟那么不入时, 还是五十年代的清纯,人总要合时吧?现在青年的生活方式就好吗?我应当膈膜,还是进入呢?当狂饮、高歌猛进、疯狂地舞蹈?我的许多朋友们都没有进入那样的状态,放得开的疯狂!也许也不必正襟危坐。对于现实,我还是局外人,我的心理意识、行为方式都那么不入时的。应当多参加集体活动,班内太有限了,而更多地是外面的(在学海社读书,那是第一次耳目一新的感觉),社会活动塑造新的心理,在那样的场合下怎能不饮不抽呢?要会一些,并不过份。
  这样的学术交流应多多参预,而且还有行为、心理意识的改变也当有的,总要先在社会上立、行走,我的思路(学术、人生、社会)都太封闭,二者兼得可矣,何必一心死入学呢? (要说出来,不仅想)我们班也太封闭了,当滚滚人流在楼下走动时,竟酣然入梦,这样的氛围里,将使每个人过多地陷入自我,而对世事无所关心。”
“四月十九日
昨晚骑车去了新华门,和88级两个同学,一起加入了在新华门前静坐的同学,清晨归来。6时宿舍伏案写了一张小字报(去年五四校庆时写了一条横幅:北大的圣洁、自由万岁……,但晚上贴出,早上就被撕去,而今我的小字报,看的人还不少,是记实的、快讯,最新消息。)中午又补了一张,并被人围观。一夜未睡,极困,下午回去睡,被吵醒,预习,上午的英语课精力很不好,何老师的课没上,写了个条子(为了推进中国的民主化进程……),老师看了,不知会怎么说。
  今晚,不去了,还会有三、四千人在广场或新华门斗吗?如果过了三、四日,写完稿子,我将会全心投入,修好车子,每日去广场看情况,写报导…
  刚才,听人说:‘今晚天安门广场上黑压压的一片,越往中间,越难进入。’
  我今天还能想起那次冲击新华门的场景:有一大片学生静坐在新华门前,时间已是凌晨1点多了,同学们的情绪仍很激昂,我也站起来鼓动着喊口号,有不少同学跟着我呐喊,激动着要往里冲,后来人群被警察赶着散去,但总有人落在后面,与警察僵持。走走停停,警察停,我们也停下来,在深夜的西长安街上。
“四月二十日
 晨,往三角地,我的那两份小字报是19日凌晨6时贴上的,到现在已经一天一夜了还在三角地,许多原来的诗歌、对联之类都被撕去了。
  今早上贴出的多是关于昨晚三角地集会以及图书馆东广场集会的情况,已产生出筹委会,终于成立了领导的组织,他们坚决反对学生会的无力!夜2点以后,清华和北大的学生往天安门静坐,也许以后的路子就在于有组织有领导地在天安门斗争下去!向胜利进军!”
  那时候大多数学生还没有胆量抛头露面,因为还是孩子,我还记得在28楼下那么多人听学生自己的广播报导学运的情况,也常有学生上楼去在广播上讲自己的意见, 但有这样胆量的学生都不多的。夜色里,楼下挤满了人。那时大部分学生都是书呆子,参加的社会活动少!班里的活动参加都少,更不用说系际之间的,其实就是需要胆子大一些,社会活动的经验太少了, 我真不知道“筹委会”的委员们成立之前是怎么相互认识的。我们这些来自中小城市、农村的学生,社会活动能力要小许多,而另一些大城市的学生,他们一进校,就跨系广交朋友,善于结交,久而久之圈子就大了,彼此之间信息传播得快,一定是这样的圈子筹组的“筹委会”。重要的是要有活动能力,越早越好。但也许早知世故,就易失去最重要的东西──为公众谋划的那一颗真诚之心,而成为投机分子,为个人名利。
  “四月二十日晚
   晚上6点到学校来,还兴奋着。回来时,高唱着《国际歌》,高呼一女生(她就是后来出名的柴玲)编的口号,北大人的声音异常响亮整齐,因为回到了家──北大。二千勇士还干得不错!
 昨天晚上,八点时,终耐不住滚滚洪流的强大吸引力,独自一人,加入了清华的队伍,走在最前列(从北大到广场时1点了),我总是极积的,但轮到我个人的事,如唱歌领口号之类的,我有些胆怯,屡屡不成。(游行时,边走边唱歌,并没有人专门准备,都是某个学生即兴挑头的。)从21日晚8时至22日下午6时,未及喝一口水,冰棍之类也几乎只拿了一次, (那时没有矿泉水,可乐之类。游行时,夹路总有许多市民围观着,喝彩。后来几次大游行时,路旁站满了市民,二、三十里的街道都是如此,卖冰棍的,就主动给学生吃,不要钱。今天,他们都到哪里去了?)粮食只吃了极少的。(晚上到了广场上,人有许多许多,纪念碑上周围满是人,学生还组织了纠察队。)夜里不敢躺在草坪上睡,凉,怕冻着,(许多人彻夜未眠)身体消耗很大。
  我从清华的队伍回到北大的队伍,一夜寥落,第二天,当开追悼会的代表已来到时,各校人极力鼓噪(后来有几个学生代表上去了递交请愿书,据说他们下跪了),当要人们出大会堂下台阶时,下面的学生一次次涌起,要冲上去。但被分列数层于会堂台阶的士兵挡回去。(赵紫阳致悼词,声音悲怆,风起时更感萧瑟,学生铺垫的报纸飞扬,天安门广场狼藉了。)后来北大学生与士兵发生了冲突,据说打伤三人。筹委会怕伤了同学主张撤退,为保存实力。
  至今,我都不知道此举是否明智?
  将来我们的斗争将如何继续呢?请问。(我们应当走到什么目标?应当怎样做?我们只是一味地游行,充满热情;其次,太少理智与策略。)
  再次,我们需要让民众知道我们的思想是什么,以便获取支持,这样,我们才可能胜利。其实我们能否胜利呢?
  (今天,我还记得我们返回北大,过西三环时,学生们三三两两地行进,呼喊着口号……)不象那个夜晚,在纪念碑周围,人流涌动,有许多许多学生……。
  许多参加者都缺乏冷静思考。我们的目的,我们的手段等等是否应当如此?我们过多的是盲目,极力为之,而最终结果是徒劳,此即我们许多次学生运动的结果!人生做事, 许多次的错误选择导致徒劳,使精力枉费!
  关于学潮我忽然想到的:
  1、只有大多数人坚定,我们的事业才能坚不可摧,直至胜利,因而每一个人都应当冷静地思考,唯有这样才能坚持。我至今还很盲目,我想许多人都是如此。我们的领袖“筹委会”委员们是否深思我们的运动当如何坚持下去呢?
  2、关于罢课:许多人赞成罢课是缺乏思考的,本来就厌学(这与教师不佳教育体制落后有很大关系),故不学之。但我认为:中国需要民主,一样需要知识;中国落伍根本在于知识的落伍,我们也许可以罢课,但绝不能自我放弃,放弃对知识的寻求。
  四月二十四日
  从昨天中午起,三角地人群久久不散。中午中科院的陈明远来作了一个演讲,愤辞中夹杂着幽然,极为精彩,博得阵阵掌声。我是在下晚八点时听到的,几乎听了两遍。人群在28 楼前涌跃欢呼,争抢传单。晚饭后,到三角地,听听看看到了8点半,之后去了图书馆,之后去了通宵教室,又到了宿舍,写作几乎到了3点。今晨8点起床,人群在三角地不散,也许在积蓄力量,等待着再次冲向天安门的时刻的到来。”
  到了4月26日,《人民日报》刊出社论,将这些日子以来的学生运动定性为动乱,报纸一上市,就引起了很大的反响,群情激愤,也许就在4月27日出了学潮以来第一次全市规模的学生游行,许多学校都同时在这一天有学生上街游行,事态进一步扩大了,更引起全国瞩目,这一次游行我似乎没有参加,同学们回来一说规模很大,我才知道。
  年轻人充满热情,也易为热情所左右,而不是理智(目标)支配着热情,有时候是为了发泄压抑的热情。所以说,政府与学生,甚至整个民族都缺乏理性与冷静, 终至徒然伤耗民族的热情与能量。
  “从星期一就开始总罢课了,今天的课间偶尔听说潘老师的课只有3个人去上,进波经院的同学说他们班只有一个女生去上课,还是被哄去的。”
  四月三十日
  晨7时半,偷懒至八点半起,梦也没了,也能睡着。因为学潮,生物钟被打乱,再也没有头痛的事了。(由于每学期都是长时间的紧张学习,我得了神经衰弱:失眠,多梦、耳鸣、脱发……,我倍受折磨,死读书是害人的,我们怎样才能健康地成长呢?)再往三角地听报告而归,会餐,买回四瓶啤酒,与左、王、吕饮。吕敬我一杯,我往敬225、226各一杯。 往女生处,有高、范、袁、车、边五人,饮罢聊学潮,吕有见识、辩才,我不及也,归,沉沉睡去,4时醒,一片茫然,往图书馆,我在楼前沉思,得诗一首,又感到绝望与孤独,无所寄托(失恋、失落、理想的遥远、性格的孤僻等等所致),绕湖一周沉思,但心境渐去了,学潮之后先前的孤寂又一次萌动,但此时已全去了,不再心苦。夜观录相,沉入其中,也不便说孤寂了。 出听三角地的报告,归写诗于日记中。
  五月二日
  下午去看大字报近两小时。晚10时在三角地,28楼前听广播演讲毕(都不太有聊),作了即兴不到一分钟的演讲(心急有事,故不能发挥展开),还是缺乏锻炼,应当多多锻炼。
  运动将什么时候结束呢?希望能对此思考,民主化进程是个漫长的过程,欲速不达,如果目标太不切实,将无益于运动。我们的学运有两个意义:1.影响政府,承认我们参预的权利(民主)2.我们的要求被达到,应当不要求太高,在可能达到的范围内。”
  五月四日
  今天参加了五•四游行。回来的结果除了浑身酸痛之外,便是用了3元钱买了煎饼。此次游行意义不容抹杀。早上8点出发,1点左右抵广场,发布五•四宣言之后,晚10点抵校, 听了两个重要演讲和西安一个88级小姑娘的演讲(没有什么思想,但语言不错)。”
  这时候,北京已没有一个人不知道学生在闹学潮,人民一致指责政府的腐败(那时才稍稍开始,而现在已是腐败不堪了!)。学生每次上街游行,市民就沿街站立,表示支持、理解、同情, 那时仿佛人人都成了熟人,而不是陌生人,更不会冷漠。人们之间是亲切的真诚的。(现在这个社会已经冻结了)。学校三角地一天到晚看大字报的人往来不断,有外校的师生,也有市民。
  “五月七日
  今晨8点起,睁眼即起。好好地去用功外语了。午饭后,去三角地看大字报,有一些想法。后看了当日北大三角地所有的大字报,拟写一文指出学运方向。
  晚在雨中听了浙江师专沈泽文(1957年北大学运领导人之一)谈那次学运与对目前学运的思考。
  学运的方向如何?
  “五月九日
  昨日情况:
  昨晚10点─1点参加游行,约两千北大学生绕燕国往郎润园、燕东园、中观园游行。9点─10点听27岁诗人的演讲,指出学运的方向等,语颇流利酣畅,口才好。7点半─9点在504/3 参加《新闻导报》的会议,我入了群众组,还申请加入记者组,这是第一份中国民办报纸,努力锻炼业务交际能力和新闻写作水平,力求不误功课。会议记录如下:
  第一步要求新闻自由。第一张学生报纸。一生的意义。记者编辑素质。《新闻导报》的合法地位很难取得,与筹委会的关系是独立的,坚持办下去。求新闻自由的目的。不反党, 对时误的批评。分记者部、编辑部、群众工作组(装订与发行)。
  方才看到的几处消息:
  ①今天北大有人往记者协会声援,记协要求:a、袁木所谓的现在的新闻制度不符实际;b、学运中失实报道,纠正……。新闻界不死,与我们联合有利于学运。
  ②民选投票表决时90%以上的同学同意退出中华学联、北京学联。
  ③学生代表对话团的工作。
  “五月十一日
  昨天,为声援记者给记协上请愿书,市高联组织了飞行集会,学生全都骑自行车。经中央电视台、新华社、人民日报社。均在三地喊口号,鼓动市民,颇受欢迎。但组织得不好, 各校各自为政,高联领导不强。
  绝食终于到来:
  我不知道绝食在此之前是否早有人预谋、酝酿,但我记得那个火热的夜晚:
  1989年5月12日晚上,天已黑了,北大28楼东北侧那一面墙处,挤满了人,不断地有人上去拿话筒讲话,群情激烈。人越来越多。我和几个同学也来了,我的心情越来越激动,心跳加快,终于我挤进人群,要求发言。人很多,十分拥挤,真是水泄不通。当我面对着上千人开始讲话时,我激动极了,也有些语无伦次,但陷入了狂热,我所讲的是:我虽然是文科生, 但自入北大以来象理科生一样用功,立志象马克思和爱因斯坦一样。但是国家成了这个样子,我们怎么还能安心读书?我赞成绝食,不达目的,决不进食。我是那样激动,以至我每讲一句两句时,下面的人就响起激烈的长时间的掌声,那场面太热烈,以至人们的心都要跳出了胸腔。掌声虽称不上象暴风雨,却真是风雨一样,且这风雨并不小。那种场面令我十分难忘,以至于今天。91 年毕业时我请一位面熟的法律系同学写留言,他这样写道:我至今难忘5月12日那个火热的夜晚。他比我更记得那个晚上。学生们陷入沸腾。正如今天的人们陷入冰冷,都要冻结了。人陷入狂热时,是多么可怕!我挤出人群时,不少人和我握手,后来有人找到我的宿舍。我在讲话时大概留下了地址。跟着我同班的一个同学上去讲,他反对绝食,即遭到起哄,竟被剥夺了发言权。我想我的讲话也把那个晚上的集会掀到了高潮。第二天早上,有几个朋友还向我祝贺,称赞那个讲话。后来在去天安门广场的绝食游行队伍中,又有人认出我就是那个讲话人,要给我拍照。
  绝食就这样要发动起来了!
  “五月十三日凌晨六点半
  北大有许多志士,已下了必死的决心。当我们将生命置之度外的时候,才是我们最勇敢的时候。我已抱定最后牺牲的决心,我给自已的遗言是:没有对话,我绝不进食。 我个人的生命实在微不足道,我实在感到祖国的生命与命运是多么大了,我已开始真正地将自已的生命与祖国的命运联系起来了,一切都不再顾惜。将生命置之度外,为祖国牺牲的日子终于到来了。为了祖国,为了民主与自由在中国推进,我愿献出我年轻而微不足道的生命。我不必将它象别人那样视得多么宝贵,我已真正感动于北大志士们的形象。我已无多语!为了祖国,当要我去死的时候,我决不回头,决不犹豫。也许我应当为育我生命的爱我的父母留下一些话:
  我去了,我是为祖国而去的,我绝没有徘徊,您们应当为您们的儿子感到自豪,不必顾惜他的生命,虽然那生命不是仅仅属于他的,是属于你们的。他用了这不完全属于自已的生命去死,希望您们能原谅他,因为这是为了祖国,您们应当为有他而骄傲!
  他将倒下去,决不回头。
  愿爱我的朋友,同学,师友能够理解我,我有许多话要说,但我终于不能说,时间也不允许我说,我只能以感激您们助我于人生之旅的最深沉的爱奉献给你们!献给我远在天涯的亲人们!
动起来了。中国这头睡狮惊醒了。1989年5月13日晨,声援的人有老教授,有机关工作人员,各行各业的人都有。广场上也开始显得混乱,肮脏。又不断有各个城市学生前来北京声授。有一个晚上,十几个知名学者来到了广场,对学生发表讲话,内容我已记不清了。大该是有人反对绝食,有人支持的。两三天之后,就开始出现学生病倒的情况, 国政系一个同学和我们一起绝食,一天中午,他和我说着话,谈笑间,忽然就在我面前晕倒过去。我们至多喝了些饮料,包括牛奶,绝没有吃食品,我也相信更多学生都是如此。
  再后来就是更多的医生、护士、救护车来到广场上救护学生。广场上随处可见那白色的衣衫在晃动。后来学生们被转到几十辆大轿车上,其时中国领导人赵紫阳、李鹏来广场上看望学生,也还到了医院。
  那一切宏大场面非我之能力所能记述。我只写写我的所见所闻。

  我记得有一个社科院的研究生,他坐着,写了一个绝食纸牌放在脚前,上面还有一些标语,他表情很冷漠,他一直那样坐着,有很长时间。他现在在哪儿呢?
  在晚上我们睡在帐蓬里,大多数是露天而眠,我有时候忙着分发衣被。后来我自己的衣被就丢在广场上,再也没有拿回去,再也不见了。我还记得我们队里的一些人, 有些人后来还联系,有些就失散了,也许再也见不到了,直至我们都离开这个世上的时候。其实至今我都想念着他(她)们,希望有一天能在大地上的某个角落不期而遇见他们。
记得有一首诗,名曰《五月的广场》,我印象很深,内容约略是:“今夜广场上扎白带的女孩,/是世界上最美丽的女孩。/……/她们今夜受到寒冷,/是为了中国以后再不受到寒冷。”
  那时候的人们都闪耀着美好的人性光辉,因而是美好可爱的。

  与此同时,选出的学生代表在人民大会堂里与政府对话,据说当时的王丹、吾尔开希等对李鹏总理出言不逊。当然李鹏作为总理是不够格的,但王丹等的所为也不尽为是。 政府一直在广播要求学生撤出广场,5月19日晚,李鹏讲话就在广场上广播了,戒严令下来了。军队向城内开进,却被市民劝说、围堵,而迟迟进不来。当然最终酿成惨剧,这就是后来的“六•四”事件。
  
事情能不能有另一种结果?或者政府采取另一种措施?待群众热情过去,以和缓手段平息?或接受相当之条件?或者学生及其领导们有进而知退?总之,有没有一种非暴力的和平解决方式,而双方各有所得,这里面有深深的经验教训。这一方面因为有学生及其领导的不成熟之处,也因为有政府的不策略之处,无能之处。
  应当以中华民族整体的利益为至上。
  什么时候我们民族内部能少一些纷争,少一些自伤,更多一些团结呢?否则伤害的是我们整个民族。历史上是有一些例子的。明朝末年,李自成起义军与明朝政府相斗、自伤, 而终至满清铁骑突入中原大地,将起义军、明政府各个击破,使汉族沦于满族统治二百六十七年。另,本世纪初,日本入侵,国共两党合作,放弃内争,共驱外敌,终使中国免于亡国。
  历史教训可鉴于未来。

关键字: 李英之 八九 六四
文章点击数: 277
习近平三进山城都是为力挺当届重庆市委书记
文章来源: RFA 于 2019-04-17


“在世界上率先授予习主席名誉博士学位”的南非约堡大学并没有达到让习近平到场接受该校校长颁发学位证书的目的,习近平只是委派了“享受正司级待遇”的驻南大使代穿了一会儿博士袍。从时间上推算,这位中共驻南大使在代习近平接过他的第一份名誉博士学位证书时,习近平正在北京中南海会见到访的缅甸国防军总司令。接下来的一场公开活动就是到重庆为现任重庆市委书记陈敏尔站台。

习近平进入中南海之后前后去过三次重庆,每次前往的直接目的,都是为在位市委书记站台捧场,撑腰打气。

本专栏上个星期播出和刊发的《薄煕来缘何阴魂不散?》一文刚刚介绍过, 2010年年中习近平在薄煕来和王立军的陪同下到重庆参观打黑展,一起唱红歌……。在重庆市干部大会上习近平竭力夸赞说:2009年以来,重庆市开展的“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动搞得有声有色,涉及广、影响大、效果好、得人心。唱红歌,唱出了光荣历史,唱出了浩然正气,唱出了团结和谐;读经典,读出了人类文明,读出了民族智慧,读出了理想信念;讲故事,讲出了感人事迹,讲出了光辉业绩,讲出了英雄楷模;传箴言,传出了时代真理,传出了创新格言,传出了人生警句。开展“唱读讲传”活动是推进社会主义核心价值体系建设的有效载体。…… 开展‘打黑除恶’专项行动,打掉了一批黑恶势力团伙,增强了人民群众的安全感……。这些成绩是……以熙来同志为班长的一班人,带领全市干部群众开拓进取、艰苦奋斗的结果。“

按照薄熙来当时公开讲话中的说法,时任中央政治局常委、书记处书记兼国家副主席习近平做过9次批示,“要求对重庆的一些作法认真总结和推广”!

关注中共政坛的人士大概还会记得起来,习近平2016年以总书记之尊再次造访重庆的直接效果就是令当时的党内党外、国内国外无不认为习近平已经给他亲自任命的重庆市委书记孙政才的政绩打了满分。当时的外界媒体纷纷以《薄案后习近平首访重庆 孙政才下届入常有望》,《习近平视察重庆肯定孙政才》等为题强烈看好孙政才。而习近平在考察过程中说过的一句“这里大有希望”被中共官方媒体特别强调之后,外界媒体大都认为习近平如此称赞是对主政重庆已有三年的孙政才完全“去薄化”的肯定。多家外界媒体当时都引用了北京政治评论员章立凡的话:“习近平视察重庆表明了对重庆经济发展计划的支持,也提升了经过政治丑闻后重庆的地位。这其中包含了几层含义,习近平的视察可以被解读为肯定了现任重庆领导人孙政才的工作,孙政才将是中共十九大规划上的重要一人。”

与此同时,中共自己的媒体们也号准了习总书记的脉搏,把习近平的“这里大有希望“完全理解为”(孙政才)这个人大有希望”。2016年1月6日,新华社刊发了习近平赴重庆调研的详细报导,《人民日报》海外版旗下微信公众号“学习小组”同一天也发表解局性文章,称习近平新年首次调研释放重大信号,即新的“指挥棒”已经确定。

当时一篇被《新京报》创作出来的《孙政才治渝这三年》被中国大陆各大媒体纷纷转载,对孙政才的吹捧令人不能不联想起2007年中共十七大召开之前对时任上海市委书记习近平入常的那次宣传造势。

该文一开头就引导读者相信习近平当时的重庆之行就是为孙政才而去。文中说:2016年新年伊始,总书记习近平来到重庆考察。“政事儿”注意到,值此之际,中央政治局委员、重庆市委书记孙政才主政重庆已满三年。身为“60后”副国级官员,孙政才一直备受关注,不过,不论是年仅43岁就步入正部级序列担任农业部部长,还是46岁开始主政地方担任吉林省委书记,仕途的每一个阶段,孙政才都比较低调,很少接受媒体专访。

以“政事儿”自诩的《新京报》政治记者在文章中说:主政重庆以来,“反腐”一直是孙政才的高频词,屡次强调“反腐倡廉要从主要领导干部抓起”,“不断以反腐倡廉新成效取信于民”。“政事儿”初步统计,十八大以来,重庆被查的厅级官员19人,在四个直辖市中排名第二,排在第一的天津为21人。一贯低调的孙政才,担任重庆市委书记以来,在《求是》、《人民日报》发表了多篇署名文章。而且,重庆日报头版开设的“渝政笔谈”专栏,其中部分文章的作者也是孙政才。“渝政笔谈”开设于2013年9月12日,迄今已发表了112篇文章。每篇文章的篇幅都很短,只有几百字,没有署名。重庆相关人士对“政事儿”说,其中部分未署名文章为孙政才亲笔撰写。据“政事儿”了解,孙政才亲笔撰写的专栏文章中,包括5篇教育干部如何为官的系列文章:《什么话能说,什么话不能说》、《什么事能做,什么事不能做》、《什么人能交往,什么人不能交往》、《什么地方能去、什么地方不能去》、《什么饭能吃,什么饭不能吃》……

日后,薄煕来的倒台是在习近平亲自到访重庆公开为他撑腰打气并当众许诺要把重庆的唱红打黑经验向全国推广的一年两个月之后,而孙政才垮台的时间是在习近平在重庆对他说了“这里大有希望“的一年半之后 。

本月初《替煕来“二哥”复仇杨帆叫板习近平?》在夜话中南海栏目刊登后,有热心读者推荐了一篇网文《中共首领需木讷,薄煕来亏在太精明》。该文章的主旨是“在中国的官场,你必需拿着捏着,不能才华横溢。因为能力太强,就可能翘尾巴,甚至盛气凌人,功高就要震主。”

该文章说:近来一篇走红网络的文章:“替煕来“二哥”复仇 杨帆提公开博士论文叫板习近平”,文中提出了一个重要问题,党中央的领导可能论文造假。假如真的如此,我想如果习知道自己能够当上党主席,肯定不想背上这个沉重的包袱,搞一个假文凭。早知今日何必当初,可是现在后悔也无用了。但是中共的官员提拔有许多偶然因素,至少习当年的理想是做一个福建、浙江的巡抚就心满意足了,不过一个小官人理想。而薄熙来同志一直在追求更高,飞得更高。没想到马前失蹄,最后功亏一篑。而习是随遇而安,可就是笨人有福。由于阴差阳错,把本来不属于自己的主席位子轻而易举的搞到手了。

但是我们听听薄的录像讲话就可以判断,他实在是一个出口成章,侃侃而谈的才子,非等闲之辈。世界上本来就是这样,真正口若悬河的人不能成为大总管,但可以做鞍前马下的主要臣子。因此,也就是我早就看出了两人的命运之区别的原因……。

这篇文章分析说:是的,薄熙来是我们党、我们国家很少的‘个性官员’之一。中国‘个性官’”寥寥无几,寥若晨星?为什么薄这么厉害,反而升官无望?第一,中国社会历史上长期受儒家思想的熏陶,据说孔子就是这个思想的代表人物。儒家要求所有的人都要遵礼教、守礼制,何况官员。第二,共产党员讲究组织性、纪律性,这是共性。是中共统治得特色,不仅奴役人民,还要奴役官员。薄熙来,则是把和共产党人的共性和杰出人物的个性结合起来的人才。但是他鹤立鸡群,个性突出,就必然成为出头鸟,必然要遭到打击。为什么,因为大家水平一般,唯独你出类拔萃,咱们活不活?第三,薄的野心、霸道。他的毒辣也不是一般的水平,在中共内部没有人喜欢,有些自己野心勃勃的人还对他恨之入骨。天怒人怨,他琅珰入狱也是咎由自取。第四,共产党从来不需要真正的人才,关键是政治手腕必需得有。共产党选人实际上也难,哪里顾得上那么多,政权稳定是第一位的。习的最大特色是木讷,表面上看反应比较迟钝,但是乌龟有肉在肚子里头。他属于有耐心的那种人,卧薪尝胆,掩藏自己的野心。一旦上台比谁都来得狠毒,而且官瘾大得惊人,好像不想让位,要搞终身制了。但是上台之前他少言寡语,谁也不知道他心里在想什么。

依笔者之见,因为志同道合才亲自前往山城为薄煕的唱红打黑张目的习近平一年多后就变脸,不但没有在薄煕来危难之时挺身相助,反而还落井下石,在自己已经完全掌握了中共党政军大权之后亲自下令给薄煕来判了无期徒刑,其内在原因,除了前文所分析的薄煕来的“功高震主”,就是习近平本人的“武大郞开店”了。但日后为什么又把自己钦定为重庆新任市委书记,并也亲临当地为他站台孙政才也卷进秦城,日后也让他和薄煕来一样获刑“无期”?显然不能再用“功高震主”解释。外界所传闻的为自己的政治马仔陈敏尔腾位置的说法即使成立,应该也不是首要原因。笔者曾经听到过关于孙政才是温家宝退休后的台前代理人的说法,从这个角度分析,笔者更倾向于相信习近平搞垮孙政才的主要目的是阻吓温家宝,令他不敢象当年高调谴责薄煕来意图复辟文革一样质疑习近平如今事实上奉行的没有薄煕来的薄煕来路线。

至于把孙政才送进秦城之后的重庆市经济发展在陈敏尔的领导下居然尤如王小儿过年,一年不如一年,无论陈敏尔本人有无责任,及责任或轻或重,应该都不会影响到习近平对他陈敏尔政治上的高度信任。

日前,中国大陆数家媒体都转载了《重庆经济突然断崖式下滑,全国人民都在问“原因何在”?》一文,文章的小标题之一是“贵州增速领跑,重庆放缓4个百分点”。谁都知道陈敏尔是从贵州省委书记位置上高就重庆市委书记的。他离开了贵州,贵州的经济发展就“增速领跑”,他掌管了重庆,重庆的经济就“断崖式下滑”,这不就是“全国人民都在问”的原因所在吗?所以,眼见最近“重庆经济断崖式下滑”成为中国内地网络上的“高频词”,看在习近平眼里,急在陈敏尔心里,他习近平此时不在重庆公开露面更待何时?更多的分析内容,留待下篇文章继续。

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scbean 发表评论于 2019-04-17 15:13:31
立竿见影-1 发表评论于 2019-04-17 14:25:14
第一次去了之后,打倒了薄熙来;
第二次去了之后,抓了孙政才
这第三次之后,大家都知道该谁倒霉了,
--------------
伟光正领导人有个规律,捧就是杀!

毛泽东,先捧刘,刘被杀。后捧林,林被杀。
邓小平,先捧胡,胡被贬。后捧江,江险被贬。
习近平,又来了。
一条小路 发表评论于 2019-04-17 15:08:50
貧窮的地方什麽時候不能去,重要一定要先去災區,你不去災區幹什麽去了,説得過去嗎;二胖不要不如三胖哦。
老李子 发表评论于 2019-04-17 15:05:33
哈哈,楼下正解
立竿见影-1 发表评论于 2019-04-17 14:25:14
第一次去了之后,打倒了薄熙来;
第二次去了之后,抓了孙政才
这第三次之后,大家都知道该谁倒霉了
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史实:毛泽东稿费的真实情况
发表于 2019 年 04 月 13 日 由 舟巷

在一波波高潮迭起的“文革”中,毛泽东还有剩余精力去从事一种另类活动:他在保密情况下以特权敛聚天文数字的个人“稿费”。在中国,根据“毛泽东思想”,一切形式的个人财富都是“革命”的对立物,必须统统消灭。因此从1965年,稿酬便做为“资本主义腐蚀”的实例被取缔,“文革”时期更被批判为“罪恶”,凡领过稿费的作家都被批斗,死亡甚多。在中国7亿人之中,任何人都没有财富拥有权利,毛泽东是唯一例外,而且其“稿酬”翻倍于以前的统一标准。

事实上,“毛泽东选集”总有160余篇文章,其中由毛泽东执笔起草的只有12篇,经毛泽东修改的有13篇,其余诸篇都是由其他人或毛的政治秘书们起草和撰写的。即便那些文章就算是毛的亲自写作,那也属于公共领域的政治公文,并不存在版权,更不能作为个人稿件来获得稿酬。因此,毛泽东攫取稿费并不合法。据中共官方“新华社”报道:仅从“文革”开始的1966年7月至1968年11月的两年时间里,中国动用极为宝贵的外汇,进口高级纸张,出版发行了包括各种文版的毛泽东各种“著作”和《毛主席语录》总计12亿册/套以上。如此巨量的发行是中共以行政手段让国家出资印行,再令各级政权作为政治课本发给人民去“学毛著”,私人购者为零。一个回忆者说,当时他个人有四卷本的《毛泽东选集》6套、《毛主席语录》5本、《毛主席诗词》4本、老三篇(“愚公移山”“纪念白求恩”“为人民服务”合编本)3套、《最新指示》2本,这些都是单位“革委会”随着革命形势的不断高涨而免费发给的。

据官方统计,中国为“毛泽东著作”的发行亏损百亿元(人民币,下同),而毛泽东从中索取“稿费”7,461万多元,是截至1965年他积累“稿费”的62倍,另据“新华社”报道,“文革一年多,中国出版了25种外文的毛主席著作460多万册,发行全世界148个国家和地区。”这些外文版“毛著作”都是赠送品,但国家仍付给毛以巨额“稿费”。显然,毛氏“稿费”的基本属性,是使用不属自己所有的公文稿本和特权手段、非法占有的国库钱财。独裁者斯大林、希特勒、金日成、铁托也都曾在他们的统治国里强迫发行自己的“著作”,也大搞个人迷信,但他们都没有做过攫取“稿费”之事,他们不接受这样的自污。而在中国关于毛泽东个人的宣传,另耗国家数百亿元,毛泽东不曾支付过任何广告费用。
韩国瑜美国哈佛大学--演讲全文
来源: JustAsked 于 2019-04-12 05:00:57



目前正在美国访问的台湾高雄市长韩国瑜,在当地时间4月11日下午于哈佛大学(Harvard University)以“The Power of Down to Earth:They Talk the Talk,I Walk the Walk(务实的力量:他们只会说,我认真做)”为题发表英语演说。演说中他公开对蔡政府提出呼吁,如果其不愿意承认“九二共识”,就应该拿出一套新的主张和具体作为,以维护台湾海峡的和平与安全,确保台湾的经济发展,能够让台湾人民继续生活在自由民主之中。韩国瑜强调,到目前为止,他们什么也没有提出来。 韩国于4月11日在哈佛大学举行闭门会谈(图源:中央社)

韩国瑜的演说是以英文发表,根据高雄市政府提供的中文版演讲稿全文如下:

宋怡明主任、戈迪温教授、女士们,先生们,今天我非常荣幸能在费正清中国研究中心这个世界上最受尊崇的中国研究机构之一,在诸位杰出学者和研究者的面前,分享我的一些经历,谈一谈作为高雄市长,我的想法和我想做的事情。

在台湾,有很多人称我为“卖菜郎”。主要是因为我在参加市长选举之前曾在台北市的农产运销公司工作。媒体也经常用“接地气”这个词来形容我,更有些人因为我卑微的出身和我直接了当又不加修饰的说话方式而讲我是一个“土包子”。 然而今天,这个台湾的光头土包子居然能够来到这个世界上最负盛名的哈佛大学的讲台上、站在你们面前。这是几个月前,许多人作梦都想不到的!

今天我来到哈佛主要是因为在去年11月,我赢了一场选举,没有人认为我在台湾南部有任何可能获胜的机会。也有人说我单枪匹马地改变了台湾的政治景象、带起了一种政治风潮,他们称其为“韩流”。 但是,我不认为有“韩流”,因为我非常清楚我选上市长的原因,其实不是因为我个人,而是民心。台湾人民,特别是高雄的人民,已经受够了无能的政府,意识形态的操纵,受够这些政客光说不练、只会空口说白话。

我们成功胜选的背后原因并不是因为我是一个什么了不起的人,而是因为台湾现任执政党实在做得不好。政府让人民失望,所以人民想要不一样的选择。事实上,台湾人民受够的不仅是执政党,而是厌倦了所有传统的政治人物。特别是那些只会提出花哨口号和空洞承诺的政治人物。他们不知道,他们也不关心人们真正需要的是什么。他们只说不做,但我,我付诸行动。

我用行动走向各行各业的人们,特别是社会较弱势的族群。我坚持每个月选择在一个不同的基层地点过夜,以便近距离了解这些民众的生活情况。我已经夜宿过孤儿院、渔会、出租车运将的家,未来也将在更多其他的基层地方过夜。 我也实际走向世界,去了中国大陆、去了东南亚、现在还来到美国,未来希望走向世界其他地方。 这不是因为我想变成在81天内环游世界的Mr. Fogg,而是因为高雄应该获得更多的知名度和机会。高雄已被隔离且封闭太久。长期下来造成经济衰退、人口减少。

我们需要走向世界,推广我们的城市和产品,吸引更多的人来高雄,并且落实我所希望的“货出得去,人进得来,高雄发大财!” 你们也许会疑惑为什么我说话做是如此接地气又不像典型的政治人物。事实上,我也曾经是民众看不顺眼的那种政治人物。我担任议员和“立委”超过10年。直到有一天,我意识到自己并没有做好一个政治人物的事实,所以我就决定不选了。然后,我从人人称羡的民意代表变回一个基层民众。

从那以后,我就一直在基层、接地气,现在即使是市长,也是如此。我知道人们真正想要的是什么 — 因为我曾经也是其中之一,对政府怀抱希望,期许掌权者可以为我们人民谋福祉。我深知人民的需求是简单而且卑微的。人民希望享受和平与安全; 希望有一个能做实事的政府; 民众想赚到钱; 最重要的是,每个人都想拥有美好的生活。 当我一开始落脚高雄的时候,我出任国民党高雄市党部的主委。我们没有资金,加上民进党已经统治高雄20多年,所以没有人认为我会有任何机会胜选,因此非常难筹措竞选资金。因此,当我宣布竞选市长选举时,我的口号是“一瓶矿泉水和一碗卤肉饭”。这是我在造势会和集会上所能向支持者提供的 — 大多数时候,连卤肉饭也没有,只有一瓶矿泉水!

然而,这样做的原因不仅是因为我们没有什么钱,也是因为我认为台湾选举的方式应该要有所改变。我不要再成为人民不喜欢的那种政治人物。“一瓶矿泉水”完全违背了传统的竞选方式。有一句老话:“只要你有钱,你就不需要知道怎么选举。”所以当时很多人警告我,要胜选是不可能的,因为我什么都没有,我两手空空,但也这样让我成为一个非典型的国民党候选人,我跟民众站在一起、听他们的声音、了解他们的需要。

来到我的聚会或造势会的人不是为了免费礼物或餐点,他们就是单纯的来支持! 而我如何响应他们的支持呢?我针对他们的担忧和焦虑做出了响应,一个直言不讳的回应、一个只有土包子才会对着大家大声喊出来:我们要赚大钱! 你们可能听过我的竞选口号,“货出得去,人进得来,高雄发大财!”和“经济100分、政治0分”。现在,台湾就是充斥着政治计算,特别是在两岸政策方面的问题上,也因此台湾经济空间受到压缩,难以成长。

我知道民众的想法,这不是他们想要的!人民真正想要的是有更好的收入、优渥的生活、与中国大陆和平共处、并且双方相互尊重。这就是为什么我认为经济要100分,而政治必须是0分。 同时,作为一个以贸易为主要导向的地区,我们最糟糕的噩梦就是被边缘化。当世界各国积极推动自由贸易,签署自由贸易协议和参与区域经济体时,台湾都被排除在外,这对我们的经济发展来说是不行的。实现区域经济体的复杂性和困难是和两岸关系的状况息息相关的。

对台湾的任何政治领导人来说,最大的挑战是维护台湾海峡的和平与稳定,确保台湾不被排除在重要的国际活动之外。 没有人希望生活在不稳定和混乱之中。我们都非常清楚台湾唯一的军事威胁来自北京。就像我一再说过,我们不用怀疑台湾人民追求民主的决心,但与此同时,我们也不用怀疑北京追求统一的决心。虽然加强我们的防御能力很重要,但我们不能对北京拥有强大军事力量的这一事实视而不见。我们要做的是努力与中国大陆和平共处,用智慧避免潜在的冲突。这是台湾人民所需要的。我们需要面对中国大陆崛起的事实,并且避免不必要的对抗。

然而,在民进党执政的这短短三年里,国际社会开始再次担心台湾海峡可能会爆发冲突。中国大陆的领导人再度提到武统,我们的蔡英文谈的是台湾在国际援助到来前可以撑几天,而我们的“行政院”院长更说要战到街头、山区,要民众拿出扫帚出来和敌军打架,但是,这些暴力和流血场面绝不是台湾人民所希望的!

我认为“货出得去、人进得来、高雄发大财”才是高雄人民所希望的,而作为高雄市长,我想把高雄带到世界,我认为九二共识是切实可行的。我对九二共识的看法当然是根据“宪法”和《两岸人民关系条例》为基础的“一个中国各自表述。”虽然有人说北京并不承认“一个中国各自表述,”但我想指出,在国民党执政的8年里,对于国民党的九二共识立场,北京没有拒绝和我们互动交流。事实上,在这8年中,我们签署了不少协议,参加了许多国际活动,而且更多的国家给予我们免签的待遇。

在我作为高雄市长的竞选过程中,我强调经济为主,但是在两岸关系的基础上,我主张就是九二共识,而人民并没有排斥这样的主张。我也公开对蔡英文和她的政府提出呼吁,如果他们不愿意承认“九二共识”,就应该拿出一套新的主张和具体作为,以维护台湾海峡的和平与安全,确保台湾的经济发展,能够让台湾人民继续生活在自由民主之中。但到目前为止,他们什么也没有提出来。

毫无疑问地,美国是“中华民国”最重要的朋友之一,在经济、安全、军事和政治各方面都一直是我们的盟友。我们之前有《共同防御条约》,之后也有《台湾关系法》,提供台湾防卫的力量。不只如此,美国也是我们重要的贸易伙伴,多年来我们共同合作为台湾提供了一个和平安定的环境,使我们的经济和民主政治得以发展实现。

然而,我们不能也不应该拖累我们的美国盟友,不能因为我们无法妥善处理两岸关系问题,而把我们的美国朋友拖下水。与我们的美国盟友友好亲善是一回事,将美国友谊视为理所当然却是另一回事。我们必须承担台湾在国际情势和两岸关系中应尽的责任,让台湾人民能够持续生活在民主和繁荣之中。

总之,这次的胜选主要是因为高雄人民同意我振兴经济、追求安定的接地气呼吁。事实上,若用我接地气的说法来讲,大多数台湾人民所想要的,就是“台湾安全、人民有钱”。因为是在哈佛,今天这里肯定有不少基督徒朋友们,我想从圣经中摘读一节经文作为今天的结语:“忘记背后,努力向前,向着标杆直跑。” 我会一直脚踏实地,这就是所谓的接地气。只有脚踏实地,我们才能持续前进。 再次感谢您们的邀请,非常谢谢大家的聆听。

谢谢!

韓國瑜演講英文版全文 The Power of Down to Earth —They Talk the Talk, I Walk the Walk Good afternoon, Director Szonyi, Director Goldstein, ladies and gentlemen, this is my greatest honor and pleasure to be here today and to begin with, I would like to express my appreciation for the long term friendship between the United States and the R. O. C., and for the support from the US government and its people, so we can engage and cooperate closely.

I am more than honored to have this amazing opportunity standing at this podium, in front of the distinguished scholars at the Fairbank Center for Chinese Studies, the most esteemed institution of Chinese Studies in the world, to share my story and to talk about what I think and what I want to do as Mayor of Kaohsiung. In Taiwan, there are a lot of people calling me a “produce vendor.” Mainly because I worked in a local agricultural products marketing company before I ran in the Mayor election.

The media often describes me with the term “down to earth,” and few individuals even name me “country bumpkin” for my humble origins, and my rather direct and unrefined language. Well today, this bald country bumpkin from Taiwan is standing before you, on the campus of one of the most prestigious universities in the world: Harvard!

A few months ago, many could not have imagined this, even in their wildest dreams! What brings me to Harvard today, is the fact that last November, I won an election in Southern Taiwan that nobody thought I could possibly win. Besides, people are saying that I single-handedly reshaped the politics of Taiwan. They are calling this wide-spread political current the “hanliu” or “Han wave.” However, I don’t believe in “hanliu” or “Han Wave” because I know very well that what brings me to the Mayor position and to speak to you today, is not me as an individual, but is the will of the people. People in Taiwan, especially in Kaohsiung, have had enough of the unproductive government, enough of all the nonsense of ideological manipulation, and enough of pathetic politicians who only talk without making worthy actions.

The reason behind our success, is not because I am at any rate a great person. It is because Taiwan's current ruling party is not doing a good job. They have disappointed the people, so the people want something different. In fact, the people of Taiwan dislike not just the DPP, but they are tired of all of traditional politicians. Especially those politicians who come up with fancy slogans and empty promises. They don't know, and they don't care what the people really need. They only talk the talk, but me, I walk the walk. I walk to the people from all walks of life, with an emphasis on socially vulnerable groups.

I insist to stay overnight in different folks’ places once a month, to get close to their real life. I have stayed in an orphanage, a fisherman’s association, a taxi driver’s home and will stay in many others’ places as well. I also walk to the world, to Mainland China, to Southeast Asia, to America and hopefully to more other places in the world. This is not because I like to be Mr. Fogg who travelled around the world in 81 days, but because Kaohsiung deserves more visibility and opportunities. Kaohsiung has been isolated and closed off for too long.

As a result, the economy and population are sadly declining. We need to walk out to the world to promote our produce and products, to attract more visitors, and to carry out what I advocate loudly for, “Export Goods Out, Welcome People In, Let Kaohsiung Prosper!” 貨出得去、人進得來、高雄發大財! You might be curious how come I am so down to earth and not a stereotypical politician. Actually, once, I was one of the politicians people look down on. I had been councilor and congressman for over 10 years.

And one day, I came to face the truth that I didn’t do a good job as a politician, so I just decided not to run for the next round of elections. Therefore, I fell out of the upper down to the earth. I have been down to earth ever since and stayed on it as a Mayor now. I know what the people really want – I was one of them, I had hope for the government, that the people in power can do good things for us. I know deep down people's needs are simple and humble. People want to enjoy peace and security; want a government that can get things done; want to make money; and most importantly, want to have good life. When I first settled in Kaohsiung, I worked as Director of KMT's Kaohsiung Chapter and we had no funding at all. The DPP had ruled Kaohsiung for more than 20 years, so no one thought I was even close to winning.

I had a very hard time raising campaign funds. So when I announced to run for the Mayor election, I went with the slogan “one bottle of water and one bowl of pork rice.” That was all I could provide to the supporters at rallies and gatherings – and most of the time, no pork rice, only a bottle of water! Yet, the reason I did that was not only because we were short of money, but also because I would like to do things differently. I will not be the politician that people dislike anymore. “One bottle of water” is totally against the traditional way of campaigning.

There's an old saying that “you don't need to learn how to win an election as long as you have money.” Back then a lot of people in Kaohsiung warned me that it would be impossible to win the election. I had nothing and my hands were empty, so that made me a non-stereotypical candidate. I was down to earth, down with the crowd and got closer to them. The people who came to my rallies and gatherings were not there for give-away gifts or buffets, they came to support!

What did I give them in return for their support? A response, a response to their worries and anxiety, a response so outspoken that only a country bumpkin would say it out loud to the people: we want to make big money! You are probably familiar with my campaign slogan, “Export Goods Out, Welcome People In, Let Kaohsiung Prosper.” And “100% for better economy and 0 % for political calculations.” Right now, Taiwan is full of political calculations especially in the Cross Straits policies. As a sad result, Taiwan's economy has been totally compressed with no room to grow.

I have listened to the people, and that is not what they want! What people really want are better incomes, good livings, peace with Mainland China, and mutual respect. That is why I am doing 100% for a better economy and 0% for political calculations. In the meantime, as a region that is heavily trade oriented, our worst nightmare is to be marginalized.

When countries around the world are actively promoting free trade, signing free trade agreements and engaging in regional economic integrations, Taiwan is excluded, and that is not okay for our economic development. The complications and difficulties of achieving regional economic integration is based on the relationship across the Taiwan Straits.

To any political leader of Taiwan, the biggest challenge is to maintain peace and stability across the Taiwan Straits, and to ensure Taiwan is not excluded from important international activities. No one wishes to live in instability and chaos. We are all very clear that the only military threat to Taiwan comes from Beijing. Like I've said time and again, we have no doubt that the people of Taiwan are determined to strive for democracy. Yet at the same time, we must not doubt the Beijing’s determination for unification.

While it is important to strengthen our defense capabilities, we must not blind ourselves to the fact that Beijing has immense military powers. What we must to do is to strive for peaceful coexistence with Mainland China, and to use wisdom to avoid potential conflicts. This is what the people of Taiwan need. We need to face the fact that Mainland China has risen, and to avoid unnecessary confrontations. After all, “War has no winners and peace, no losers.” Yet in these 3 short years, the international community is once again worried that conflict may erupt in the Taiwan Straits. Beijing is once again threatening unification by military force.

President Tsai is talking about how many days Taiwan can hold out until international aid arrives. The Premier of our Executive Yuan is talking about taking the battles into the streets and fighting with fists and broomsticks. These scenarios of violence and bloodshed are not what the people of Taiwan are wishing for! I believe “Export Goods Out, Welcome People In, Let Kaohsiung Prosper,” is what Kaohsiung people wishing for, and in this sense I see the '92 Consensus is practical and realistic.

My view on the '92 Consensus is naturally “One China, Respective Interpretations” based on Constitution and The Act, certainly not “One Country Two Systems,” like Macau or Hong Kong. Some people say that the Beijing does not recognize “One China, Respective Interpretations.” I would like to point out that in the 8 years under KMT’s rule, Beijing certainly did not refuse to interact with us because of KMT’s stance on '92 Consensus. In fact, during those 8 years, we signed many agreements, participated in many international activities, and more countries had granted us visa-waiver status.

In the course of my campaign as Mayor of Kaohsiung, I stressed the importance of economy. My basis for Cross Straits Relations is the ‘92 Consensus. My winning the election showed that the people of Taiwan did not reject my stance on this matter. I openly shout out to President Tsai and her administration. If they are not willing to recognize the ‘92 Consensus, then they must conceive some new ideals and concrete measures so that they can sustain peace and security in the Taiwan Straits and ensure Taiwan's economic development. They must somehow enable the people of Taiwan to continuously live in freedom and democracy. So far, they have come up empty. The United States is without a doubt a very important friend to Taiwan ROC. The US has been our ally in terms of economics, security, military, and politics.

We had the Mutual Defense Treaty, and afterwards we have the Taiwan Relations Act, which provides Taiwan with military defense capabilities. The US is also our important trade partner, and our mutual collaborations over the years have given Taiwan a secure and peaceful environment that allowed for our great economic and political developments. We cannot, and should not, drag our American friends down because we are not able to handle the Cross Straits relations effectively. It is one thing to befriend our American allies but it's something else to take the American friendship for granted.

We must assume our share of the responsibility to secure peace in the Taiwan Straits so that our people can live in democracy and prosperity. To conclude, the reason I won the election is because the Kaohsiung people agree with my down to earth call for revitalizing the economy and upholding the stability.

Actually most of the people in Taiwan all want, in my down to earth expression, “Taiwan is safe, and people are rich.” Since this is Harvard and there must be a lot of Christian friends here today, I would like to take a verse from the Bible's Book of Philippians as my closing remark. “Forgetting what is behind and straining toward what is ahead, I press on toward the goal.” I pressed on walking the walk and that is the power of being down to earth. Without feet on the ground, we cannot walk. Thanks again for inviting me and thank you all very much for listening. Thank you!


• 面面俱到,也有真情实感,不错。韩如果出选台湾领导人,非常不智。现状不可维持,而台湾仍在幻想。此时出击,不过是炮灰而已。 -文田- ♂ 给 文田 发送悄悄话 文田 的个人群组 (0 bytes) (29 reads) 04/12/2019 postreply 07:03:19

• 他有些身不由己。估计刚参先高雄市长时也没有想到会有现在的拱韩。 -约翰捞面- ♂ 给 约翰捞面 发送悄悄话 约翰捞面 的博客首页 约翰捞面 的个人群组 (0 bytes) (5 reads) 04/12/2019 postreply 07:34:42

• 政治人物要有自己的定力,没有定力就谈不上智慧 -ccll123- ♀ 给 ccll123 发送悄悄话 ccll123 的个人群组 (275 bytes) (124 reads) 04/12/2019 postreply 07:40:58

• 韩国瑜其实也是个骗子 -Fuxin01- ♂ 给 Fuxin01 发送悄悄话 Fuxin01 的个人群组 (686 bytes) (516 reads) 04/12/2019 postreply 07:48:04

• +1 -老工人讲一讲- ♂ 给 老工人讲一讲 发送悄悄话 老工人讲一讲 的个人群组 (0 bytes) (4 reads) 04/12/2019 postreply 08:31:34

• 自以为是? -yijibang- ♂ 给 yijibang 发送悄悄话 yijibang 的博客首页 yijibang 的个人群组 (719 bytes) (206 reads) 04/12/2019 postreply 08:33:24

• 这么多人去过大陆住在大陆,各种信息都能看到,说还不了解是哄国台办傻子呢 -老工人讲一讲- ♂ 给 老工人讲一讲 发送悄悄话 老工人讲一讲 的个人群组 (0 bytes) (9 reads) 04/12/2019 postreply 08:38:42

• 随时代演进,台湾反共恐共的思潮会逐渐消退? 辣到了吧你。 -Fuxin01- ♂ 给 Fuxin01 发送悄悄话 Fuxin01 的个人群组 (0 bytes) (7 reads) 04/12/2019 postreply 09:02:49

• 抱美日大腿,当外族看门狗,遏制中国崛起叫承认自己是炎黄子孙? -Ospff- ♂ 给 Ospff 发送悄悄话 Ospff 的个人群组 (0 bytes) (6 reads) 04/12/2019 postreply 09:11:55

• 那你要怎么样?把台湾给共党蹂躏? -ahhhh- ♂ 给 ahhhh 发送悄悄话 ahhhh 的个人群组 (0 bytes) (1 reads) 04/12/2019 postreply 17:58:30

• 国防靠美国,科技靠日本,市场靠大陆,诈骗岛上的人,均是这德行。 -夏雪16- ♂ 给 夏雪16 发送悄悄话 夏雪16 的个人群组 (0 bytes) (8 reads) 04/12/2019 postreply 08:34:03

• 完全正确,对台湾人好话可以讲,好事不能做。 -ShiHu- ♂ 给 ShiHu 发送悄悄话 ShiHu 的个人群组 (0 bytes) (6 reads) 04/12/2019 postreply 13:56:53

• 韩是一个高级骗子而已 -polarzone- ♂ 给 polarzone 发送悄悄话 polarzone 的博客首页 polarzone 的个人群组 (0 bytes) (14 reads) 04/12/2019 postreply 08:51:00

• 也不能全说他是骗子, 在一个没有言论自由的民主制度紧箍下 -勿来三- ♂ 给 勿来三 发送悄悄话 勿来三 的博客首页 勿来三 的个人群组 (208 bytes) (121 reads) 04/12/2019 postreply 09:38:14

• 说韩国瑜也是骗子的基本上和那些对台湾要土地不要人的极端是一个路子的 -金色的雨- ♂ 给 金色的雨 发送悄悄话 金色的雨 的个人群组 (719 bytes) (108 reads) 04/12/2019 postreply 10:12:26

• 既如此,更喜欢小英继续执政,反正她也不会实质独立。这样,大陆这些懦夫则不会跪 舔台湾继续给它输血,穷上10年,代价最小。 -夏雪16- ♂ 给 夏雪16 发送悄悄话 夏雪16 的个人群组 (0 bytes) (11 reads) 04/12/2019 postreply 10:27:51

• 赞一下,不过不是完全同意。 -古安- ♀ 给 古安 发送悄悄话 古安 的个人群组 (0 bytes) (6 reads) 04/12/2019 postreply 11:53:24

• 象你这么说,共产党当年真不应该打过长江,在江北呆着就好了。 -ShiHu- ♂ 给 ShiHu 发送悄悄话 ShiHu 的个人群组 (0 bytes) (3 reads) 04/12/2019 postreply 14:00:20

• dimg -vitaminas- ♂ 给 vitaminas 发送悄悄话 vitaminas 的个人群组 (0 bytes) (2 reads) 04/12/2019 postreply 16:27:02

• 看到台湾的新闻就烦。 有点像看到老婆与别人生的儿子一样的感觉。 -北美平民2015- ♂ 给 北美平民2015 发送悄悄话 北美平民2015 的个人群组 (0 bytes) (4 reads) 04/12/2019 postreply 13:51:21

• 面面俱到,也有真情实感,不错。 -CTPCW- ♂ 给 CTPCW 发送悄悄话 CTPCW 的个人群组 (0 bytes) (1 reads) 04/12/2019 postreply 15:45:21

• 废话少说,等土共第6艘航母下水,就会收网了,北平方案,收复台湾,把美帝势力赶出第二岛链。 -路边的蒲公英- ♂ 给 路边的蒲公英 发送悄悄话 路边的蒲公英 的博客首页 路边的蒲公英 的个人群组 (0 bytes) (3 reads) 04/12/2019 postreply 17:50:50

• 清楚明白坚定非常不错 -沙海驼铃- ♂ 给 沙海驼铃 发送悄悄话 沙海驼铃 的博客首页 沙海驼铃 的个人群组 (110 bytes) (6 reads) 04/12/2019 postreply 23:36:12

• 国民党祸国秧民。从老蒋以来,从来没有一个有大视野,洞察力的领导人。都是些是精于小算计,善长内斗的无能之辈。 -衡山老道- ♂ 给 衡山老道 发送悄悄话 衡山老道 的博客首页 衡山老道 的个人群组 (0 bytes) (2 reads) 04/13/2019 postreply 03:24:24

• 大陆就是被国民党这帮骗子所惑。只有让民进党执政,打压台湾经济,让这帮台独孙子喝西北风,才是正道。 -衡山老道- ♂ 给 衡山老道 发送悄悄话 衡山老道 的博客首页 衡山老道 的个人群组 (0 bytes) (1 reads) 04/13/2019 postreply 03:29:36
我是怎样阻挡孔子学院进校的


石楼


我在美国的一个州立大学任教。五年前,听说中国的一所大学正在和我校讨论建立孔子学院的意向,起初我并没有太认真,以为是谣传。直到得知那个大学的一个代表团来我校访问,才引起警觉:“它真的要来了!” 在中国长大的我对于共产党的恶劣和讨厌有着深刻的体会。我现在到了美国,好不容易躲开它了。嘿,它又追来了。“得做点儿什么保护我自己的工作环境”,我对自己说。

我上网找了两篇比较客观的报道孔子学院的文章,印了出来。这两篇文章讲到孔子学院的由来和发展,讲到孔子学院的禁止的话题、对员工的控制、以及所在美国大学常常为了不得罪孔子学院而自律、自设言论和活动禁区,以及为什么芝加哥大学的教授要求关闭孔子学院。

我把那两篇文章递给了学校教授会(Faculty Senate)的主席和副主席。他们对孔子学院所知不多。我请他们阅读这两篇文章和网上的更多的有关孔子学院的文章。我对他们说,教授会现在不需要做任何事情;但是一旦有准确消息,学校在考虑孔子学院进入我们学校,教授会一定要坚持参与决策,不能让校长一个人说了算。因为它关系到“学术自由”的问题,而“学术自由”是教授会关心的最重要问题之一。教授会的主席和副主席都欣然答应我的要求。

然后,我去校长办公室约见校长,约见目的是“谈孔子学院”。我只是约见了校长一个人。到了谈话那一天,发现校长把教务长和我所在分院的院长都找了去。我猜想那是由于学校正在积极考虑孔子学院在我校建校的问题,校长知道我来自中国,以为我是去帮助推进这件事。

谈话开始,校长谈到他前几个月去中国的访问。我把我印出来的两篇文章给他,问他是不是知道孔子学院的官方背景。他说知道,是“汉办”。我说“汉办”的后面是中国政府的教育部和中国共产党的宣传部。校长说他知晓中国的大学和政府的关系。我对他们说:“宣传部是干什么的?- 看看在哪些国家有宣传部就够了:纳粹德国、前苏联、现北朝鲜、和中国。”

我列举了孔子学院的一些禁区:人权、民主、言论自由、出版自由、六四问题、西藏问题、朝鲜战争、批评中共等。共产党在国内禁止的话题都是在美国的孔子学院的禁忌。我提醒他们说,我听说哲学系正在邀请达赖喇嘛的助手来校做讲座;这是孔子学院不能容忍的,校方恐怕得考虑“自律”切割这个项目了。

我说如果美国联邦政府或者州政府要在我们学校设立一个独立于我们学校的什么“政府学院”,我们一定不会答应,以示我们的大学的“学术独立和学术自由”原则,即使我们是州立大学。事实上哪个美国的大学也不会答应。但是为数不少的美国大学现在却允许一个外国的政府在自己的学校开办“孔子学院”,而那个政府还是一个专制政府!这不是一件奇怪的事情吗?

校长在听,没有提出异议。

最后我提出要求:“如果考虑在我校建立孔子学院,一定要有校教授会的批准。因为这关系到学术独立、学术自由的问题。我已经和教授会的主席和副主席谈过,他们赞同我的要求。”校长表示,他会认真考虑。

对校长来说,我对于孔子学院怎么看,只是一个教授的看法,不大会对他是否引进孔子学院起多大作用。但是当我告诉他教授会已经知道并且要求进入决策过程,这就给校长设置了一个实实在在的大障碍。

引进孔子学院的决策过程在美国高校是一个灰色地带,可以由校长和校董事会拍板,而不必须通过教授会。我所知道的几个引进孔子学院的例子中,都是学校最高管理层决定,没有通过教授会。但是当“学术独立和学术自由”被明确提出来,它就成了校长和教授会都必须认真面对的不能绕开的问题,教授会的批准就必须进入决策过程。我想我们的校长多半会知难而退。即使他把这个问题交给教授会讨论,我会在辩论中提出“为什么我们不许自己的国家的民选政府在我校建立学院,却允许一个专制的外国政府在我校建立学院”的问题, 恐怕没有哪个拥护派能够给出圆满的回答。

那次谈话以后,我再没有听到孔子学院要来我校的进一步消息,直到现在。

这一两年孔子学院已经不具有当年的攻城掠地的汹汹气势。但是中共宣传部不会善罢甘休,它会利用美国高校缺钱和校长们的“政绩”心理,组织下一波攻势。我写这篇小文,意在和美国高校中热爱自由而不喜欢中共的教授们分享我的经验:
(1)不引狼入室。尽量将孔子学院这类东西挡在门外,一旦进来了再赶出去就难了。
(2)为了达到将孔子学院这类东西挡在门外的目的,不需要“发动群众”、征集签名、示威游行等活动,只需自己一个人即可。
(3)以“学术自由”提起教授会的注意,使教授会承诺参与引进孔子学院的决策过程。然后知会学校最高层管理:引进孔子学院必须得到教授会的批准。使最高层管理知难而退。万一它不退,在教授会的辩论中拥护派也很难在道理上占得上风。

保护自己的工作环境的自由和清新是我们每一个人的责任,从我做起,而且它不难办到。


2019年4月7日
一个民营企业家的六四经历(1)



王譽虎



1我的身世

北京,一九八八年九月的一天,晴空萬里,微風和煦。六四巨變的前夜。

我懷著一顆虔敬的心,跨進頤和園智慧海大殿。殿內陰涼幽暗,與外面形成強烈反差,心中頓生幾分肅穆神秘。我偕同妻女,依次敬拜了殿側的韋馱、普賢菩薩,然後緩緩來到正殿觀世音菩薩面前。

盤腿坐在蓮花寶座、左手托缽的鎏金觀世音,連同基座高約六米。她居高臨下,面容莊嚴,慈祥地俯視著芸芸眾生。觀世音托缽的手臂和蓮花寶座上散落有點點硬幣。這一天不是節假日,殿內遊人寥寥。我行完跪拜禮,雙手合十,靜思祈叮会崮贸鍪孪阮A備好的幾十枚一角的硬幣。

近幾年,我幾乎每年要到頤和園的制高點智慧海大殿朝拜。每次朝拜都向缽內投上一把硬幣,投中率約二三十分之一。此次我似乎比以往更加專注,更加虔眨由裢淖笫中纳夏笃鹨幻队矌牛螂x地面近四米高的缽內投去。“哐啷”一聲,投中了。我眼眶一熱,又忘情地連投兩枚。沒想到這兩枚硬幣竟像奔向磁鐵一樣,不可思議地雙雙落入茶杯大小的缽體裡。

“中了,都中了!神了,真神了!”七歲的女兒欣欣情不自禁地歡叫著。

“小點聲!”妻子小李輕聲喝止著女兒,然後異常虔盏卦谛厍皠澚藘蓚十字。小李隨母親信仰天主教。

刹那間,我熱淚盈眶,腦中一片空白,靈魂似乎與浩瀚的宇宙融為一體,有生以來第一次體驗到什麼叫真正的虔铡]等女兒察覺,我便轉身直奔門外東側的石丘後面,任憑淚水橫流……

“爸爸,爸爸,您怎麼了?”女兒關切地輕搖著我的肩頭。

“沒事,沒什麼,沙子迷眼睛了!”我捂著雙眼,撒個小謊敷衍女兒。

“欣欣,上一邊玩去,讓爸爸自已呆一會兒!”

妻子打發走女兒,拿出一塊手絹,塞到我的手裡。我的失態,妻子感同身受,挽著我的手臂,就近坐在一條石凳上,默默伴著我。

出身一門三右派的家庭,一度淪為階下囚的我,如今已躋身于百萬富翁之列。真是物換星移,乾坤倒轉,三十年河東,三十年河西。對佛學虔蘸V信的我,感念著上蒼的護佑。

當時感受著上天眷顧而欣喜不已的我,沒想到即將面臨人生第二次命叩拇竽孓D,將再次淪為階下之囚。



六十年代初,我曾連續兩年參加高考。我對兩次高考答卷的感覺堪稱良好,可令人感到奇怪的是,那些平時比我學習差的同學個個登上了高等學府的殿堂,我卻兩次都名落孫山。這個令我琢磨不透的人生謎團,事隔二十年之後才解開。原來那時地富反壞右的子女參加高考,中共政府只給百分之五的錄取率。我家一門三右派,我的學習成績又不在出類拔萃之列,兩次落選就是必然的了。

我父親王藥雨之為上世紀四五十年代的著名中醫,是小兒金丹片、牛黃解毒片、銀翹解毒片、桑菊感冒片、霍香正氣水等著名家庭常備中成藥的研製發明人。1954年進入北京中醫研究院從事中西醫結合和中藥西制方面的研究。一九五七年,毛澤東號召大鳴大放給共產黨提意見。在單位舉辦的動員會上,父親一言不發,一字未寫。拖到最後,黨委書記找父親談話。父親擔心落下抵制邉拥淖锩f般無奈之下,寫了一篇自覺萬無一失的大字報,內容大體是先歌頌黨的中西醫結合政策,然後建議應選拔多少懂些醫學或學歷較高的人來擔當主管業務的領導。

自認為謹言慎行的父親,做夢也想不到禍從天降。大字報內容被指攻擊共產黨外行領導內行,被打成中國衛生部大右派,連降3級,發配青海省人民醫院當醫生。禍不單行,父親所屬的農工民主黨此時也落井下石,開除了他的黨籍。

我的三哥王唯,國民黨陸軍軍官學校學生,解放前夕隨部隊“起義”,加入解放軍進軍西藏。因為有文化,幾年後被提升為連級幹部,在日喀則擔任班禪活佛的聯絡秘書——實際上是西南公安部門安插在班禪身邊的眼線,負責監控任務。後來由於右傾,被調到西南一級機關幹部學校(重慶北碚)進修。一九五七年整風時,三哥懷著赤罩模o高層首長周興提意見,批評他重用曾是三青團骨幹的侄子。對高層首長的意見不是輕易可提的。上司勸他認錯罷手,他拒絕接受,堅持已見,最後被打成“極右”,發配農場改造。一九五九年,因私下說毛澤東先後有過四個老婆,江青不是毛的元配夫人,與毛是先孕後婚,被揭發檢舉,定性為現行反革命,判刑九年。後經申訴,最高人民法院改判為四年。刑滿後留場勞動,實為“二勞改”,人身自由仍受限制。文化大革命期間,三哥又被以莫須有的罪名判刑七年!一九七九年徹底平反,恢復二十級幹部待遇,時年已四十八歲。因當時北碚軍校編制已撤銷,遂被就地安置工作。讓人欲哭無淚的是,文革七年冤獄的《判決書》,竟然是勞改農場偽造的,根本沒有檔案存底。因是之故,政法部門不予受理賠償。

四哥王古白,一九四九年初中畢業即參加解放軍公安部隊,任連級文化教員,復員後在北京一中心小學任體育教師。一九五七年大鳴大放,四哥因揭露耳聞目睹的肅反擴大化和刑訊逼供草菅人命的事實,給共產黨的勞改政策提意見,被打成“右派”,下放農場勞動,而後又在學校燒鍋爐。這樣,我一家就有了三個右派分子。一九七九年四哥“改正”復職,也未獲分文賠償!

我的母親白氏,出身晚清名門貴族。因是八姨太所生,地位卑微。辛亥革命後,家道中落,淪為貧民。母親為人通情達理,耿直自守,深明大義。我自幼便接受母親傳統文化思想教育。

六哥王六橋,一九五七年秋季考入北大地球物理系。因涉世不深,反右又接近尾聲,因而未遭厄撸桨捕蛇^六年大學生涯,是王家最幸叩囊晃弧

出身在這樣一個典型的資產階級知識份子家庭,受當時共產黨洗腦教育,認為應該與這樣的家庭劃清界限,1963年讀大學無望後,我偷走戶口本,瞞著母親,報名去北大荒農場屯墾戍邊。原意是接受黨的號召,投身一個崇高的革命事業,沒想到現實卻非常殘酷。我在天寒地凍的中國最北邊的荒原度過了13年的漫長歲月,其間承受過許多艱辛和苦難,受到過殘酷的政治迫害,曾被投入監獄,初戀的愛人在高壓下被迫離我而去,後來的妻子也被迫與我離婚,兒子送於他人撫養,落到妻離子散。我在北大荒的悲慘命擢q如史達林時代被流放到西伯利亞服苦役的蘇聯勞改犯一樣。直到暴君毛澤東死掉,文革結束,劫後餘生的我才回到北京,與飽經苦難的父母和家人團圓,開始新的人生。而我個人的思想觀念也發生很大轉變。

1984年我脫離體制,下海經商,經歷了不少波折,到六四前夕,已成為一位成功的商人。作為一個民營企業家,我見證了六四前夕圍繞中國經濟改革何去何從而展開的激烈鬥爭。因為支持中共黨內堅持經濟改革的胡耀邦、趙紫陽,我不由自主被這場鬥爭刮起的滔天巨浪捲了進去。




作者介紹

王譽虎,中國民營企業家

1944年生於陪都重慶。父親王藥雨為中醫名醫,1957年被打成右派,兩個哥哥也被劃為右派分子。因一家三右派,中學畢業後兩次高考都被大學拒絕。1963年自願報名到北大荒852農場務農。文革期間受到政治迫害,被囚禁4年,被迫與前妻離婚。1979年獲釋後返回北京,曾任建築工人。

1984年下海經商,後致富,在北京和廈門擁有4家公司,僱有員工100人。因中國八九十年代,中國不容許僱傭員工八人以上的私營企業存在,其北京公司掛靠於四通公司(四通也是民營企業,但掛靠在國家機構中國科學院)。

因支持89學生民主邉樱驅W生提供金錢、汽車和手機等物資於1989年6月26日被捕,1990年1月出獄,共監禁7個多月。其名下公司因此損失慘重而先後結業或被勒令結業。

90年代先後在美屬塞班島和俄羅斯經商,並在北京開辦皮革製品公司,產品銷往俄羅斯;因“黑色星期五”盧布暴跌加之在莫斯科倉儲被盜,導致企業破產。
1998年,開始在北京做珠寶生意。現已退休。
凭什么我们这一代人就要一夫一妻制呀?
2019-03-21 06:34:52

mychina
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唉,吹嘘自己是一件很困难的事情 。。。。。。
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给我悄悄话
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序:此文不是学术研究也不是学术论文就是天气热了脑子一激灵天灵盖一发凉就想到了这个话题没有想改变宪法没有想改变法律也没用想推翻政府更没有想勾引别人老婆谁要是跟我急谁要是砸我我就真的去了! 有啥说啥吗我这个人就是实在。

自然界生存的法则就是优胜劣汰适者生存,我们人类也和其他物种一样在这种自然法则里生存。(别和我说什么文明、进化、公平等不谢特的话,如果都那么高尚为什么不把你局长的位置让给处长,把你贤惠的老婆让给残疾人把你的高薪让给我?)人类进化了几十万年了,一夫一妻制也不过就是近来这几十年来定下的规矩。

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为了种族繁衍,最强壮的雄狮周围都有几只母狮子(我们权且称她们为雄狮的配偶),最威猛的黑猩猩也有N个母黑猩猩作为他的配偶,那狼呀,豹子呀,大象呀以及其他的动物就不用一一介绍了。每一个雄性动物的周围都有N个配偶。就连漂亮的公鸡周围都有几十只母鸡相伴。那个蜂皇,竟然有上百万个蜜蜂为她服务。自然界里,一夫一妻的动物好像几乎没有。

人类从古至今也一直没有一夫一妻制的习惯。古罗马文化、古埃及文化、古希腊文化、玛雅文化、中华文明的历史上都没有的一夫一妻的法律。(如果有人和我较劲,那就先去学习一下历史)我们熟悉的古人哪一个都有三妻四妾:刘玄德、唐伯虎、曹孟德、孙仲谋哪怕就是黄世仁刘文彩都是几房姨太太。(姨太太如果不好听,那就叫做配偶)到了我们这一代,突然变成一夫一妻制了。(如果你还记得上一辈子的事情,你还真的不太习惯这辈子的风俗。)


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我不知道为什么从我们这几代改变了过去几千年的习俗和传统变成了一夫一妻制,但是,就学习西方的哲学、宗教抑或共产主义一夫一妻制也是一个偏颇。共产主义理想中基本的一条就是:各尽所能、各取所需。而一夫一妻制就人为地现定了各取所需的这一共产主义理念。一夫一妻制的理论基础和社会沿袭都是对人性、文明、自然发展规律和共产主义理想的挑战和背叛。

婚姻,是限制人类文明发展的桎梏,而一夫一妻制使得人类的发展进化速度减慢了70%。

想来想去,没有想明白一夫一妻制有什么好处。如果让民众来VOTE的话,VOTE 一夫一妻制的人一定不超过三成。

凭什么呀?要不,朕再去想想。。。。。。

《版权人类自由所有,翻印一夫一妻不究》

烙铁重发,咸得物料加牛郎彩金!
JIUJIUSG 发表评论于 2019-03-22 01:47:30
主要是现在女性可以自立了,很多女性甚至比男性还强,妻都不愿做了,谁还愿意去做小。

想到哪说到哪 发表评论于 2019-03-22 01:46:09
老牛是不是姜郎才尽了,拿十年前写的东西再加两张图片来忽悠热爱您的吃瓜群众?还有那篇中国刀的文章,也是如出一辙炮制出来的。
罚写一百篇有新内容的东西出来,以解吃瓜群众之渴!哈哈!
mychina 发表评论于 2019-03-21 21:11:22
回复 '俺是农民' 的评论 : 应该是这样。
mychina 发表评论于 2019-03-21 21:11:08
回复 'stay@homemom' 的评论 : 不懂历史的人根本不知道,哈哈
mychina 发表评论于 2019-03-21 21:10:19
回复 '雨女' 的评论 : 还有女皇呢?忘了?
mychina 发表评论于 2019-03-21 21:10:02
回复 'jennifer1963' 的评论 : 这种人,不需要费口舌呀。
mychina 发表评论于 2019-03-21 21:09:33
回复 'Fisherman8' 的评论 : 夫妻的关系,不仅仅是上床,还有责任。
mychina 发表评论于 2019-03-21 21:08:59
回复 'biglow' 的评论 : 你怎么也这么糊涂呀? 我只是说这么一个题目,你联系的太多了,哈哈,我还说有人死了呢,那不意味着我就要去杀人。

小同志,要OPEN MINDED.
maple2017 发表评论于 2019-03-21 20:00:21
因为这世界上有一半男人,一半女人。
俺是农民 发表评论于 2019-03-21 19:41:55
哈哈,社会越发展,将来就会越来越是开放式婚姻了,一夫一妻,多夫多妻、一夫多妻、一妻多夫、加上夫夫妻妻都会存在的,我们正好赶在一夫一妻比较正常的社会里,但是个人认为,很可能一妻多夫更有利于社会稳定和那个控制人口爆炸哈~~:)
stay@homemom 发表评论于 2019-03-21 17:42:08
中国人很早就开始制度性的一夫多妻。历史上一妻多夫没有形成制度,偶有个案,好像当时的社会也相当宽容。

一夫一妻制是早期中共对民众进行清教徒式洗脑的产物。但是,早期的中共高层没有几个人严格遵守一夫一妻制,大部分甚至没有做到糟糠之妻不下堂。延安上层的男女关系挺乱的。革命导师们也是一样。以前的中学课本上好像有马克思和燕妮的伟大爱情故事,可惜忘了提到马克思和燕妮的陪嫁女仆有一个私生子。恩格斯本人有长期女友,但是两人都反对婚姻制度,所以一直没结婚。列宁是否死于梅毒尚无定论。

天主教徒和基督徒有宗教信仰的支持,实行一夫一妻尚且困难重重。(亨利八世砍了几任王后的脑袋,罗马教廷和基督教会丑闻不断。)更何况既无历史传统,又无宗教支持的中国人。

不过文化和道德都是代际更新。生在红旗下的几代人从小受到的教育是一夫一妻为常态,就很难接受其他的观点。其实大部分灵长类动物都不是一夫一妻的。
雨女 发表评论于 2019-03-21 17:25:46
皇上一夫多妻。我看他那个职业挺累的。
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 16:42:08
回复 'CastlePines' 的评论 :
我可没有阻拦你说话。我也是讲自己的观点,建议。谢谢。
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 16:39:00
回复 'CastlePines' 的评论 :
典型“杠精”言论。
网友娱乐在先,也许代表自己的想法,也许是胡说八道,随便说说,你绝对没有必要上纲上线,扯上老婆女儿。
就算你不同意这些言论, 有人说你老婆,女儿也许喜欢“一妻多夫”呢!那你什么想法?
你一定很生气。因为这是吵架。无限引申。

除非是圣人,男人偶尔都有低下的情操。
只是一个有操守的男人,永远不会被低下的情操所打倒。
心里想,天天想要,但是永远不会去做。

jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 16:14:33
回复 'CastlePines' 的评论 :
这是网友们的娱乐。
没有高级,低级,庸俗,低俗之分。
想看高大上的阳春白雪,你可能走错了地方。
以后花钱买门票,听交响乐,看芭蕾舞,看纽约时装秀。
Fisherman8 发表评论于 2019-03-21 16:04:49
我说的做小是女人相对于男人来说, 一夫多妻就是做小了。比如有一个男人八个老婆,雨露均沾, 八天一次和一天一次, 女人不是亏了吗?
dqdeer 发表评论于 2019-03-21 15:55:01
自古以来 一直都是一夫一妻的

其他的都不可以叫 妻。
biglow 发表评论于 2019-03-21 15:48:48
你还想咋的?一妻多夫?
mychina 发表评论于 2019-03-21 15:48:19
回复 'Fisherman8' 的评论 : 你的想法不对,根本不是做小!
mychina 发表评论于 2019-03-21 15:47:12
回复 '大酱风度' 的评论 : 是的是的
mychina 发表评论于 2019-03-21 15:42:12
回复 '大酱风度' 的评论 : 人类从猿进化成人,就是一夫多妻了,哈哈
大酱风度 发表评论于 2019-03-21 15:39:50
问题提得好!一夫多妻是近万年的事,应该复原。

一夫一妻是老毛时代还是蒋介石时代搞的, 你没说,历史观不强,另外,第一张照片出处也没表明,也是失礼。
Fisherman8 发表评论于 2019-03-21 15:32:01
因为女性牛了啊。动动指头就能开枪把男人干掉, 挣钱也不含糊, 怎会屈居做小?男人必须山盟海誓, 心里不这么想,嘴上也得这么说。
mychina 发表评论于 2019-03-21 15:30:34
回复 '爱吃白菜' 的评论 : 完全对!
mychina 发表评论于 2019-03-21 15:30:02
回复 '农村干部' 的评论 : 哈哈哈,真操心呀……
mychina 发表评论于 2019-03-21 15:25:01
回复 'ahct' 的评论 : 期待改变
mychina 发表评论于 2019-03-21 15:24:18
回复 'mikecwu' 的评论 : 我小的时候学的是直立行走和对指运动。
石油附中啊 发表评论于 2019-03-21 14:49:16
老牛哈哈今天这是在帮哪个小兄弟争取福利呢?
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 14:37:14
回复 'Fanreninus' 的评论 :
本人声明:
自己对一夫一妻,一夫多妻, 一妻多夫, 没有立场。
关于这方面的言论,都是发转网友言论, 立场。
当然,如同所以女人, 当然希望找个对自己好的男人。
Fanreninus 发表评论于 2019-03-21 14:04:35
回复 'mychina' 的评论 :

建议参加民主党初选,政刚是美国“男人一夫多妻,女人一妻多夫”, 找Jennifer为VP搭档!
农村干部 发表评论于 2019-03-21 13:33:05
哈哈,没那么容易,到时候妻妾中再有几个才女,那就不是体力问题了,还得有智力能力精力及其它力。MBA是必需的^_^。
dancing_今宵 发表评论于 2019-03-21 13:18:47
作为一夫一妻制的受害者,俺对不起那些年错过的美人,更对不起自己!哈哈哈哈
爱吃白菜 发表评论于 2019-03-21 13:13:00
现在很多人以为自己的生活水平达到了小康。真的吗? 非也!
看看小康的标准:
1. 吃饭 一荤一素,
2. 穿衣 一稠一布,
3. 娶妻 一正一副。
前两条容易达到, 第三条太难了!只有国内有权或很有钱的才可以实现。所以,美国的同袍们很难达到小康了!可以奔小康!毕竟大家心中都有个梦想!

mikecwu 发表评论于 2019-03-21 13:11:43
人和动物最大的区别是人的大脑发达,因此人类婴儿出生时候大脑非常不成熟,否则生不出来,所以人类需要很多年来发育大脑,也就是为什么人类童年很长。人的聪明才智不仅是天生的,也需要后天的培养,而父母同时培养子女,才能给孩子们最好的后天发育。

一夫多妻的结果是,孩子无法得到足够的父爱。在一夫多妻的情况下,很多男性无法成为父亲,他们的父爱白白浪费了。幸运的能够做父亲的,因为妻子孩子太多而无法面面顾及。

动物界主要是靠体力生存,智力无所谓,所以动物界可以实行一夫多妻,生下来的小动物靠体力和本能生存。

人类社会也有类似的情况,有的人不结婚,男人到处播种,不参与孩子的抚养。而我们都知道,在缺乏父亲环境下长大的孩子们,问题都会比较多一点,缀学,犯罪率都比较高。(个别例外不算)

因此,一夫一妻是最科学的,对人类最有益的生活方式。
ahct 发表评论于 2019-03-21 13:07:25
你质疑得都对
该改变的终归会 改变回来
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 12:57:44
回复 'westshore' 的评论 :
True!
女人在生孩子期间是无法为家庭提供经济资源的,男人如果不负责任,则这个过程就无法延续.
人类是唯一把性活动作为享乐的动物.

现在应该实践“一夫一妻,多情人,多红颜知己。”
这才是可行方案啊
mychina 发表评论于 2019-03-21 12:56:01
回复 'westshore' 的评论 : 老马当然想了
mychina 发表评论于 2019-03-21 12:55:15
回复 '华府采菊人' 的评论 : 说的特别对
mychina 发表评论于 2019-03-21 12:54:45
回复 'jennifer1963' 的评论 : 好的,我想想
mychina 发表评论于 2019-03-21 12:54:12
回复 'jennifer1963' 的评论 : 这个弯拐的好
mychina 发表评论于 2019-03-21 12:53:34
回复 'Blue-Crab' 的评论 : 还是民众投票的好
mychina 发表评论于 2019-03-21 12:53:05
回复 'xiaoxitian' 的评论 : 哈哈哈
mychina 发表评论于 2019-03-21 12:52:42
回复 'Fanreninus' 的评论 : 哈哈哈,看看你,嫉妒了吧?
mychina 发表评论于 2019-03-21 12:52:07
回复 '蓝天白云915LQB' 的评论 : 对!
westshore 发表评论于 2019-03-21 12:47:14
一夫一妻是保证继承权不产生因为血缘角度的纠纷。
婚姻的本质是经济合同,养育家庭尤其是孩子的经济合同,否则人类无法物种有效延续。当然也是体现男女经济权利平等,因为在这个保证物种延续的过程中男女的角色是不同的,女人在生孩子期间是无法为家庭提供经济资源的,男人如果不负责任,则这个过程就无法延续。
所以马克思说婚姻是私有制的产物,如果真是共产主义了,人人都可以从社会获得自己需要的东西,不依赖其他具体个人,婚姻也就是没有存在意义的。
但性生活是永远会存在的,因为人类是唯一把性活动作为享乐的动物。
结果共产党就被扣上共产共妻的帽子。
却不懂那种时候是没有妻子这个概念存在的。
华府采菊人 发表评论于 2019-03-21 12:37:49
有本事能找“多少”找多少, 没本事能找多“少”找多“少”。
关键是“本事”:潘邓驴小闲, 至少占60%吧。
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 12:35:49
Hi,阿牛哥,一夫多妻,是老古董了,无法实现的。
与时俱进,现在应该实践“一夫一妻,多情人,多红颜知己。”
这才是可行方案啊。
强烈建议写下一篇,妻子,情人,红颜知己。
一定火爆。
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 12:28:43
回复 'xiaoxitian' 的评论 :
阿牛哥的重点不是一夫一妻。
他的隐身含义是,自己是一夫一妻的受害者,都委屈了几十年了,今天登高一呼,解心中之恨。
理想很丰满,现实很骨感。
心有余而力不足。
要是一夫多妻,那得有多少钱,多少时间,多少资源去对付一个黄脸婆,几个狐狸精啊。
Blue-Crab 发表评论于 2019-03-21 12:26:16
综合大家的意见,明年大选会有 California Proposition 111: marriage 只能有一个,opposite-sax or same-sax civil union 想要几个就几个。反正加州也不是美国!
xiaoxitian 发表评论于 2019-03-21 12:05:56
回复‘Jennifer1963'
你的功课比我做的好,快去转告阿牛:)。
Fanreninus 发表评论于 2019-03-21 12:04:47
回复 'mychina' 的评论 : 你好像是在大叫此地无银三百两,此牛只有一个妻!
蓝天白云915LQB 发表评论于 2019-03-21 12:01:32
这事,因人而异,适合自己的是最好的。
mychina 发表评论于 2019-03-21 11:57:17
回复 'solo1' 的评论 : 他的观点好!
mychina 发表评论于 2019-03-21 11:56:49
回复 'jianchi9090' 的评论 : 能要几个就要几个!
mychina 发表评论于 2019-03-21 11:56:14
回复 '方家胡同' 的评论 : 哈哈哈,这是人口学家的事情
mychina 发表评论于 2019-03-21 11:55:28
回复 '紫萸香慢' 的评论 : 这个明天讨论
mychina 发表评论于 2019-03-21 11:54:58
回复 'Fanreninus' 的评论 : 你总是喜欢扒开看本质,看个表面就算了
mychina 发表评论于 2019-03-21 11:54:09
回复 '农村干部' 的评论 : 这个我可没说,哈哈哈
mychina 发表评论于 2019-03-21 11:53:27
回复 '股聋' 的评论 : 在我家我做主,在你家你做主!
mychina 发表评论于 2019-03-21 11:52:49
回复 '清漪园' 的评论 : 哈哈哈,你把这个给庸俗化了,但是,从某种意义上来说,一夫一妻制也都是种猪种马的,也累!
jianchi9090 发表评论于 2019-03-21 11:35:32
回复 '紫萸香慢' 的评论 : 就是就是一夫一妻太反人性了。 支持你一妻多夫。三个哪够。 一个赚钱一个干家务一个管教育孩子加孩子车夫,最后一个谈情说爱。 起码4个夫才对得起老婆。 牛哥你说对吗?
清漪园 发表评论于 2019-03-21 11:28:29
做种猪种牛种马是很累的活儿。
方家胡同 发表评论于 2019-03-21 11:22:43
男女比例基本保持着近似一比一,有能耐的多妻,就有人没妻。你愿意多妻呢还是没妻?
女士们愿意吗?
solo1 发表评论于 2019-03-21 11:01:35
这个问题朱雨心有所探讨。他的观点是一夫一妻多妾制,小老婆利国利民。
紫萸香慢 发表评论于 2019-03-21 10:27:46
说得好,凭什么一夫一妻吗?楼下的都只看到这命题的一面,一妻多夫是这命题的另一面。一个女人至少需要三个丈夫的,一个帮挣钱,一个在家里修修补补看孩子做家务,还有一个陪着谈情说爱提升趣味。形象上则需要儒雅学者型,粗狂肌肉型,花花公子型,等等。哎呀,这好事快实现吧。:)
Fanreninus 发表评论于 2019-03-21 10:13:04
看问题要看本质,别老只看表面现象!
农村干部 发表评论于 2019-03-21 10:03:33
判断是不是男人的唯一标准是一夫多妻^_^
股聋 发表评论于 2019-03-21 09:59:00
大伙儿还是要弦外听音呀!

“我牛家我作主” - 牛哥这是解释牛规牛矩么?
夏圓 发表评论于 2019-03-21 09:26:45
回复 'Blue-Crab' 的评论 :
牛皮厚,不怕砸!
mychina 发表评论于 2019-03-21 09:26:08
回复 'jennifer1963' 的评论 : 哈哈哈哈
mychina 发表评论于 2019-03-21 09:22:20
回复 '碧螺春珍珠奶茶' 的评论 : 你的脑子真的很好(shi), 我这个只是一个命题。
mychina 发表评论于 2019-03-21 09:21:05
回复 '多伦多橄榄树' 的评论 : 我这是一个假设
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 09:08:04
回复 'mychina' 的评论 :
美国保护女人。没有错啊。
女人坏,也就是欺负爱死她的几个男人。
男人坏,惊天动地,全世界的绝大多数坏事都是男人们干的。
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 09:07:27
回复 'mychina' 的评论 :
杠精来了,快去找中国刀!
碧螺春珍珠奶茶 发表评论于 2019-03-21 09:01:22
老婆同意的话 你搞多妻也可以 没人管
mychina 发表评论于 2019-03-21 08:56:29
回复 '梅华书香' 的评论 : 马克思很伟大呀
mychina 发表评论于 2019-03-21 08:55:58
回复 'xiaoxitian' 的评论 : 鸳鸯是意淫,哈哈
mychina 发表评论于 2019-03-21 08:55:20
回复 'jennifer1963' 的评论 : 现在的女人比男人厉害!
mychina 发表评论于 2019-03-21 08:54:44
回复 'verruekt' 的评论 : 你这属于抬杠,进入了杠精行列,你想拦也得拦得住呀。

不知道你为什么总是这么文不对题。
verruekt 发表评论于 2019-03-21 08:35:05
没人拦着你呀?你可多来几妻!养谁不是养啊!哈哈哈!
梅华书香 发表评论于 2019-03-21 08:18:19
都是共产主义惹得呗,哈哈。
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 08:04:03
回复 'xiaoxitian' 的评论 :
Swan, Crane.
xiaoxitian 发表评论于 2019-03-21 08:03:32
“自然界里,一夫一妻的动物好像几乎没有。”也有相爱一生一世的动物,是鸳鸯。
多伦多橄榄树 发表评论于 2019-03-21 07:49:50
你理想中的是几夫几妻嘛,他(她)之间可否走动走动呢smile
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 07:17:39
回复 'mychina' 的
就是有钱,有闲心也无法搞定今天的女人。
为什么?
旧社会有三纲五常,三从四德,束缚女人们。
今天,女人们张开嘴就是平等,自由,民主。。。。。
mychina 发表评论于 2019-03-21 07:10:28
回复 '山中百合' 的评论 : 哈哈哈哈,抓狂了
mychina 发表评论于 2019-03-21 07:10:10
回复 'jennifer1963' 的评论 : 没有!
山中百合 发表评论于 2019-03-21 07:02:54
总有刁民想害朕,朕不动声色威严端坐,只见他从左到右,扫了一眼众爱,说了一句……
jennifer1963 发表评论于 2019-03-21 07:01:42
非常好的话题。
男人都想娶几个老婆。年龄都是间隔10岁以上的.
女人都想做唯一的老婆,垄断全部资源。
问题是,今天的男人有钱,有闲心,有勇有谋搞得定一个以上老婆吗?
mychina 发表评论于 2019-03-21 06:47:50
回复 'Blue-Crab' 的评论 : 哈哈哈,那是别人的二奶,也是一夫多妻制的产物呀,看来,存在的就是合理的。

早点过来,别等我受了重伤再来。
Blue-Crab 发表评论于 2019-03-21 06:45:39
阿牛啊,南加的二奶村离你也不远。我下午再过来瞧瞧你被砖砸伤没有,哈哈哈。
润涛阎:(38) 丽丽东北寻旧情
2019-03-03 07:43:10

政治面目:瓜子脸。要招人恨,恨得咬牙切齿;要惹人爱,爱得死去活来;要让人服,服得五体投地。

(38) 丽丽东北寻旧情

“润涛,你给个建议吧!听完了我跟刘越的往事,你说我该不该回国看看他?我是说哪怕就聊一会儿天,就把他放下了。否则我总觉得有点儿心事没完成似的。”



“我给你讲一段我的一位老美同事的故事吧。她当年在哈佛当助理教授时被她的学生爱得死去活来,可她此时有了男朋友,也在哈佛当教授,准备结婚了才遇到这么个不靠谱的年轻人。这学生比她小八岁,当时选她的课时他念大四。她就告诉她学生说:‘你这么莽撞不好,你的心我领了,但你可知道我已经要结婚了。倒不是说我对年龄看得重,可总归你这属于一时的冲动。等你成熟后你就知道我今天拒绝你是对你好,哪怕我现在没男友我也应该这么做。大学教授跟学生谈恋爱,那是要失去工作的。’这学生后来在美国南方的大学里也当了教授。光阴似箭,一转眼三十二年过去了。在一个学术年会上,本来不属于一个专业的二人都参加了这个细胞学大杂烩年会。二人在大楼门口外休息晒太阳时四目相对,仔细端详了对方后几乎同时认出了对方而大喊了对方的名字。在拥抱过后,她看着依然有三十二年前英俊模样的他说:‘没想到你还认出了我。你不觉得我变化太大了?你是怎么认出来的?很惊奇!’他说:‘这么多年了你一直没离开哈佛,我当然经常查看你系里的网页。所以,在我眼里你没有什么变化,至少是从有了网页后你就没变过。’”



电邮写到这里,我就发过去了,我在做饭呢,准备回头接着写。



“老阎啊,我就想知道结局!”丽丽着急了。



“结局是这样的:当他知道三十二年前他爱得死去活来的这女老师已经离婚了,就当即告诉她:‘我回去后就离婚。这样,我们就真的可以结婚了!’女老师摇头说:‘我都六十岁了,你跟比你小的妻子离婚跟我这老太婆结婚,你净说些不靠谱的话。三十二年性格不改。我无法知道你是否在跟我开玩笑。’他一听就急了,说‘咱们走!到我旅馆,我给你写下保证书。’当然,我估计二人那晚上就住在一起了。后来嘛,那就是女教授辞去了哈佛教授的职位,来到了南方。二人结婚后一起找到系主任,说不要系里出一分钱,她刚拿到五年科研经费。如果五年后拿不到经费了,也不花系里的钱,而是退休。系主任高兴啊,准备装修大楼里的两层招一批新教授,招这位带经费来的教授太划算了。就这样,他们这师生恋三十多年后结成正果。五年后她没拿到经费,就退休了当家庭主妇,他还在上班。这就是结局。对你来说算是正能量吧?”



丽丽哈哈一笑,说我在编故事。事实上我说的的确是事实,而且是百分之百。我讲给丽丽这老美师生恋的事儿是否影响到了她,我没打听。我知道的是:丽丽既没答应李娟的邀请去跟佟云再次合作也没答应程墨的安排去程墨的公司打发时光,而是决定回哈尔滨看看铁哥们刘越,顺便去当年在北大荒的知青点走一趟。



当丽丽把我讲给她的美国师生恋结成正果的故事转给程墨后,程墨吃惊地张着嘴很久闭不上。后来程墨跟我联系想知道我说的故事是否当真,是不是在忽悠丽丽。我回答了程墨所有的疑问后,并答应她可以来我家,这事当真到何种程度?这对师生恋夫妻竟然是我不远的邻居!在门口路边走路锻炼身体,时不时就可以看到他们。程墨不得不信了,便认可丽丽回国去看看刘越。是程墨把丽丽送去机场的,在去机场的路上告诉她:“丽丽姐,当你见到一个秃顶、满脸皱纹、肥胖柔和的老爷爷,哪怕他现在是单身,你能忍住内心的厌恶而伸出你那纤纤玉手喊他大哥吗?你得做好心理准备,否则到时候想演戏给个笑脸都难,你高高在上的形象令人家比当年缺乏自信还缺乏自信,更别说来美国跟你一起过日子了。”



丽丽听后一笑,说:“程墨啊,我想象出来的他比你形容的还糟糕,不过,他善良的内心和宽容的个性才是我仰慕他的地方。佟云潇洒,金波帅气,那又怎样?”程墨点头认同。



丽丽先回到上海去见父母。看到八十岁已过的父母身体如此硬朗令丽丽开心,她说比上次回来时还年轻了呢。父母问丽丽这次回来准备待多久,公司赚钱不少了,该放松就放松。丽丽点头认同,但她不想让父母知道她的婚事,害怕给父母增加心理负担,就说这次跟以前一样也是出公差,只是这次去哈尔滨。一共两周时间,就在上海跟父母待上一周。丽丽的父母知道他们的公司在南方,没听说在哈尔滨也有业务。不过公司的事多得很,上家下家都得打交道。仔细端详了女儿一番,老妈让丽丽睡觉休息,就跟老头讲:“丽丽这次回来老了很多,她去东北会不会去找她那个铁哥们?”老头对她脑子里充满了阴谋论特别反感,就说:“丽丽跟佟云那么好,她这年龄了怎么会去找年轻时候的铁哥们?你就是天天瞎琢磨,胡思乱想。你跟我随便胡说没关系,可你别在丽丽那里神经兮兮的。很不容易这次她在家待一周,你就好好给她做好吃的就行了。”



丽丽倒时差,晚上还是睡不着,倒时差的痛苦老妈最清楚,半夜里起来就跟丽丽聊天去了。外孙在读博士,丽丽身体很好,这些都让老妈高兴。丽丽演戏的水平一流,自然不会让老妈看出破绽。然而,老妈可不是吃闲饭的,第二天就跟老头讲:“丽丽是闲不住的人,突然间要在家待上一周,你不觉得反常?她事业心总是那么强,咱们俩的身体好好的,会不会她有什么事?我们利用这个机会明天带她去医院做体检,这样我就放心了。”老头说应该的,一会儿我们跟她说。



丽丽一听父母对她的身体不放心,就告诉他们自己每年都体检,有医疗保险,美国的医疗条件还是不错的。没事去医院,弄不好得个传染病呢。丽丽说这次是公司的事,不忙,就回家跟父母多住几天,别疑神疑鬼的。



老头听后认同。只是老妈不认可,就跟丽丽说:“你爸天天去跟人下棋、打太极拳,我天天去看广场舞,我们都忙着呢。你呀,就忙活你自己的事去。去哈尔滨把事办好,然后如果有时间没地方去,你再回来,这样才是你过去的做法。”丽丽点头说那也好,在家住几天就走,先去办事。



丽丽在家住了四天就上路去哈尔滨了。丽丽一走,老妈就跟老头哭起来了,边哭边说:“你就是脑子笨!丽丽肯定离婚了,她这次来根本就没提佟云不说,她去哈尔滨干嘛呢?就是去看那个当年的对象去了。可人家怎么会等着她?这下麻烦了,她老了该退休了,可没有伴儿在家,一个人怎么过?美国又没有广场舞,邻居之间还不来往。”其实这些丽丽的老爹也清楚得很,他知道佟云那样的有钱人是怎样的,“男人有钱就变坏”乃放之四海而皆准的真理。他们的婚姻能维持到退休,早就超出了预料。他便说:“我看她回上海跟我们一起过挺不错的,你们俩就去跳广场舞。你那广场舞根本就是滥竽充数,她要是回来去跳广场舞,那一定令领队高兴。领队什么事都不通知你,因为人家不想带你玩。要是丽丽拉你去,那就不同了。我看这事行。跟她说说。找什么当年的铁哥们啊?东北人,能忽悠,不靠谱。”老太太赶紧纠正他:“什么东北人?那人我记得,是北京人。去东北当知青就是东北人了?那丽丽不也是去过北大荒?你什么记性!肯定是老年痴呆还不承认。”



话说丽丽到了哈尔滨,先在市里找到高级旅馆住下来。休息好了,再去打听刘越的下落。她屈指一数,三十八年了。当年在北大荒知青点,离哈尔滨不到一百华里,曾经四个人来过哈尔滨,那是高考录取通知下来后考上大学的四个人,其中就有刘越呢。虽然刘越被哈军工录取,那也是他第一次到哈尔滨。想到一辈子不会再有机会来这里了,四人就决定离开东北前去哈尔滨看看。



到了哈尔滨,丽丽不由自主地哼起了“三十八年过去,弹指一挥间。”



丽丽以为找到刘越很容易,因为她知道刘越大学毕业后的工作单位,那是一个大的国企,她当然忘不了。可在预定好的宾馆里入住手续办完后一打听,人家跟她说:“这都是老黄历了,那厂子早就分拆了,都是哪年的事了?估计你想找那时候的工人,就跟海底捞针差不多了。很多这里的职工当年都南下了。”这一番话给丽丽当头浇了一盆冷水。旅馆安排好了,她就到外面走走,欣赏崭新的哈尔滨城市,-见不到刘越也没关系,看看哈尔滨就去当年的知青点,看看三十八年了还能否找回当年的感觉。



丽丽在附近的一家餐厅享受了一番后便用手机搜索哈尔滨市民政局所在地,她猜测那里能查到刘越的信息。到了民政局说明来意,公务员对她仔细端详了一番,感觉到这气质高雅言语不卑不亢眼睛里带有期待的女性也就是五十岁的年龄,可她竟然是老知青,这与她的美国护照上的年龄倒是相符,便决定帮她的忙。一边在电脑数据库里查找,一边用眼睛不停地望一下寻思这位不远万里从美国跑到这里寻找当年一位男知青的下落目的为何。真的像她自己说的只是想见见旧友铁哥们?感谢信息时代,民政局公务员很快就查出来了刘越的资料,出生年龄以前的工作单位都相符,考虑到这位女士非凡的气质,便问及她在美国干什么工作。丽丽笑了,她清楚对方可能对她有点不放心,便说:“我现在退休了,是个闲人,才有闲工夫走访三十八年前的老知青叙叙旧。”公务员点头笑着跟她说:“那您退休前是不是大学教授?我猜得对吧?”丽丽笑着说:“差不多。在大学读到博士学位,不过倒是没当教授就到公司里混日子了。谢谢你的热情帮忙!”说完,丽丽就转身离去了。



丽丽叫了出租直奔刘越的公司飞驰而去。显然刘越还没退休,丽丽清楚刘越今年六十岁已满,如果按规定他说不定已经是高级工程师了,退休年龄就未必是六十岁了。这些她也没打听过,只是从父母那里得知男六十女五十五就可以退休了。高级知识分子的退休年龄就晚一些。她对刘越升为高级工程师是认可的。刘越做事一丝不苟,待人宽宏大量,应该是受领导和群众喜欢的人才。令丽丽有点吃惊的是:当她到了公司门口,一辆警车也随后到了。丽丽猜测是民政局那位公务员担心自己疏忽而犯错误便跟警察局电话聊了一位美国来的女士找刘越,警察局就派一位警察去看看。当刘越被喊出来见到丽丽时,对眼前的一景惊呆在那里。出租车走了,年轻高大的警察旁边是一位五十岁左右的女士,警察带她来这里找自己干嘛?这都什么事儿?当丽丽面对刘越时把眼睛睁圆,刘越一下子就认出了丽丽。



这是当年刘越多次要求丽丽的动作:丽丽平时是迷人的杏仁眼,可她一旦把眼睛睁到最大,便是浑圆浑圆的发亮的晶球。“丽丽!你怎么找到这里来的?”刘越情不自禁地喊出了声。当刘越看着警察的时候,丽丽转身跟警察说:“你是民政局那位小伙电话告诉你来跟踪我的吧?我找的人就是他,找到了。”警察点头。然后上车离去了。



刘越跟丽丽握手时感觉到丽丽的双手用力更大,暗暗自语:“如果时光倒流,说不定我就求她留下来而不去美国的话说出来,当年就是说不出口。”这是刘越多年来都后悔的一件事。说出来就算尽了自己的一份力了,效果有没有,那是另一回事。此时,刘越和丽丽的脑海里都是往事,过了有十秒钟,双方才把大脑拉回到眼前的情景。“丽丽,我告诉他们一声,马上就回家。我给你做当年你喜欢吃的疙瘩汤!”丽丽说:“别,我想看看你的公司。可以吗?”刘越有点为难的表情。丽丽当即说:“那好,我不进去了。在这等你,然后我们一起去你家。”



刘越这才松开手,直奔院里跑去。很快他就回来了,开车拉着丽丽就回家了。他没回自己的家,而是回了他女儿的家。刘越有三套房--一套是自己的,一套是女儿女婿的,一套是空着的,是买了将来给外孙的。刘越在车里介绍自己的三十八年往事,刚介绍一部分,车子就到女儿的家门口了。上楼后,刘越用钥匙开门声惊动了在门口的外孙,外孙就喜欢干这事:外公一拧钥匙,他就在里边反着用力,然后笑个不停。“别闹!有客人。”刘越隔着门给小家伙下命令。刘越的女儿听到说有客人,有点纳闷:每次爸爸回家带他的铁哥们或下属来家都是提前电话告诉她的,她可以准备喝酒的菜。今天是怎么了?显然是外边来的客人,可那也应该提前手机告知一下啊。她好奇地从沙发站起去门口看看到底是什么客人。



刘越打开门,用手示意丽丽进去。当丽丽往屋内看时,与对面不远处的三十刚出头的美女四目相对。丽丽当然知道她是刘越的女儿,因为她的眼睛有刘越的基因表达。然而,对方看着没见过、爸爸也不打招呼就带入家中的风韵犹存的气质女人是该称呼阿姨还是大姐而不敢开口,等着后面的爸爸介绍呢。“小怡,这是你丽丽阿姨。丽丽,这是我女儿。”丽丽以为是“小姨”呢。在上海,小姨是妈妈的妹妹,可她的年龄显然不可能是刘越的小姨,那就是“小姨子”的意思了。可她的眼睛多少有点像刘越,其它的面部都不像刘越。难道是“不是一家人不进一家门?”其实小怡是她爸妈喊她的乳名,她的真实名字叫刘怡。刘怡比丽丽还纳闷:这阿姨是干嘛的?应该不是工作关系,否则没必要带到家中,还连个招呼都不打。那就是有意思了!刘怡仔细端详着这丽丽阿姨。



丽丽呢?两眼立刻朝下面,盯住刘越是否要换拖鞋。刘越突然间停住了,说:“不用换拖鞋,我知道美国人是不换拖鞋的。我们就按照美国人的习惯,也来个洋为中用。”丽丽哈哈笑了。刘怡不理解这事为何会引丽丽发笑,只是刘越心里明白。



刘怡跟刘越说:“我去买菜买肉,你告诉我,阿姨喜欢吃什么,给我列个需要买的单子。还是我们一起去餐厅?”刘越问丽丽:“我想给你做当年我们吃过的知青饭,是北大荒的绝门功夫。你做主,是不是去外面找个好餐厅?”丽丽说:“当然是在家里吃了。但有个要求,简单就好。我们俩一起做。我做饭也有长进啊。一人做一两个菜就好。”刘越跟女儿说:“你不知道我们要做什么,你在家陪阿姨说话,我去买,很快就回来。”刘怡很不情愿,毕竟跟这阿姨不熟,不知道该说些什么,那要是不小心把好事搞砸了就追悔莫及。刘越说完就跟丽丽说:“你们俩聊着,我去去就回。”说完就出门了。外孙不干,要跟姥爷一起去,刘怡说可不行,耽误姥爷的时间。刘越说没事,说完就带着外孙走了。



丽丽抬头望向墙上的一个大相框,便跟刘怡一笑,意思是想看看照片。刘怡也跟着丽丽走过去。映在眼前的是相框里的一张大的结婚照,虽然没有婚纱,可一看就知道那是那个年代的结婚照。里边的刘越比平时看上去帅气多了,因为灯光的原因,一白遮九丑。刘越的皮肤比较黑。然而,最令丽丽吃惊的是这新娘太漂亮了,越看越像李彤。“不可能是李彤的妹妹吧?可李彤的确有个妹妹,丽丽可没见过。世界虽然小,可也不会小到这等地步。”丽丽暗忖着。她朝旁边的刘怡看去,刘怡也知道丽丽在看父母的结婚照。“我还没问,你叫什么名字?”刘怡有点纳闷,刚才不是爸爸告诉了丽丽吗?难道她得了老年痴呆症不成?刘怡眨了眨眼,便回答说:“刘怡。刘越的刘,怡情的怡。就是竖心台。”丽丽听后笑了起来。说:“这刘越真逗!他介绍说你是小怡,我就以为是......哎!什么语言都有这麻烦啊。原来你是刘越的女儿。看眼睛我就看出来了,可他说是小姨,我。哎!”刘怡一听也哈哈笑了起来,说:“父母在家就喊我小怡,我习惯了,从没往那边想过。除了父母外,还没人喊我小姨,因为我没有姐姐啊。独生子女就这不好,没亲戚了。”



俩人笑着目光又回到了相框里那结婚照上。“你妈真的是漂亮到没有谁的地步了啊。太美了!她快下班了吧?那不对,她应该退休了吧?”刘怡听到这里感到突然,她以为这阿姨是有人给爸爸介绍的女友,她竟然不知道妈妈不在世了。那她到底来家干什么呢?好像刚才爸爸说做她喜欢吃的知青饭。她这年龄怎么可能也当过知青?满头雾水的她看着丽丽只皱眉头不说话,丽丽看着她的表情也明白显然这刘怡对自己到底是谁在纳闷中,便开口自我介绍了起来:“刘怡,我当年跟你爸在北大荒知青点是铁哥们。我后来去了美国,这是从美国回来想去当年的知青点看看,想到你爸就在哈尔滨,也就想看看他。”



刘怡这才明白过来,点头表示明白了。然后她就该回答丽丽的问话了,就说:“我妈在三年前因癌症去世了。她当年跟我爸结婚时是护校刚毕业,后来一直在医院里工作,是护士长。”丽丽听得认真,铁哥们的爱妻去世了,深感意外。她看着照片里的美女是那样的幸福年轻,便说:“老天爷真该死!怎么忍心让这么年轻这么漂亮看上去这么善良的救死扶伤的护士长走了?太不公平了!”



刘怡就劝丽丽说:“阿姨,你过来我们喝点茶?”说完就去准备热茶去了。丽丽跟着刘怡,闲聊了起来:“你爸也是有福气之人,我一会儿会问他是怎么把你妈那么漂亮的美女骗到手的!你爸是我当年的铁哥们,无话不谈。我得问他这事。”刘怡笑了,说:“说起来还真是!我爸有美女命呢。当时他哈军工毕业的,给他介绍的是一位据说罕见级别的美女。可他觉得这是癞蛤蟆想吃天鹅肉,自己没那能力,就愣是给推掉了。那美女死活就看上了他。后来呢,好久没人敢给我爸介绍对象,他的工厂里漂亮的都是初中高中毕业考不上大学或专科的,他也看不上。后来,就有人给他介绍了我妈。他也是说这不可能,太漂亮了,他配不上。我妈一听就火了,直接找他,吼了他一顿,他嘿嘿一笑就认命了。”刘怡说得特逼真,就跟她亲眼见到的一样。丽丽听着觉得刘越从未跟家人谈起过自己,至少刘怡的妈妈都不知道他还有在北大荒遇到过另一美女呢。想到这里,丽丽又起身去看结婚照。想像当年差点自己就是照片里的新娘,便比较自己当年的结婚照与照片里的新娘,然后在心里嘀咕这癞蛤蟆咋就有吃天鹅肉的命呢?一会儿刘越回来后得再仔仔细细查看一下他的五官是怎么长得,生辰八字嘛这个自己是外行。



其实在刘越拉着丽丽回家的路上,虽然路途很短,刘越还是想知道丽丽这次找他的真实用意。只是不好意思直接问,毕竟丽丽牢牢控制着话语权。丽丽想知道刘越的情况,就只能从这些年是怎么过来的话题开始。刘越去买东西,是找时间想想丽丽突然间到哈尔滨的事。刘越买完了东西就回去了,进屋看到丽丽和女儿从照片那里往门口走,也就清楚丽丽想知道他妻子的事。当刘越进门习惯性地换拖鞋那一刻,丽丽就跑过去看,眼睛盯着刘越的脚。刘越看到后当即就把脚重新穿回他的耐克鞋,他不让丽丽看到他的大拇脚指头,令丽丽很失望。刘越让丽丽跟女儿在客厅聊天,他自己亲手给丽丽做“忆苦思甜饭”,丽丽坚持跟他一起做。刘怡说她照看孩子去。这样就把空间留给了二人。



刘越让丽丽去看电视,他自己动手就足够了,饭一会儿就做好。刘越在厨房忙活着,丽丽就站在厨房门口跟他聊天。刘越介绍女儿在教育局工作,非常轻松,女婿是当年一起创业的铁哥们的儿子,还是在俩孩子童年时父母就定了娃娃亲。虽然那时是开玩笑,哪里想到,这俩孩子青梅竹马,大学期间就谈起了恋爱,后来就真的结婚了。这女婿刚接替了他父亲的班,父亲身体不好就退休了。儿子虽然也是学的工科,可并不在他们的公司,是他父亲退休后他加入的。这两天他去深圳联系一个新的项目。刘怡今天没去上班,早上去办理孩子入学的事,刚好就赶上丽丽来了。



丽丽清楚下一句就该轮到问及丽丽丈夫的话题了,便立刻出口:“刘越,你不让我搀和做饭,那我就去跟小怡聊天去逗孩子玩。”说完扭头就到刘怡的房间去了。待刘越把饭准备好,一个小时过去了,丽丽跟刘怡聊天聊得很开心。刘怡特别想听的就是当年北大荒的故事,凡是有关她爸的往事她听得就格外兴奋。刘越在当年有很多故事呢。刘怡最想知道的就是她爸的脚大拇指是怎么残废的,丽丽因而清楚刘越把这件事保密了下来,也就打岔把话题引到别的地方去了。



待刘越喊她们去吃饭,饭做好了,此时还不到中午12点。丽丽一看,最开心的是一个大盆,里边是猪肉、豆角、土豆炖在一起的“乱炖”,这是当年在北大荒时东北当地老厨师给他们做的“改善伙食”拿手菜。虽然那时肉少,可土豆和豆角都有了肉味,就感觉特别香。刘越问丽丽:“这饭你在美国做过吗?”丽丽想了想,说:“刚结婚时做过一两次,那位不喜欢吃,就再也没做过。当然,我做的肯定没这么好吃也是原因吧。”刘越当即抓到了话头, 便追问:“佟云没跟你一起过来看看哈尔滨?他在北京他父母那里?”



丽丽摇头。突然间丽丽把眼睛睁圆,问刘越:“你怎么知道他的名字?是不是电脑搜出来的?我可听说谷歌在国内是被禁的啊。”刘越说:“吃完饭我告诉你。”刘怡一听就知道她应该回避一下,不上桌吃饭的儿子还在玩汽车呢,她就站起把一桌子的菜挑一点放入小碗里说得去喂那不喜欢吃饭的小祖宗,就离去了。她走了,丽丽就说:“咱们先吃饭,有的是时间聊天。”刘越把红酒给丽丽续上,自己把白酒又倒满一杯,说:“为我们当年铁哥们都考上了大学而干杯!”丽丽笑着迎合着。



刘越这么多年里练的能喝很多,可他有个毛病,一喝酒脸上就出汗。丽丽等着听故事,就看着他。刘越就娓娓道来:“丽丽,在你出国走的那几天我去找你了,其实我这么多年一直自责我当时没去见你并把你拉下不出国。我仔细打听了你的情况,你已经领了结婚证,马上就要走了,可我知道了你嫁给的那佟云可是被公安局抓捕过的玩弄女性的流氓。这种病是改不了的。我能看出来一提到他的话题,你就挡住,显然你跟他早就离婚了。俗话说,狗改不了吃屎。你怎么受得了这种人当丈夫?我了解你。在你上飞机那天,我回的哈尔滨,我坐火车到家,你也到美国了--我猜的。我在火车上不吃不喝,痛苦不堪,就因为自责,我没保护好你。我有罪!我那时就不明白你那么精明的女神级的人,怎么会被一个流氓成性的人给骗了?你到底是不是原来那个令人顶礼膜拜的聪明丽丽啊?!”



丽丽放下筷子,泪水慢慢地流淌下来,反问刘越:“你难道没听说过女人在恋爱期间智商为零吗?”刘越把头往下一低,看着丽丽,回复道:“可你是丽丽啊,脑子反应那是跟闪电一样快的啊,我就不信你看不透佟云这类骗子?我一辈子都理解不了这事!我当初是没自信,也的确是担心一个癞蛤蟆耽误了天鹅的命运,可我要是知道这天鹅被一个道貌岸然的流氓给玷污了给骗了,我死不瞑目的!你在我眼里一直是艺术品一样的存在,反应那么快的大脑,宽宏大量的气质,迷人的美貌,我怎么能容忍这样的神级女孩,我当年的铁哥们,被一个流氓骗子给忽悠了呢?!”



丽丽眼里只有泪花,什么话都说不出来。往事如烟就好了,可说往事如烟的人都不曾经历过刺痛心扉的往事。“来,丽丽!我们吃饭。过去的就是过去了。我们说点高兴的话题。你有孩子,对吧?美国没计划生育,你应该有两个孩子吧?”丽丽摇头,说:“孩子就一个,是儿子,现在在读博士呢。他还没结婚,看你都当上外公了。不过,现在想起来的确很后悔,当初没多生两个孩子。如果时光能倒流,肯定生四个孩子。挣那么多钱有什么用?有四个孩子的妈妈是最了不起的。可现在说这个都没用了。”



刘越劝丽丽拿起筷子继续吃饭。丽丽点头,说:“没想到铁哥们你做饭手艺还真的有两下子,这可没想到。”刘越开始问及丽丽在美国事业上的经历,丽丽就做了简单介绍开公司的事。她发现刘越对丽丽未来打算的话题只字不提,比如是否会回国养老、是否还考虑结婚,而是跟她谈论当年那些知青的近况,丽丽大都记不得这些人名了,也没心思打听具体的人和事。可刘越就是介绍个没完没了,他想让丽丽知道那些人这些年的经历。那些人名刘越提起,丽丽也能想起来当年的模样,可也很模糊,不免有的张冠李戴。倒是两个人,她追问了起来,一个是她当年的室友,女孩,也是上海知青;一个就是那个追她追到令丽丽痛苦不堪地步的小队长。可刘越偏偏对这俩人的情况一无所知,毕竟他们都是上海人,回到上海后就泥牛入海无消息。这令丽丽多少有点遗憾,就这俩人在她心目中多少还有印象,其他人如果不是刘越提起,一个人名她都说不上来了。



丽丽从刘越的言谈举止中得知他不会追求自己了,那也许是因为妻子去世三年多了,现在已经有对象了,也许不想再结婚了。倒是刘越对丽丽的了解更清楚,知道如果自己主动提出来还真的有戏,就看她在自己眼前流泪,就清楚了。



吃饱了,二人放下筷子,丽丽走过去喊:“刘怡,过来继续吃吧,竟顾了跟你爸聊天了,聊得菜都凉了。”刘怡过来,说她吃饱了。然后,三人一起收拾桌子。丽丽建议大家一起出去看看哈尔滨最值得看的地方,一个下午能看多少就看多少,多走几个地方。刘怡担心孩子耽误大家的时间,就建议她在家看孩子,二人去逛逛哈尔滨。丽丽强烈建议一起去,四个人一辆车刚好。跟孩子一起浏览,多么开心啊。这样,他们四人逛起了哈尔滨城。在逛街时,刘怡提出到刘越自己的那套房子看看,丽丽说好我们去看看你爸是不是跟当年在北大荒当光棍时一样,东西随便放。刘越听后哈哈大笑,说丽丽竟然还记得这么清楚呢。那可是在高考那阵子,俩人一起复习来着。到了刘越自己的家,那是别墅区单独的房子,就是离上班地点太远,他很少在这里住,主要原因是外孙不让他离开父母的房子。这外孙每天必须见妈妈也必须见姥爷。这豪宅虽然无法跟丽丽在美国的豪宅相提并论,可远远超过丽丽的猜测。里边家具整洁,就连刘越的大床上的被子都干净整洁到令丽丽刮目相看。丽丽说这一定是刘怡整理的。说完哈哈大笑。刘越不服气地说:“人都是变化的。那个年代知青点太寒酸了,条件太差了,也没心情整理。”



晚饭,丽丽提出她请客,去她住的豪华旅店的餐厅。刘越答应了,就像在北大荒知青点,他什么事都听丽丽的。好像他缺乏主心骨一样。而事实上,刘越是有点固执己见的人,在公司里他一旦拍板,就得他说了算。当然,他也敢作敢当,错了,从不推诿给下属,就自己做检讨。在铁哥们面前,他从来就是条汉子形象。只有在丽丽面前,他总是缺乏自信,感觉自己比不上人家那思考飞快的大脑,就甘拜下风。这性格今天又回来了。刘怡感觉到老爸在丽丽阿姨面前挺乖的,这俩人的事说不定能成。丽丽给刘怡的印象好极了,她希望这阿姨能成为她以后的家庭成员,一个聊得来的人。



吃完饭,刘怡说还是回到她家,让孩子去睡觉,三人一起继续聊天。刘越看着丽丽,他听丽丽的。丽丽就说:“这已经很麻烦了,这次回来太突然,都没打招呼,不知道影响了多少刘越的工作安排。自己本来就不应该这么做的,就是因为在网上没查到刘越,不是没查到刘越你的名字,而是太多了,就慌慌张张地跑过来了。所以,这就够麻烦了。明天你们该上班上班,我明天有安排。我也有其它的事才跑过来的。孩子困了,你们现在就回去。我下次肯定还来哈尔滨,下次有了手机号,提前联系好,想待几天就待几天。这事我说了算,好吧?刘越,铁哥们?”刘越点头说好,就听丽丽的,这是刘越第一定律。丽丽听后当即问刘越第二定律是什么,她很想知道。刘越哈哈大笑,说第二定律还在酝酿之中,诞生之日一定手机报告给丽丽神人。



到了家,刘怡把孩子安顿好睡觉了,她就去找爸爸聊天。刘越知道她肯定会过来打听丽丽的事,也就坐在客厅沙发上等着女儿。刘怡开门见山问丽丽现在是否单身,刘越点头。刘怡就说:“这丽丽阿姨不错,跟我特能聊到一起。她告诉我说她出生在上海,我感觉社会上显然对上海人有误解,当然我也没接触过上海人。可这丽丽阿姨说话得体,没一点架子,我跟她在一起聊天,就跟她是哈尔滨人一样。”刘越说:“很晚了,没事睡觉去,明天都得上班呢。我今天的事现在打电话联系都怕打扰人家,明天一早就去上班。你呢,也别太过分,让同事说闲话。办公室没事干也得在那待着。”说完,起身睡觉去了。



丽丽通过对刘越的察言观色,明白了刘越不想跟自己再续前缘。那就这样吧,这哥们这辈子算是很成功,公司产品换了无数次,刘越还到过纽约呢。就因为当初他的公司业务没了,要关闭了,刘越不服输,就让大家都去全国大城市活动,看看有没有什么活可以干。结果呢,找到了做水暖气片的活,竟然是出口美国纽约市,那里还有旧房屋需要更换水暖气片。那阵子产值高到过亿。丽丽听着觉得好玩。可后来纽约市不要水暖气片了,他们就跑到深圳,找到了出口电器的活,刘越有一个条件:必须提供工具,只要有工具,造什么产品都可以学。他的公司招的人大多是中专毕业的,必须是心灵手巧的他才雇用,专业技能都学得很快,所以,只要有活能揽到,就接。刘越是不缺钱的,虽然算不上富豪。



只要铁哥们活得很好,就为他高兴。丽丽想着来时的计划,一定去看看当年的知青点,就是趁着身体好,就多走走。所以,在跟刘越一家道别前,她说:“你们明天都去上班,我有其它事去干,明晚肯定有宴会,后天就回上海了。”实际上她不得不这么说,因为她了解铁哥们特别好面子,如果她说去知青点,刘越百分之百会陪她去。这对刘越是额外的麻烦。



第二天刘怡吃完早饭去上班,按照惯例,刘越把孩子顺路送到幼儿园,然后就开车去上班。刘怡突然想这里离丽丽的旅店很近,她说她今天有事,估计是客气,她极大可能还在旅馆里,等明天的飞机回上海。想到这里,她就给办公室打了电话,说爸爸的同学从美国回来了,是不是应该陪陪人家。主任说那当然,办公室不忙,你就在家招待客人好了。当她到旅馆门口,刚好丽丽从里边出来,她叫的出租车到了。在丽丽走到出租车跟前时,刘怡也到了,她立刻对盯着出租车的丽丽喊:“丽丽阿姨!等等!”丽丽扭头一看:“小怡,你怎么过来了?”刘怡问阿姨去哪里,怎么会是出租车。丽丽就只好把实情告诉她了:“我今天去知青点,可你爸太忙,我不好意思打搅他太多。今晚回来,我又怕太晚,就没办法了。我是不得不说了谎,实在抱歉!不过,我是这么安排的,我到了知青点后一定跟你们联系,把照片发给你们。所以,这也不算是说谎吧?小怡?”



“阿姨,我们俩一起去。我跟主任打了电话了。我很小的时候就听爸爸的老同学谈论当年当知青的事,就非常好奇。我这辈子都没到过农村呢。真的想看看当年爸爸所在的地方是怎样的。刚好有这机会,咱俩一起去。”



出租车开到长途汽车站,丽丽早已在旅馆前台打听好了一切需要知道的消息,手机上有地图,查到了当年的知青点。这样,二人三个多小时就顺利到达了县城。从县城坐出租半个小时就到了目的地。跟出租车司机说好了,两个小时后再来把她俩送回到县城。



她们俩就有了两个小时的自由时间可以在田野里挥霍了。刘怡太高兴了。这土了吧唧的地方竟然令她心旷神怡。知青点的变化还是很大的,原来村里的土路都变成了通汽车的宽阔公路。只是黑土地还是那个黑土地,原来种土豆的还是种土豆,而且比原来的还多。原来有不少大豆种植区,现在也变成了种土豆。原因丽丽不清楚。她仔细闻着田野的味道,那是黑土地特有的气息,这是她第一次找到了回国的感觉,以前到了上海,童年的印象一点儿都找不到了。唯独这里还保存着当年知青时的原汁原味,她说不清楚这是黑土地还是土豆叶子的味道。丽丽带着刘怡寻找当年她平整过的地方,并指指点点,只是当年她和刘越等知青们住过的知青点房子早已被拆除,连点痕迹都找不到了。村里的农民都是新房了,只有那村名没改。一个水渠还在,她和刘越曾经在那水渠旁的树下遮阴聊天。当然还有其他几人一起。当丽丽把这些照片用手机发给刘越,刘越懵了!便问是谁给她照的像。根据丽丽的要求,要到了知青点才让刘越知道她们俩一起来的。丽丽让刘越猜,刘越突然间想起来了,是小怡跟丽丽商量好了,怕耽误刘越上班。刘越就让她们多照点照片发给他。



(39)丽丽“搬起石头砸别人的脚”

丽丽让刘怡给她拍照时,自己就把右脚的鞋脱掉,然后捡起一坷垃便往空中抛,试图砸在自己的脚上,可是总是不成功。



刘怡猜测到这是当年丽丽干这事故意砸刘越,才把刘越的右脚大拇指给废了的。可她不明白,这黑土地里只有土坷垃,没有石头砖头,土坷垃不可能废掉大拇指啊。二人走路、玩耍,折腾累了就停下来坐在渠旁上休息。刘怡从小就纳闷爸爸的右脚大拇指严重变形,问他怎么回事,他就是不说。看来是当年被丽丽的土坷垃给砸碎了,没长好。可土坷垃怎么可能啊?她便说她爸的右脚大拇指是变形的,很难看,不过走路看不出来。丽丽当即问:“你妈知道原因吗?”刘怡摇头说:“妈妈问过爸爸,他说可能小时候被铁榔头砸伤的,他不记得了。”说完就看着丽丽。丽丽一笑,就没下文了。



二人玩得很尽兴,回去的路上都在车里睡着了。刘越跟女儿通话问她晚饭到哪里吃。刘怡在谈话时丽丽也就醒了,刘怡跟丽丽商量晚饭的事,丽丽说在外面吃,别让刘越做饭了,随便找一家饭馆就好。刘越就找好了餐馆,这样,三人又坐下来一起吃晚饭了。在车上丽丽跟刘怡说好了晚饭时不提过去的伤心事,脚趾头的事就让它过去了。刘怡点头认可了,虽然心里一百个不愿意。想到好奇心有时惹祸,她也只能以后再追问爸爸了。反正这事她迟早会搞明白。



饭桌上刘怡问及丽丽会不会将来回国内养老,丽丽说她肯定会有几年时间在上海,现在父母八十出头了,虽然身体很好,可毕竟年龄大了,回来照顾他们几年是肯定需要的。丽丽讲她在上海也投资了一套房,一直闲置着,跟父母的房子很近。接着就是刘怡要听丽丽讲美国的趣闻。丽丽就讲起了她在公司里发生的那些有趣的新鲜事。吃完晚饭天已不早了,丽丽就建议回去睡觉,因为孩子眼睛都睁不开了。刘越建议明早他去送丽丽到机场,丽丽说不需要,出租车就在旅馆门口上车,就到太平国际机场了。刘越历来在丽丽面前都是听话的乖乖蛋,什么都是丽丽说了算,只有点头的份。刘怡对爸爸不坚持送阿姨觉得有点不够热情,就说:“丽丽阿姨,就让我爸开车送你吧,回来一趟可不容易,不知道他还有没有机会送当年的铁哥们去机场呢。”丽丽说以后还会来哈尔滨的,下次说不定把当年的老知青们叫上几个到知青点聚会野餐一次呢。刘越说:“那真的是好主意,离开后我都没回去过呢。”



刘怡到了家,把熟睡在车里的孩子抱进屋,让他睡好了,自己就跑到客厅找刘越询问脚趾头的故事。刘越坐在吃饭桌上仔仔细细翻看手机照片呢。刘怡就站在他身旁也看着。当看到丽丽往天上抛土坷垃时,刘越的眼睛立刻湿润了。刘怡趁机把老爸拉到沙发上,便问及这里边的内情。



刘越说:“好吧,我就跟你竹筒倒豆子,来个实话实说。你也帮我思考思考这里边的猫腻。”刘怡睁大眼睛聚精会神地听了起来。



“背景从简。本来我在知青点就是不起眼不显山露水才不出众貌不吸引人的一干活的,那不是分上海帮北京帮吗?可上海帮最后一年来了个下凡的七仙女,......”刘怡立刻打断了他的话:“丽丽阿姨从天而降!”



“你别插话,听我说。这丽丽一到,上海帮那边的男知青们就个个都热血沸腾起来了。我们知青生产小队的小队长是上海帮的,这人诡计多端,特别能巴结领导,对下面的群众又能打一派拉一派。就这么说吧,用现在的语言就是情商高。他对大美人丽丽的攻势从第一天就开始了。可这大美人偏偏对他敬而远之。非但如此,她还靠拢我们这边。我不是喜欢开玩笑吗?加上我就是跟大美人开玩笑别人也不会怀疑我别有用心啊,毕竟我家庭是工人没后台,本人不说长得丑陋最多算貌相平平吧,癞蛤蟆怎么可能真的想吃天鹅肉?我还是有自知之明的。谁想到这大美人也这么想,跟我聊天一点也不犯怵。结果呢?这小队长就受不了了。”



“爸,背景太多了。直接谈脚趾头。我也是那个年龄过来的,男男女女谈恋爱的事都省略。”



“好。那我就从脚丫子说起。说脚丫子就必须先谈鞋。我当年在北大荒就两双鞋,除了冬天外,那双胶鞋,我们那时候管它叫球鞋,顾名思义就是打球的人穿的胶底鞋,鞋面是帆布的,很结实。可我不小心用右脚踢到了铁锹锋利的地方,大拇指那里就有了个口子,当时大拇指就疼得要死,指甲盖很快就变黑了。鞋上的那个口子是胶和帆布交接处,我用针线缝上了,可不管事,那个地方很快大拇指就露出来了。我舍不得扔掉这双鞋,干农活脚需要用力的,久而久之,大拇指就天天在外面了。反正那时候我也不在乎形象,除非我有机会返城,在女知青眼里,我就是平平淡淡毫无出头露面机会的庸人一个。找对象?稍微漂亮一点的轮不到我,太丑的,我也不甘心。所以,我这大拇指暴露在外面的形象时间长了大家也就看惯了。可大美人来到后,尤其是跟我们北京帮的铁哥们打成一片后,就看不惯我这不把破鞋扔掉的行为了,可她毕竟管不着,干活休息的时候,她就用土坷垃假装往空中抛,就是想砸到我的大拇指上。别小看土坷垃,抛得足够高,掉下来砸到大拇指,那指甲盖就会变成黑色的,我就不得不买新鞋了。可她不论怎么试,从来都没砸中一次,我根本就没躲过。”



“我明白了,难怪你看到她在那里抛土坷垃的照片时还泪眼汪汪的呢。显然你对她还有感情。你不承认也得承认。”



“哪里的事!你听我说。我们知青点也养过猪,猪圈就在我们宿舍后边两百米左右的地方。我们以为我们养的猪将来杀了给我们知青改善伙食呢!结果呢?到县城跟交公粮一样交公了,说法也跟“交公粮”一样叫“交猪”,就是把养大的猪交公。剩下一头不怎么长肉的,最后以有病为由让知青点的食堂大师傅给宰了,据说就是这大师傅做主这么干的。这大师傅是当地村里的农民,胆子很大,出身好,他哥哥是大队党支部书记,要不这等美差也轮不到他。他给我们做了猪肉炖粉条、猪肉炖土豆,改善了伙食。这大师傅很快就当兵去了,从此,我们大家都坚决拒绝养猪了,那些猪圈就废了。有一个猪圈的门是用一个磨盘挡着的。这里原来有两间简易房,是当年地主磨面的石磨和石碾子所在地。有了电动机磨,这里盖知青点房子就把石磨石碾子的房子给拆了。磨盘当上猪圈门后,猪从里边可以拱开,就必须用一根木桩挡住磨盘。木桩跟磨盘之间的大孔隙,就用一块石头别住。说起这块石头还有插曲:男知青们闲着时在没有任何娱乐的年代,荷尔蒙又那么高,北方人喜欢摔跤,上海人就知道掰手腕啊什么的,那个石碾子盘就成了大家出怨气的出气筒了。两个人就能用力立起来,然后用脚踹倒。那个石头圆盘不太厚,但直径很大。也不知道是哪位怨气太大了无处释放,就把立起来的圆盘后面放上砖头,然后跑起来踹,石碾子圆盘就断了。这下不要紧,他们就可以用石头砸石头了。就有了我刚才说的别在猪圈门石磨后面的那块石头。”



“爸,我猜出来了,这石头跟你脚趾头有关。”



“那天吃完早饭去上工,大家都走了,我是最后一个。为什么呢?那是春天到了,鸟语花香,我走出院门就感觉我应该换鞋了,可以穿我那双球鞋了,把这在当地买的冬靴换下来。我得省着这冬靴。这是我爸妈给我的钱买的。我回来换鞋,就,哎!就出事了。我刚穿上露着大拇指的球鞋,脚面有点冷的感觉,在犹豫是否还得换回去时,丽丽用手举着那块石头到了眼前。显然她是去后面猪圈那里散心,把石头拿回来了。明摆着她可能要在她屋里砖墙上钉钉子挂什么东西用,她就用这大石头当榔头。我们知青点的两排房子是左右的,中间是过道到后院去的。她的房间在左边挨着过道,我的房间在右边也挨着过道,等于我跟她算是隔着过道的邻居。她看到我还没走,本来她是往她那方向转弯了,我一喊“要我帮忙吗?”因为我知道大家都上工了,没人了,我可以偷偷帮她干体力活。她需要两只手才能拿起石头当榔头,我一只手就可以了。她听我喊话很吃惊,她以为大家都上工去了。她没答复我,而是转身走过来。当她走到我跟前时,我还仔细看那石头呢,可她抬头往上看,我也就跟着往天上看。说时迟那时快,她用力把石头朝我的大拇指砸去。我瞬间就觉得我会被活活疼死,哎呦一声就立刻躺下,一边用手脱掉鞋攥住脚止血,一边打滚哭。太疼太疼了!”



“你说的是丽丽阿姨?”

“是的。”

“她是故意的?”

“当然!而且是用力往下砸的!”

“那然后呢?”

“她捡起石头,就往后院去了。扔掉了石头,她快步跑出院子去上工了。我豆大的汗珠从额头往下滴,由于脚趾头的皮肤给砸烂了,鲜血流个不停,我只好自救了。院子里没人啊。我用一只脚蹦跶进屋,找不到止血的纱布啊,没有。就只好用鞋带捆大拇指,可大拇指是从根部就被砸烂的,一动就扎心地疼。疼痛归疼痛,头脑还是清醒的,就当即决定去找村里的赤脚医生。那人对我们知青很好,不想上工了,找他给开个病假条,他都会点头答应。我拐拉拐拉地走到了他那里,还好,他准备骑自行车去县城趸药,刚要走,就看到远处的我,便知道是知青受了伤。他骑车过来迎接我。我说我命大,要是晚一分钟就死定了。他一听立刻问发生了什么。我突然间就想到这可不能把实话说出来的!不仅丽丽要受到审查,故意伤人罪,那可是刑事罪。而且,我自己前途也完了:流言蜚语立刻就出来了,作为男知青,跟美女勾勾搭搭,癞蛤蟆想吃天鹅肉,动手动脚,被美女给收拾了。活该!我就跟赤脚医生说:‘我那把铁锤在门后占地方,我想把他挂在墙上,结果掉了下来刚好砸中大拇指,大拇指骨头给杂碎了。’他帮我消毒,然后缠上纱布,怎么处理的,我都不知道了,扎心的疼是一方面,大脑里无法认可我心中的女神级别的聪明透顶的稳重理性的女生竟然如此野蛮残忍狠毒,我想不开啊。这到底是为了啥?大脑迷迷糊糊中,就在他的自行车后面坐了一个多小时到了县医院。然后就是急诊然后就是骨科大夫的手术。到底他们干了什么,我也不知道,麻醉了,那里不疼了,就是心里边疼痛难忍。这完全出乎我的预料和想象,理解不了。”



“你后来就没机会单独问问她这是为何?”


“我当然想找机会啊。你听我说。这个骨科老医生可是善良之人。他悄悄在给我办理以因公受伤残疾人的名义回城的手续。那时刚好一个叫李庆霖的给毛主席写了一封信介绍了知青的苦难,毛泽东回信还给他寄去了三百元。中央文件下来后,知青的待遇尤其是政治待遇改善很多,因工伤残疾的就可回城。本来我这大拇指被打上石膏后我就可以回去治疗,可他坚持让我在医院里养伤,吃病号饭。我在医院待了三十五天呢!医院做不了主,只能把情况往严重上讲,就是骨头碎了,用专业知识令管知青的领导同情而放手,让我回城。管知青的知青办需要调查两项内容,一个是这算不算工伤,一个是就算是工伤,严重程度是否够得上残疾标准。这就通知了知青点,小队长当即就来医院看我了。是他告诉我医院的骨科医生在帮我办理因工伤残疾而回城的事。小队长跟我说他可以说这事发生在去农田的半路上,他是见证人,所以,算工伤。不是发生在我的宿舍。我对他为了得到丽丽可以让我去天堂也不嫉妒下地狱也认可而感到意外。回城,要比谈恋爱不知道高级多少倍啊,可他认为只要我离开知青点,他就有机会得到丽丽。我回北京他不嫉妒,还可以帮我说谎。我对他感激不尽,眼泪都出来了。他知道了我的眼泪是真诚的。但这事没办成,因为大拇指骨头碎了,能养好不说,就是没了大拇指,也不够知青以残疾名义回城的标准。这是骨科医生告诉我的,他已经尽力了。



(40)解开谜团

刘越继续介绍:“这件事令我对丽丽为何那么狠心砸我有了正面看法:她是想让我牺牲掉一个大拇指换取回城的机会。她判断即使大拇指给砸掉了,既不影响我的正常生活还能回京。可她太愚蠢了!她得先打听一下即使大拇指没了,够不够知青以残疾名义回城的标准啊,否则不就等于让我白受罪吗?当然,我从心里也就原谅了她的狠。然而,在我心中她再也不是高智商的聪明人了。是她的美貌令我高看了她的智慧。从此以后,她也没脸跟我谈话了,也就总是躲着我。直到毛主席逝世,严格地说是从粉碎四人帮以后,她就恢复到从前跟我开玩笑地步了,又是铁哥们了。我们俩都想到有可能恢复高考,就一起复习,她都不怕别人看到我俩在一起。因为那时候全国都在抓跟四人帮有牵连的人和事,知青点就有人要揭发小队长是极左、是四人帮的爪牙。我和丽丽忙于复习,没参与。小队长此时害怕得很,也就不敢追丽丽了。”



“爸,你打死我我都不相信丽丽会为你回城而砸你的脚。肯定不是这原因。是不是她误会了你?或者有人在她那里诬告你,比如说你背地里羞辱丽丽了?女人才不会为他人干这等事呢!除非对她有好处,比如你回城她也可以跟你回城。”



“她不可能跟我回北京,哪怕我成功回城。再说了,哪怕她跟我结婚,都不可能把她的户口调入北京。因为在那个时候,两地分居多着去了。我家在北京没人脉,这她清楚。所以,你说得对,我也一直搞不清楚真正的原因。”



“爸,你为何不早点告诉我这些?我得去旅馆,见见丽丽阿姨,把这事搞清楚。”

“现在?现在都12点多了!她明天还得早起去机场呢。这又不是什么有用的事,都几十年前的事了。跟你我都没关系了。”



“那你后来跟她一起的时候,你为何就不问问清楚呢?”

“因为那个叫什么来着,对了,小孙,现在我们叫他老孙,你记得他吧?”

“老孙?不知道。”

“就去年来找我的,我带他去到外面喝酒了,就那秃顶大富豪,北京来的。”

“你带来的铁哥们我数的清吗?别管他是谁了,就说他怎么了。”

“挖跟四人帮有牵连的人和事那阵子他向我打听我知道不知道我的脚砸碎了骨头救了我的命之事。我听后满头雾水,这还救了我的命?我就问他到底发生了什么,他说这事我最好别打听,越是不知道对我越好。我跟他是铁哥们,就听了他的话。去年见面,他问及丽丽的事,我说没联系。他说那就好。令我总觉得丽丽干那事背后的事不小,问她可能会揭开她的伤疤。你看这次她来,总想看看我的大拇指是怎样的,我就不让她看。过去的,就过去吧。那个荒唐的年代人命如草芥,何况一个大拇指!”



刘越一气把话说完,刘怡转身去给丽丽打电话。



丽丽太累了,刚入睡就被手机叫起。她不能关手机睡觉,因为知道她手机号的人就那么几位。她担心儿子给她打电话,或父母找她。使劲睁开眼一看是刘怡打给她的,想到刘怡这女孩非常善良、热情、有教养,便无法不接。刚刚入睡,再难受也得坐起来问刘怡还有什么事。刘怡直接告诉丽丽:“阿姨,我马上到旅馆,就几分钟的事。”等于强行去追问丽丽。丽丽说好吧,我马上换上衣服到楼下保安那里等你。



丽丽换上衣服跟保安说:“老同学的女儿要来送行,明天早上我就走了。马上就到。”前台知道她是美国护照,半夜还有人来,就用另类眼光看着她。她就跟前台和旁边的保安说:“我当年是这里的上海知青,回来看看三十八年前的知青点,故地重游。当年的知青铁哥们有在哈尔滨的,他女儿要过来。”二人一听就放心了。保安说:“哇!这真的是三十八年过去,弹指一挥间啊。”说话间刘怡到了。丽丽问保安这房子是否隔音,担心二人聊天影响隔壁睡觉。俩人可以在门口外边聊天。保安说只要不大声喧哗,就没问题。二人上楼,把门关好,刘怡就开门见山问:“丽丽阿姨,当年你用石头砸我爸脚趾头的背后原因是不是事关人命大事?”

这下子可把丽丽给打懵了。稍微思索了几秒,丽丽把刘怡拉到床边,二人坐在地上,后背靠着床。这样,可以悄悄地地聊天,隔壁听不到。



“小怡啊,这事虽然三十八年过去了,可从未在我头脑里忘却。可要真的搞明白,恐怕你我都没能力办到。”

“有这么复杂?你是说当事人有的不在世了,我们无法搞清楚了?”

“那倒未必。我可以把我所知道的告诉你。剩下的,我也无能为力了。”

“好的。我相信我能搞明白,只要当事人都还在世。”

“你爸爸知道的,我就不讲了。有一天,小队长在吃早饭时跟我说:‘等会大家都去上工了,你留下来我有事跟你讲。’我一听头就大了,当即告诉他:‘就现在讲吧,如果怕别人听到,我们到后院去。’他没理我。我也不敢上工啊,他到时候把气出在刘越头上,那我不就是给刘越惹麻烦吗?大家都上工了,我也就在最后一个跟着。他呢?在门口站着不动。我就停下来了,待大家都出了院子,他跟我说:‘丽丽你听好,我是代表党组织跟你谈话。’他拿组织压人,在那年代特别有效。然而这也是双刃剑:他既然拿组织说话,那他就不能跟我谈情说爱,这就令我放心了。我就等着他开口。可他说:‘咱们到屋里说话。’说完他就走进去了,把门开着。我走到他宿舍门口,不敢进去,因为这里没人,到时候他给我来个霸王硬上弓,就是他死刑,关我何事?我这辈子就完了,那我不干。我就站在门口,他在里边鼓捣他的电炉子。那年头用简易的电炉子可以给自己做挂面汤改善一下生活。我看他还算是个有志向的人,也就缩手缩脚走了进去。他说:‘你紧张什么?这是对我的不信任。我是代表组织跟你谈话的,你得相信组织。’”



“宿舍就一间房,两张床,中间是一个俩人共用的办公桌。他的电炉子在地上,旁边有一个箱子,箱子上有挂面,旁边有醋瓶子等。他似乎并没看我,就说:‘我出去到小卖部买点东西,很快就回来。你也借机会休息一下,这阵子都累坏了。’说完,未等我回复,他就出门了。门半开着。我就站在门口看他走去,他没回头。他出院了,我反而把门关上了,留一个小缝。回过头来,我就开始纳闷他这葫芦里卖的是什么药。当然我能猜到他去小卖部买鸡蛋去了,回来给我下挂面,来个鸡蛋面。在那个年代就是听起来令人流口水哈喇子的美味了。可这对我来说是不能接受的。俗话说,吃人嘴软,拿人手短。”



“我在屋里搜索着,由于追我的男知青太多,我为了避嫌,还没到过男生宿舍。桌子上有一笔记本是合着的,旁边是写好还没发出的信,平平的,没有折叠的印记。私人信是绝对不能偷看的。可我在上初中时我舅舅就说我太天真太纯洁,就让我读他送给我的《三国演义》。一开始我有一搭无一搭地读着,可读着读着就上瘾了,因为里边的故事跟现实离得太远了,难道社会真的如此复杂?我读完了一遍就跟舅舅说刘备啊孙权啊曹操之类的人物是虚构的。舅舅笑着说现实比那里的故事丝毫不差呢。我一听就把书拿回来了,因为我并没精读,我需要精读,从中了解社会了解人性。我到了北大荒,常常把小队长啊刘越啊等人到《三国演义》里找。虽然找不到他们的镜像人物,可眼前看到这写了不止一页的私人信件竟然放在桌子上,这令我当即想起了‘蒋干盗书’。这明摆着就是让我看的。”



“我猜那信是告黑状的,对吧?被告的人就是我爸。”刘怡插话道。

“你猜对了!三页的长信就是揭发你爸的。可你能猜出状告你爸什么吗?”

“那还不是政治方面的吗?文革时期栽赃陷害基本上都与政治有关,比如思想落后,对党领导发过牢骚。给戴个反党分子的帽子,就够受的了。”

“你猜错了。里边丝毫没提他思想方面的事。当我看到开头就是刘越的名字,我跟你一样猜测到给他栽赃陷害无外乎思想不先进,发过牢骚就成了反党言论或对社会不满。然而,我错了。我看得心脏都砰砰砰地跳到外面去了,赶紧用右手拽住上衣,怕心脏跑出来。你知道为什么吗?”

“与政治无关,那就是他偷过生产队的什么东西比如蔬菜水果?”

“那我就不会被吓到那样啊。里边竟然,哎!你是他女儿,这话我说不出口。”

“阿姨,我都是有儿子的妈妈了,有什么不可说的?难道是我爸耍流氓了?”

“里边没说流氓二字,可呼之欲出啊!”

“阿姨,你就告诉我原话是怎么说的,大不了就是生殖器呗!我都是老妈子了,还在乎谈那玩意儿?就把原话告诉我,我不会在意的啊!”

“我当时觉得里边说的绝不可能是真的,因为对刘越来说那是根本不会发生的事。在那个年代跟现在可不是一回事,那个年代说黄色笑话就有流氓罪的嫌疑,何况刘越对小队长的人品了如指掌尤其是小队长想找他的茬都找不到呢,他会在小队长面前冒傻气?”

“哎呀,快!阿姨,快把原话说给我听听啊。”

“好。说你爸当着小队长和另外三个男知青(上面都有名字,而且都是真的)的面,露出下体,吹牛说他那XX比他们的都大。这不是胡扯吗?”

“让我想想。我认为这小队长不敢平白无故造谣,因为这如果不是大事,他没必要让你一个姑娘看。如果重要到流氓罪程度,那他不敢造谣,毕竟有另外三人在场呢。所以,这事可能是我爸喝酒喝醉了干出来的傻事。”

“喝酒?那年头我们知青哪有钱买酒喝?我从未见过谁喝过酒。我想过这些的,都被我逐一排除了可能性。”

“那你说这事是造谣?”

“我不敢这样下结论。如果造谣被揭穿,那小队长就惨了。他不是那么傻的人。所以,我不认为是造谣。这就是我多年来都没解开的谜团。因为我不能跟刘越谈他的事,一提他的脚趾头,他就当即拒绝谈论这话题,必须谈别的。从这方面讲,他不是无辜的。可我就不理解在那个年代,他怎么会在小队长这人面前干这事,那年头流氓罪十年徒刑是铁定的,基本上没商量的余地。问题是假设他只是口头上这么说说,那也无所谓。可信中讲的是他裸露着下体说出来的。可他没精神分裂症的症状啊?天天干活干得好好的。”

“你还记得另外三个人的名字吗?”

“五个人,三个上海的,两个北京的。上海的,包括小队长;北京的,包括你爸。那两个上海的,我记得他们的名字。北京那个,印象中是很蔫的那位小孙,他也算是你爸的铁哥们。这也是我想不通的地方,那小孙不可能出卖铁哥们跟小队长他们合伙造谣。”

“阿姨,你等着。我马上回家跟我爸仔仔细细研究一下这信息。我爸绝对不是那种流氓更不是精神病患者,他没这毛病。这肯定有很大的猫腻在里边。”

“小怡,我是从美国回来的。这三更半夜你到这里找我,说不定保安那里就起疑心呢。我们俩一起走到门口,在楼下就悄悄地谈明天我必须走。然后,你就打电话给我,就别再跑来了,弄不好明天我都走不了了,你和你爸要是有麻烦就更不值得了。”

“好好好!就这样。我都没想这方面的事。那我真不该来了。”

“没事的。我们走吧。”



刘怡到家后,刘越在沙发上等她,已经在梦中了。刘怡进来后还是惊醒了他,便问:“有收获吗?”

“有,而且非常大!”

“来,你坐下慢慢讲给我听。”

“爸,丽丽阿姨当初救了你的命!”

“什么乱七八糟的!我有什么有关命的大事?我还是个人物了?碰上过人命关天的大事了?就那知青点?”

“爸,你别不信。等我介绍完后你再反驳不迟。”

“好,你说。我招谁惹谁了。”

“先说蒋干盗书。这事新鲜不?可它是真的。那书里介绍的就是你曾经在另外四人面前露着下体吹牛说你的比他们的都大!有这事不?”

“你在说什么啊?这是丽丽告诉你的?”

“那四人有小队长和另外两位上海的,一位是北京的。”

“北京的?谁?“

“蔫的,你的铁哥们,小孙。”

“这不又说到老孙了吗?当年我们都喊他小孙。他在场?我怎么就不记得呢?你说说,你爸是那种流氓吗?还在小队长面前?这不是胡扯吗?这是丽丽编出来的?目的是什么?“

“爸,这不可能是丽丽编的,这是她用石头砸你脚趾头的原因!”

“这么说当时丽丽也信了这故意毁我的谣言了?砸我出气?”

“哎呀呀,不是出气!这不明摆着?她砸碎了你的右脚大拇指,用今天的话说就是给你挣了个同情牌啊。打同情牌,小队长不告你了,你不就不用被拉到各个知青点接受批斗了,为了稳定知青的情绪杀一儆百以流氓罪判你十年,你出狱后毫无疑问就会杀掉小队长复仇,然后呢要么你自杀要么被枪毙,你说丽丽阿姨那搬起石头砸了别人的脚是不是救了两条人命?”

“这事当真?我越听越糊涂。我怎么可能犯如此不可思议的错?我要是干过那事,我能不记得?小队长能放过我?”

“这个世界上没有完人,是人都有犯错的时候,何况你只不过是开个玩笑而已。”



刘怡拿过爸爸的手机就查找老孙的电话,然后一按键就给远在北京的老孙打起了电话。老孙在梦中呢,老孙的老婆以为是自己的手机,一看是老孙的,她就悄悄地下床把老孙的手机拿到客厅悄悄地按下了接收键,对方一看通了,当即就说:“我是刘怡,您是孙叔叔吧?”老孙的老婆一听美妙绝伦的年轻女人的声音就学着男人的腔调悄悄地说:“你在哪里?”刘怡感觉是打错了,对方显然是老太婆充当老爷们的声音,便当即猜到对方也可能是老孙的老婆,便说:“阿姨,我是刘越的女儿,孙叔叔是我爸在北大荒时的知青铁哥们,我现在是从哈尔滨打来的,有急事找孙叔叔。”老孙的老婆一听明白了,知道哈尔滨有老孙的铁哥们叫刘越的,去年他还去过呢。就说:“你等等!”她大声一说,老孙就醒了,听说等等,显然是自己的电话。当即坐起来了问是怎么回事。她把手机递给老孙,老孙一听说是刘怡,便担心她爹出了啥事。刘怡说:“老爹身体好好的,他就在我身边,你跟他说话,他有事找你。”



刘越就问他知道不知道当年那个王八蛋小队长给他造谣信都写好了,说他是跟四人耍流氓来着,其中就有你小孙。老孙一听就当即问:“是不是丽丽回国跟你谈了?否则你无法知道告状信的事。”刘越一听觉得这老孙也知道有告状信的事,便纳闷到底是怎么回事。老孙就问刘越:“老兄,你还记得当时我们去河里游泳的事吗?”刘越想了想,说:“想起来了,我们的确在河里,那不算河吧?是渠沟子,在里边游泳过,我记得这事。”

“那你还记得我们四人裸泳,就你一人不肯。因为没有泳衣,就是平时穿的内裤三角裤衩,棉花的。上来后很长时间干不了,湿湿的粘在肉上特别不舒服,第二天大家就都裸泳。唯独你一人不肯裸泳。我还劝你,这地方没人来,一个女人都不会有,即使有人来了,那我们在水里她也看不到是裸泳。可你就是不肯脱光就下水了。记得这事不?”

“不记得了,就记得有游泳这茬。详情不记得了。怎么了?你接着说。”

“我们四人上岸前,我恨你跟我们不一样,非要穿着裤衩下水。你那裤衩是靠一圈儿圆的松紧带拉着,很松,在你游泳时裤衩差不多快退下来了,我就在你旁边悄悄地把你的裤衩给拉下来了。你浑然不知,继续自由泳。我把你的裤衩拧成一团,放在我背后的手上,当你出来时才发现我们五人都是裸体的。你就跑回去找裤衩,那哪里找得到?回来丧气的表情,一言不发。我们五人站在河边晒太阳,等把身上的水晒干再穿衣服。此时,小队长面对着你,他说:“人不高,XX不小!”也就是跟你开个玩笑。大家也没说什么,你就来了一句:‘反正比你的大!’想起来了吗?”

“有这事?我不记得。你说有就有吧。我承认就是了。然后呢?”

“然后,就是小队长对你的话恨之入骨。没想到他在这方面也自卑了,不如你了,他就妒火中烧,开始准备告你耍流氓。他跟那俩上海的很容易说通,到我这儿就遇到了麻烦。他写好的信念给我听时,我反对。我说:‘这句话我听的不是这样的。’小队长的脸立刻就拉下来了,说:‘当时在场的我们三人听到的刘越就是这样说的。’”

“不同在哪里?“

“他的告状信意思是你耍流氓,说你的原话是‘我的XX比你们的都大!’,而我坚持我听到的是:‘反正比你的大!’主要分歧在‘你’和‘你们’上。他故意加上了个‘们’字。性质就不一样了。“

“这就耍流氓了?不过,我得承认‘你’和‘你们’差异的确是有。”

“那当然!大家都知道我不说谎,比较蔫。我坚持说真话,小队长就不敢真的把那封信交上去。如果你当时说的是‘你们’,就等于他站在组织的立场为党工作,为维护组织而抓流氓;如果你说的是他一个人,那上级看到信后就会自然想到是不是俩人在争一个女知青?那性质就变成了他利用党的权力为自己服务,是把党玩弄于股掌之上。党就不能容忍,因为他并没什么大后台给他撑腰。说起来他这也不算是造谣,这毕竟是事实。组织上要是调查他说的是否当真,给咱们五人来个体检,脱光了一看便知小队长所言非虚。这是他胆敢把你的话篡改的原因。所以,哥们我当时只能帮你两步。一步是:坚持你当时说的是‘比你的大’而不是‘比你们的都大!’;另一步是:在任何情况下都尽量跟你保密,不让你知道这事,否则你火气一上来,就报复他把他给杀了,你的命也就没了。我不心疼他的命,可我心疼哥们的命。我想,丽丽也不会告诉你。我那时候猜到是丽丽用铁锤砸的你的脚。她是用同情牌帮你。我猜测小队长把那信让丽丽看过了,就是让她了解刘越就一流氓。他就可以得到丽丽大美人了。这都是我的猜测,没证据。当时我猜测,即使丽丽不砸你的脚,那王八蛋小队长也不敢真的把那告状信上交,因为我这关他内心里是过不去的,他害怕自己挖坑把自己给埋了。我要是能预测到丽丽会砸你的脚,我就会跟丽丽谈这事,告诉她没事的。这不能怪丽丽,她都不知道发生了什么, 因为告状信把详情细节都省略了,外人看到的就是你显摆耍流氓。这在现在啥都算不上,可在那个年代,绝对的超级流氓。信里大篇幅介绍那俩上海人多么可靠,都是交了入党申请书的,让组织信任他们的说法。”

“那你为何不早点告诉我?丽丽看到信后不跟我谈谈是怎么回事?“

“因为丽丽太了解你的性格了,你可以为哥们两肋插刀,平时也宽厚待人,但绝不吃被如此陷害的眼前亏。后果是什么,她预测的准确得很。”

“如果环境被逼无奈,她可以是武则天。”

“可你要知道,武则天也是有情有义的女杰。当年她下令不许杀生因为她信了佛。可手下一位老来得子就买了羊杀了羊请客。客人里就有一人吃了羊肉喝了酒后写信捅到武则天那里。按律当斩的罪,可武则天看到信后告诉杀羊的人:‘这是举报你的信。你以后交朋友要小心点,别把好吃的去喂吃完后反咬你的狗!’”

“少说别的。你敢百分之百肯定如果你或者丽丽当时告诉我,我不会忍下来?”

“我至今都认为这个世界上没人能忍下来这口气,因为里边有故意篡改了地方。本来是他先说你而你只是强调了他的说法。这种亏谁也不可能吃的。关键是你赢不了小队长。组织信他的,不信你的。到时候那两个上海人作证,你没照片没录音。文革的冤假错案有多少?你冤枉不冤枉一点都不重要,只要上面想找这样的典型镇压你以阻挡知青们内心怒火的发泄,让你受点冤枉太值了。没人同情你,谁让你显摆来着。你一旦被打成流氓犯,没人敢给你作证。我本人也只是在吓唬住小队长时能信心满满,就是在第一时间吓住他。一旦上级逮捕镇压你,小队长早就供出了你的同伙,我跑都难跑掉,别提为你说情了,连张嘴都没机会。那年头可没律师一说,审案子都是不许家人旁听的。组织一定要查出来是谁给你通风报信的,不论是我还是丽丽,都一样因包庇坏人而被批斗。”

“那你后来告诉我肯定没事了啊。难道你就让我一辈子埋在鼓里不成?”

“去年我找你,跟你谈,从丽丽的话题开始。结果,我一谈丽丽,你就不让我说了,就一句‘不知情’堵死了我的话题,然后就谈论别的。在这以前,我也不敢告诉你,怕你报复小队长。出了事,我就对不起大嫂了。如果你知道了丽丽砸你脚趾头的原委,说不定当初你就跟丽丽成了。我不知道你心中是否一辈子装着丽丽,如果是,什么时候你都可能去报复小队长。用你的命换他的命,我不能答应,因为大嫂是无辜的。明白不?怎么,你突然半夜里问起这事,是不是丽丽回来了?”

“很多人讲你一个当年的老蔫,回不了城的没大后台平民,成了现在的亿万富豪,一定是走了狗屎运。我对此从不认可。其实当年丽丽也提到过你,她说别看你不说话,听了她讲话后第一个点头的总是你,她说说不定你是个隐藏的人才。”

“你没回答我到底丽丽是不是回来了?否则你怎么会突然想起这事来的?”

“丽丽回来了,在哈尔滨待了一天半,明早就回上海了。”

“你等等。她现在在你那?”

“不,她住旅馆。”

“你家有三套房,两套闲着,你让当年的铁哥们住旅馆?”

“我劝了没用,她安排的,我只能听她的。反正她也不缺钱。”

“这不关钱的事,这是友情。她要是回来找你,那最大可能她现在是单身。在那个年代,她跟你开玩笑,而对我们这号的都没拿正眼瞅过。就凭这点,你都应该热情招待她。”

“你又不是不知道,什么事都是只有我听她的没有她听我的份儿。”

“这样好不好,明天让丽丽改成飞到北京,我去机场接她,然后在北京的当年的铁哥们们聚会,我张罗这事。你的任务就一个:劝她别飞上海,飞北京。怎么样?”

“那你给她打电话更合适,要不你试试看?”

“行!我跟她比不上你们熟络,人家回国跟你联系还跑到哈尔滨,也不跟我这在北京的联系。我就上赶着求她吧,谁让她是当年咱们的女神呢!把她的信息发给我。我试试看,可能人家不会记得我是谁了呢!”

“老孙,你搞错了。她没跟我联系过,她这次是到知青点追忆当年的那种情怀吧?到了哈尔滨才想起找我。”

“别解释了,越抹越黑,懂吗?”



丽丽没入睡,她沉浸在对往事的追忆中无法摆脱出来。手机又想了,一听说是当年的小孙,便开口就来了句“口音没变啊!还是有磁性的韵味呢!”



二人在电话里回忆了刘越当年的整个事件过程,小孙的猜测也对也不对。对的是刘越的脚的确是丽丽故意砸的;不对的是,她是用石头而非大铁锤。说起那个大铁锤,二人都记得,当年在北大荒,冬天和早春,只要没多少雪,知青就开始“战天斗地”平整土地了。与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷。用大铁锤砸钢钎,几下子就把冻层打开。轮大铁锤的就是刘越,这活必须做到“稳、准、狠”,要是砸偏了,砸到扶钢钎的那人的手臂,那就残废了。所以,不是没人敢抢刘越的大铁锤,而是如果不是刘越抡大铁锤的话,没人敢扶钢钎。



看完丽丽发给我的电邮,我有两个疑问没搞清楚,便问她。



她说:“老阎你眼里不揉沙子,我告诉你刘怡不关心的你要问的当时惊心动魄的两个细节。当时在我看完了三页告状信后,内心害怕极了。是自己,对!就是自己不知不觉就成了祸水的红颜,给铁哥们带来的麻烦大了。可不能在这个时候告诉刘越,他无法忍住的后果是明摆着的。我当时的判断是:他显摆他那个东东的事肯定有,只是信把前边发生了什么给省略了。不论前边发生了什么,人家就是引诱你说出这流氓话的,话一旦说出来就得负责后果,可话就是泼出去的水,想收回来?没门!我知道此时先得让小队长知道我并不是盗书的蒋干,我不能成为被他利用的棋子,不能任他摆布。下一步怎么走以后再说。想到此,我就镇静了下来。有一点是肯定的:就是天塌下来,我也不会让小队长感觉到我在思考跟他谈恋爱。论智商,他肯定在刘越之下,人品就更别提了。他就是会玩弄人的心理那套小把戏,会巴结领导我可以原谅,但不择手段整人我无法容忍。我骨子里瞧不起这种人。我知道如果我暗示可以接受他,那他就会放过刘越。可这戏我不能演,他为了得到我竟然给竞争对手下黑手表明这人什么事都可能干得出来。我把信放回原处,看上去没动过。然后把一本小说拿起来读,书名《烈火金刚》,我就站在门口,看上去是借用门外的光。一直等到小队长回来,我眼睛在看书,脑子里在想拯救刘越的办法。小队长两手空空,可上衣口袋里鼓鼓的,显然是鸡蛋。他越走近我,我越假装聚精会神地读书。他悄悄走进我看我是否能发觉。在他到了我眼前的时候,我假装打个激灵,然后就把门彻底打开,他可以进来了。‘你在读哪本书这么认真?’我把书合上,把书面朝向他。‘哦,《烈火金刚》,是小程的。我也读过。你喜欢这类书?’我点头,刚看到了一段就是史更新跟鬼子拼命,有这一句话就够了,便不慌不忙地跟他说:‘史更新太厉害了!英雄就是英雄。我得跟小程借这本书看,一口气把它读完才过瘾。’然后我就把书放回到门口右边墙上的木板上,是个临时书架也是放羽毛球拍子等杂物的平台。他在用电炉烧水,显然是给我做挂面巴结我。可我绝不能在这里耽搁太久,我不能在北大荒给知青们留下多年后还在叽叽喳喳的闲话话题。便立刻问他:‘组织找我不可能是看干部做饭吧?’他说:‘丽丽,你着什么急?休息一下是应该的。’我斩钉截铁:‘组织要是没啥事,那我上工去了。’他不得不从地上站起,在我身边跟我一本正经地说:‘我们这个知青点还有几人没交入党申请书,你是其中之一。我认为这是件非常重要的事。你应该靠近组织。’我点头认可:‘我以为我跟大家比干活都比不上,离入党的标准差太远。你说得对,组织接受不接受是组织的事,自己争取不争取是态度问题。我今晚写,明天就交给你。没别的事我上工去了。我们刚吃过早饭,你真的别麻烦了。趁着水还没开,你就别下面条了。再说了,没有不透风的墙。大家都上工了,咱俩在家里开小灶。反正我就是个群众,而你又是党员又是干部,我如果耽误了你的前程,我会痛苦一辈子。你说是不是这个理儿?’他无言以对,然后目光朝向桌子上。我看着他,他盯着我,我要让他感觉到我没恐惧没慌张,他就相信我没看过那信。‘丽丽,你既然答应写入党申请书,表明你希望靠近组织。那你得有行动。心里怎么想的,要向组织汇报。你说说刘越这人是怎样的人?你对他的了解比较多。’我将计就计,跟他表明立场:‘刘越是什么人与我无关。我是父母的掌上明珠,我只要有机会一定回上海。我说的是组织给我机会的话。我不可能去北京。我猜测你也一样。我家教比较严,什么都听父母的。如果我们只能在这里扎根一辈子,即使如此,我也会把我的对象带回上海,由父母做主。我父母看不上不出色的男人,不论是人品还是能力还是别的。’说完,他看着我一言不发。我扭头就走了,一边走一边劝他:‘队长,你也上工去吧!’这是第一件事的详情。”



“丽丽的表演能力是天生的!”我赞叹道。

“说起来令人难以置信,凭刘越的宽宏大量,他当时不接话茬不就没事了吗?”

“丽丽,你不能这么说。谁都不是圣人。再说了,那个年代当权的想找别人的茬总能找到的。狼要吃羊能找不到理由?你说什么都可以给你曲解,即使什么都不说也难跑掉。我爸贫农成份,在文革开始时也遭受过一次批判,就因为工作队队长发现他没发言。第二天开大会就让他站在前边做检讨。“小组讨论时人人表态支持文化大革命,你为何没发言?这就是态度问题,就是消极对抗无产阶级文化大革命。消极对抗就等于反对,而反对文化大革命就是反对毛主席,因为文化大革命是伟大领袖毛主席亲自发动和领导的。”我爸还是一言不发,不做检讨。就被关入我们小学教室一夜,锁上门,说是反省,没让回家吃晚饭。第二天他做了检讨说了一句话:“自己需要改造思想”,才让他回家吃饭的。秦始皇剥夺了人们说话的权力,可文革剥夺了人们不说话的权力。有权的想整你,你只要一开口,除非你说的话是重复党的原话,否则就可以给你说出的话来个鸡蛋里挑骨头,那年头叫‘上纲上线’。”



“嗯。有道理。第二个细节是我吃不准我的话是否会打消小队长状告刘越的念头。我是让他清楚,我不会跟刘越谈恋爱。可他会信吗?我对小队长的态度不冷不热,就是同志关系,或者说是干部与群众的关系,私人关系上我是拒绝的,虽然他自己会认可他达到了我告诉他的我父母对我找对象的要求。他会把我的意思理解成是他需要时间,好事多磨,着急吃不了热豆腐。他如果上套了,刘越就不需要面对灾难了。从长远看,这对他俩都是好事。可当晚吃晚饭的时候,小队长用极其冷漠的眼光看着我。他从我的理性分析中得出我跟他“没化学”的事实,他也发现此时我智商依然极高,就更别说零了。等于我没进入跟他谈恋爱的角色。我的表演没起作用,那我就得再找机会搭救刘越了。第二天早上我去后院散步,准备到赤脚医生那里开个病假条,在家仔细琢磨怎么救刘越。我以为大家都上工走了,就把那块石头拿回去,把掉下来的那个晾衣绳钉子钉入墙里。那是砖墙,里边用白石灰刷了一层。用这个大石头就可把钉子钉入砖缝。就在我转弯的时刻,竟然碰上了刘越。看他又穿上了那露着大拇指的球鞋,我突然间想到用这个石头砸下去,他肯定需要到医院治疗,而且他不敢说是被我砸的,那他就有了同情牌可打。我就争取到了时间,有时间,我就能找到机会让小队长放弃毁掉刘越。男人之间争女人的战争太残酷,将军一怒为红颜果然当真。救刘越这事不容易办成,可越是困难,越是锻炼自己才能的机会。要不,舅舅让我读《三国演义》的一番苦心就白费了。这就是第二件事发生的细节。属于天赐良机的急中生智还是瞬间错判形势而一着不慎满盘皆输,那时候不敢确定,有赌博的成分在里边。”



“说起谈恋爱时男人的智商,我根据“古代男人是靠打猎生存下来的,越是看到眼前有猎物时,男人的头脑越是清醒”的事实,推理出:在谈恋爱时男人的智商最高,因为男人把女人看成是猎物。这可以算做润涛阎第三十一定律呢!“

“哇!怎么有那么多定律?我都没听说过。”

“同理,虽然人人都知道‘女人在谈恋爱时智商为零’,可没人说出原因。根据润涛阎‘男人在谈恋爱时智商最高’的定律,便可揭开女人谈恋爱时智商最低的理论依据:女人从不打猎,在谈恋爱时眼前的男人不是她的猎物而是她未来的依靠。有了依靠,她就不需要思考为未来的经济生活而奋斗了,智商也就没有利用价值了。因为智商是动物用来提高生存技能的,女人在谈恋爱前就了解并判断出对方能给自己尤其是未来的孩子提供生活保障了。另外,最愚蠢的人被定性为‘搬起石头砸自己的脚’,那么,反过来‘搬起石头砸别人的脚’的人就是最智慧的人。所以,丽丽就是极少数智者之一。”



“老阎你真逗!‘搬起石头砸别人的脚’那可是我一生中最大的痛点,因为不知道到底是做对了还是做错了,无法证明,因为人不能穿越回去。即使能回去,环境也不是那个环境了,重复还是毫无意义。”



根据丽丽的介绍,她乘早上9点多的飞机飞回了上海,因为到了机场得知没可能改成飞往北京的航班,去机场送行的刘越刘怡也感叹这里没高铁通北京,就只能坐飞机。事实上,丽丽的脑子里还不能移到其它事上,即使有高铁,她也未必真的去北京。不过,丽丽答应下次回来直接飞到北京,跟北大荒知青点铁哥们、当年的大学同学、研究生同学都聚一聚。



丽丽走了,刘怡开始琢磨起爸爸的婚事来了。这事一提,刘越就反对此话题:“人家当儿女的都害怕有后爹后妈,可你呢?总给我张罗这事。你如果不喜欢我跟你们一起住,我回我那里就是了。”刘怡一听没生气反而笑了起来。“你笑什么笑?”刘怡就心平气和地跟他讲:“我是因为怕有了个不着调的后妈,才给你张罗这事。我给你介绍的老赵,她是我多年的同事,我了解她,我们俩特合得来。这位丽丽阿姨,不论修养还是性格,都令我尊敬。我跟她在一起,关系一定是非常融洽的。孩子马上就上学了,现在学生的压力很大,都在比着谁考第一。你们住哪里有什么关系?有的是房子,不住在一起也挺好,周末聚会。这不是挺好的吗?我看上的这俩,都是打灯笼都难找到的。老赵比你小十三岁,你一直没告诉我人家哪里不好。丽丽阿姨虽然年龄比她大超过十岁吧,可她看上去也就五十岁。这俩哪个都行。我知道很多人给你介绍广场舞大妈,可你我不了解她们。我看上的这俩哪个都合适,你还看不上。你挑什么挑?”



“你看到的都是表面。我了解这俩人比你深刻多了,都是狠角色!”

“你说什么?老赵性格柔和,肯定有人跟你造她的谣了,否则你就见她一次怎么就知道她是狠角色来的?”

“谁说的我只见过她一次?我跟她在电影院约会谈过八次了。我就是没告诉你。”

“那你怎么看出来她是狠角色的?”

“是她亲自告诉我的。她上中学时她妈买了一只老母鸡,那时候肉票有限,想改善生活,就让她爸杀了炖老母鸡肉吃。结果他不干,没杀过生,下不了手。怎么办?最后竟然是她抓住老母鸡的脖子用刀把脑袋给割下来了。这是她亲自讲给我的。我当即就决定跟她拜拜了。”

“爸,你什么肉都吃。那都是屠户杀的,总得有人杀,对不?”

“屠夫都是男的。男人生下来就是要打天下的。女人不能跟男人一样残忍。”

“那丽丽阿姨呢?她怎么就是狠角色了?”

“要不是她搬起石头砸别人的脚,我还真的对女人是不是狠角色不在乎呢!”

“那她是为了救你啊!今天你还没认识到这一点?”

“她当时应该跟我了解情况,我那时候记得详情。”

“那时候她已经被小队长的人监视住了。她要是跟你偷偷接触,当即被抓,说你们在搞流氓。因为他们已经有写好了的告状信了,都有日期在上面了,你的流氓罪已经板上钉钉了,再抓到你俩偷偷在一起,那她跳进黄河也洗不清了。再说了,丽丽阿姨当时是黄花姑娘,怎么可能问你这事?在旅馆里她跟我说,当她看到你显摆吹牛的原话时,她脸都烧得通红。别说见过哪怕是图解,她也没想过成年男人的器官是什么样子的,那个年代连生理卫生课本都没男女裸体知识介绍了。她看到信的内容后都感觉天要塌下来了,太流氓了,简直不杀了你不足以平民愤级别的。她怎么可能去问你这事?再说了,小队长是用什么妙计引导你说出那话的,在青春期不到二十岁的女孩子们眼里根本就不重要。不论是什么套路,只要你说出了后面的话,在那年轻人纯洁到处于禁欲主义边缘的年代,女孩子们就会集体上告要对你来个‘不杀不足以平民愤’的请求。上级就会满足女知青们的要求逮捕你判你十年徒刑。事关你是坐牢还是只残废一个脚趾头就能躲过去,丽丽阿姨当机立断,是女中豪杰。到你这里反而成了狠角色了。爸,你想想,丽丽阿姨多么冤枉啊!而且她都不知道这辈子是否有机会能跟你讲清楚,这才是真的铁哥们才干得出来的!”



“小怡啊,你们想象得有点过了,没那么严重。老孙也承认当时害怕的不仅仅是他和丽丽,小队长和他那俩狗腿子也一定提心吊胆。在那个年代,从上面的刘少奇邓小平甚至周恩来林彪直至底层十几岁的知青,可以说人人自危,不论是挨整的还是整人的。我估计,一开始小队长把信写好后跟那俩上海狗腿子谈了。俩人想入党,巴结他,当然点头答应了他。可后来他俩会偷偷商量,越想越害怕,便找小队长谈这样做的风险。毕竟欺骗党不是小事,挖坑埋人把自己给埋了就惨了,这事需要谨慎而行。这是为何小队长把信让丽丽看的原因,此时他已决定不上告了,只是让丽丽知道我刘越就是一流氓。小队长不是为了毁我而告我,那只是手段,他的目的就一条:得到丽丽。为了得到丽丽,他可以帮我回北京,当然也可以让我去坐牢。我上天堂、下地狱都可以,只要他能得到丽丽,他不在乎一切。只要丽丽从此不再跟我开玩笑,不再设法跟我们北京帮铁哥们一起干活,他就会放过我。丽丽打悲情牌也是没办法的办法,问题出在了小孙无法跟丽丽谈这事。那个年代,知青们都住在一个院里,平均十七八岁的年轻人,都特别敏感。哪两个人眉来眼去了,就会被他人盯上,小孙没机会跟丽丽偷偷出去谈话。写信更不可能。在那个年代,他要是胆敢写信给女生提到“裸泳”二字,更别提性器官了,女生看到后受不了就会上报,那他的“流氓”身份就坐实了。他现在说什么都无所谓,随便吹牛,可在那个年代他绝对不敢跟丽丽当面谈性器官话题。”



“如果你现在的判断是错的呢?小队长真的把信交给了上级,你不就惨了?”

“惨了怎么了?丽丽还有小孙当时低估了我的定力。就算我以流氓罪坐牢十年,我出狱后是否报复小队长,那还得看出狱时的情况。你知道第一批万元户里比例最高的是哪个群体吗?你想象不到,那时候你还没你呢。我告诉你,有道德有本事的人,坐监狱也是锻炼机会。是的,我可能就没机会上大学了,可没考上大学的小孙现在不也是亿万富豪?当然,我知道了当年的详情后更感激丽丽和小孙对我的恩情是另外一回事。”

丽丽回到美国后给刘怡发了封短信感谢一家人的盛情款待,尤其是陪她去了当年的知青点。刘怡收到后当即回复,并告诉阿姨她跟她爸一直在考虑二人再续前缘的事。丽丽告诉刘怡:别费那劲了,过去的就让它过去好了。刘怡说她不甘心。丽丽说:“现在是阿姨求你把这事放下。”

“难道阿姨是曾经沧海难为水?”

“双方都有难处。你爸的心的确够宽的,有一尺宽,跟长度一样。”

“有点夸张吧?大家都那么表扬他,可我觉得他不比我强呢!”

“你知道我搬起石头砸了他的脚给他心中留下的阴影面积有多大吗?两平方尺。”



刘怡还是不想放弃,跟她爸继续谈论这话题。刘越告诉她:“在丽丽眼里,当年我追她远比不上小队长,没做到‘将军一怒为红颜’、‘要美人不要江山’、‘爱她哪怕上刀山下火海’的男子汉应做到的程度,以为我怕死怕毁了我的前途。而事实上,我在她面前缺乏自信,觉得我没资格占有她,我不能那么自私,我的确配不上她。跟她结婚?我有罪恶感。直到我得知她嫁给了一个有才无德的流氓,我才追悔莫及。反过来在我眼里,她嫁给佟云那一刻,她在我心中的神圣光环荡然无存。不论是因为她为了出国,还是被佟云的帅气才气给冲昏了头脑,她都不再是我心中最理性的神级的那个丽丽了。其实她搬起石头砸我的脚倒真的不是根本原因,虽然我不知道发生了什么,但我百分之百确定是那个王八蛋背后捣鬼的结果,她肯定是在救我。当然,她也太狠了点,不能说这不是负面因素,但不是决定性因素。”



“爸,我清楚了。根子是那个年代造成的。要是从个性方面找原因,也是有的。那就是你们俩都太理性了。都缺乏感性,距离反而更远了。就跟两个机器人在一起,干活效率肯定很高,可生活的乐趣就没了。”



“小怡,丽丽可不是缺乏感性的女人。而且她对我的性格非常赞赏,学我大气、宽容,并把这作为她的行为准则。这是我们上了大学后她告诉我的。然而,客观上讲,我不是她最理想的对象。她多少还有点虚荣心,把我带到她父母那里,客观上讲没法让她父母满意。当年她一直在此事上挣扎,我不能为难她。她把大帅哥高智商的大才子佟云带回家让她父母看了满意、高兴是毫无疑问的。事实上,我跟你妈更合适。是的,在对待丽丽这方面,我的确太理性了点。”



“爸,你说得对。然而,我是这样判断的:女人,哪怕是高智商的女人,在个人经济上还需要找到依靠的前提下,被智商情商更高的男人骗的时候,心里舒服着呢!可当女人不需要在经济上找依靠时,她就能准确判断出谁是骗子谁是真诚的待她。而丽丽阿姨现在是后一种情况了。她现在不再能欣赏佟云那样的人了,反而会返璞归真。作为旁观者,我比你们俩更清楚。”

(版权所有,剽窃必究)
昔我往矣今我来思 发表评论于 2019-03-03 15:31:46
谢谢老阎,长一点没关系。文章跨度很大,有很多值得思考的东西。
时不时来看看 发表评论于 2019-03-03 13:30:44
刘越不应该放弃:世界上没有完美的人。即使丽丽一开始就嫁他,也会有女神变女人的那个时候。他们倆对彼此的了解信任已经是一对很好的伴侣能达到的境界,再加入1%的宽容完美地度过晚年没任何问题。老天让他们到了这个时候还单着就是有成全之意。博主当做回红娘,轻轻推一把。
localappleseed 发表评论于 2019-03-03 13:12:48
润涛阎 , 您的故事直击人性深处,能写出这样的故事与您的经历和您对人的灵魂的洞悉分不开,这个故事让我久久想起我人生中所遇到的“小队长”和”丽丽“。从这个意义,您的故事是唯一的。谢谢!
歪伯 发表评论于 2019-03-03 12:30:07
老阎你要是用文言文来写,那20万肯定够了。谈恋爱就得理性感性交替的来。老伴老伴老来伴啊
Arnold2
何清涟:百年风雨天地人 一一 送别李锐先生
发表于 2019 年 02 月 21 日 由 siyu

lirui2

李锐(左二)与何清涟(左三) (图片提供: 何清涟)

中共党内老人李锐先生辞世,人来于大地,归于大地,高寿101岁,也算喜丧。但李老辞世之时,正逢墙内专制强化,向极权回归,政治反对者对中共政权的怨恨极为强烈,一场丧仪如何举办成了政治站队:国内宣布由中组部在八宝山主持丧仪,以部级待遇祭奠;而李锐女公子李南央接连发表声明,为保持父亲的人格尊严,拒不参加中组部安排的李锐追悼仪式,并向世人宣示父亲的真实意愿:“不开追悼会,不进八宝山,不盖党旗!”“我不是马克思主义者”。中文推特一些极端“革命者”对这位备受尊敬、享有清誉的老人施以各种恶评。这位三次呼吁中共实行宪政的“两头真”老人,身后遭遇如此际遇,也算独一无二。

中国近百年历史棋枰翻覆,高岸为谷,深谷为陵,一个政治人物的身后评价,基本系于他所服务的政权的命运。但是,我更清楚一点:当人们与政权兴衰的利益淡化之后,对历史人物的评价,还有一个更永恒的尺度,那就是良知与人性。

投奔延安,是不是李锐那代中国青年人的错?

李锐先生的同时代人,只要有点家国情怀,大都左倾进步。20世纪30年代,左倾在全世界蔚为风潮,不要说民智未开的东方专制国家,就连美国人,也被埃德加·斯诺那部《西行漫记》(Red Star Over China)深深迷住,对僻处中国西北角的中国共产党产生了无穷向往,挥洒了大把同情。

李锐出生于1917年,其父是早期同盟会会员,曾追随孙中山参加过辛亥革命。还在少年时期,李锐就痛恨他所认为的国民党专制,后受左翼书刊影响,逐渐向共产党靠近。进入武汉大学后,频繁参加并组织学生运动,并在1937年正式入党,1939年与革命资历比他老的范元甄结婚,之后两人一起前往延安。中共1942年2月发动“延安整风运动”,大批党内人士被整肃,李锐也未能幸免。

李老年青时的“革命道路”,几乎是当时中国世家、士绅子弟们的典型道路。这话,我曾经问过一些“两头真”的党内人士,例如李普先生,他们都很真诚地回答:当时的情势,几乎所有青年都认为国民党腐败、堕落,只有中共代表了中国的未来。对中共的本质,是后来才逐渐认识到的。

20世纪初从欧洲发散至世界再以苏联为“社会主义堡垒”的时代潮流,就是1910-1930几代中国青年遭逢的“天时”,西方青年更左更“进步”,我们现在常讲的那句名言就来自西方:如果一个人30岁之前不是左派,是没有良心;如果30岁之后还是左派,那就是没有头脑。

1949年之后,谁能脱离中共生存于中国?

对李老的苛评有两类:一是李锐为什么不退党?二是李锐出于贪恋党内的医保待遇。这两点都是要求别人拔着自己的头发升天。

1998年-2001年这段时期,李老每来深圳、广东,必相约见面,因此那段时期与李老至少有过五、六次长谈。据他本人亲口说,对中共的怀疑与认识,其实始于延安时期。在那种政治暗黑时期,这种不能说出口的怀疑,就只能表现为对常识的坚持。我认为这是李老终生坚守良知与人性的根抵。毛泽东统治中国的所谓前三十年,中国政治运动不断:土改、镇反、反右、大跃进、文革是各种运动中规模最大者,中国人无不历其劫。在李老八十高寿时,他的老友、乡贤朱正先生赠他一副对联:庐山雾瘴巫山雨,吏部文章水部诗,观者无不称绝,十四个字写了他一生三件大事:

“水部诗”之谓,指李锐在水利部反对建三峡工程及其终生对此的坚持。1958年初的南宁会议,李锐与三峡赞成派水利学者林一山在毛泽东面前进行了一场“御前辩论”,陈述三峡工程利弊,还各写了一篇文章呈交。出于李锐意料之外的是,毛泽东不但采纳了他的意见搁置了三峡工程,还让他获得了毛的赏识和重用。散会之前,毛对李锐说:“你文章写得好,你当我的秘书。”这就是李锐担任毛泽东兼职工业秘书的由来。其时,毛正主张大修水利,大跃进(1957年11月13日,《人民日报》发表社论,正式提出“大跃进”口号)。李锐在此时上书陈说三峡工程之害,是需要冒政治风险的。论及此事时,李老认为毛当时还能听进一点不同意见。1980年代之后,李老一直力反修建三峡工程,这就是“巫山雨”三字所指。

“庐山雾瘴”,是指 1959年的“庐山会议”以及李锐此后的遭遇。会议召开之时,毛发动的“大跃进”陷入失败,全国各地发生饥荒,饿死了不少人。毛召开此会,李锐以毛秘书身份随行,亲眼目睹了毛泽东在会议上一手遮天、翻云覆雨,将对大跃进持批评意见的彭德怀等人打成“反党集团”这一过程。会议期间,田家英、李锐、周小舟这三位毛的秘书在某天傍晚散步时,对毛颇有微词,结果被检举揭发,李锐被定为“彭德怀反党集团成员”,戴上“右倾机会主义分子”的帽子,撤销一切职务,1960年3月被开除党籍,5月和右派份子们一道下放北大荒劳动。1967年11月11日被关押在秦城监狱,直至1975年5月30日释放。

这段经历成就了李老的两本书:一本是《庐山会议纪实》。在庐山会议期间,他将与会者的言行如实记录。这本笔记本当然会成为抄没之物,文革后李老千方百计找回,他根据此笔记本,再加上与会众人的回忆,写成《庐山会议纪实》一书,中共中央政要的嘴脸都跃然纸上,此书成为研究中共庐山会议的经典。另一本则是《龙胆紫集》。关押在秦城监狱时,没有纸笔,李锐只好用棉签蘸着龙胆紫药水,把他数年来的“铁窗诗作”,写在两本《马列选集》的空白处。1975年5月李锐出狱时,狱中诗词积有四、五百首,这本用紫药水和木棉签作“奇毫怪墨”写成的诗词集,就名之为《龙胆紫集》。

与所有中国人一样,李锐当时没有办法改变或者离开这块土地,晚年的他当然也没有办法与体制告别。原因何在?1983年,我在中国人民大学亲耳听过中共党内历史学家李新一番痛彻心肺的说话:“都说中国知识分子没有骨气,这没有骨气的原因在哪里?就是因为没有私有财产。就算在生活在国民党统治之下,你对当局不满,可以回家种田养活自己。在共产党领导之下,一个人的生存都得依靠这个党,工作得靠党安排,房子得靠党分配,从孩子进幼儿园、上小学中学,哪个环节离开党都不行。这种情况下,知识分子敢批评党,就断了生路。这种情况下哪有什么脊梁可言?”

就算经过改革40年,在政府部门工作,仍然是中国人的首选,因为只有公务员群体才有稳定的收入与福利。

1978年直至逝世:进有所为,退有所守

邓小平的改革开放,是中共自救下产生的一次意在摆脱危机的改革。由于毛的路线被否定,李锐才算有了一次短暂的机会施展其才,1980年代复出后曾经担任中组部常务副部长, 兼任青年干部局局长,在这段时间内,李锐的用人思想,比较完整地体现他的《起用新一代》这本文集中。当时中国还是老人政治,李锐已经清醒意识到中共干部必须大换血,起用新人。他对经历过文革十年、上山下乡或者在工厂基层打熬过又在恢复高考后进入大学深造的这代人深抱期望,认为这种前无古人、后无来者的苦难经历,使这代人既了解底层的苦难,又有变革之志,必将成为中国改革的栋梁之材。因此,他在中组部青干局局长位置上,坚持“任人唯贤”,曾经破格提拔了不少人才,包括平民子弟,也得罪过“太子党”。中共选拔年青干部的“第三梯队”就是这么建立起来的。不少人例如陈楚三在《一封信和“两头真”——紀念李銳老》、阎淮在《进出中组部》都记述过这段往事。看似简单的“吏部文章”四字,但经历过那个年代的人,都知道这里包含老大一篇文章,这就是李老的“进有所为”。

李老退休之后,已无在朝身份,仍然坚持批评时政,讲真话,从批评党大于法,呼唤实行宪政,再到批评当朝领导人小学文化水平治国,网上均可查到。他与几位党内老人一道,为《炎黄春秋》背书,直至当朝对他们的身份再也不买帐关掉这家杂志为止——这叫“退有所守”。关于李老及相同状态的“两头真”老人,在1990至2010年代为何还有点说话机会,与他们接触甚多的吴思写过一篇《李锐先生为什么能够存在》,分析了其中原因。

随着当局对言论管制的加剧,这批“两头真”老人活动空间越来越小。我亲身经历的一件事情,说明李老当时的真实处境与为人。2000年时,我在国内处境已经非常艰困,李老从别处知道情况后,曾来电询问情况,听后非常气愤地说:“奈不何我们这些老的,就欺负你们这些小的”,建议我去找曾见过几面的任仲夷先生(前中央政治局委员、广东省委书记),请他过问此事。我对他说,任老退休多年,恐怕管不了这事。李老坚持让我去,说“这是他所在的地方,至少应该让他知道这事”。几天之后,我接到广东省政协主席(或副主席,记不大清了)林先生的电话,告诉我,受李老托付,他去打听了一下情况,整我不是广东省的意思,是上面的指令,就算去找任书记,也没有用——其实,李锐这些党内老人,自身也受到国安(当时还没国保)的“关照”。但他们总还是尽量想利用自己那点党内资格,做点事情,希望帮助受政治迫害的后辈学人减轻点压力。

2001年6月我被迫辞国,不久后就收到李老寄来的《耀邦去世前的谈话》,我将其略作编辑,送给《当代中国研究》杂志,发表在当年的第四期。那时我已知道,李锐与李慎之两位先生在国内已无发表文章的空间。其后,收入这篇谈话的《李锐近作》只能由香港出版了。2013年10月,李南央从美国回中国探亲,她帮助其父出版的《李锐口述往事》更被海关当作禁书扣押了。

在李老生前身后,确实有人认为他们对党的批评来来去去就是那几招,如党大于法、实行人治、空喊宪政。我觉得这事情要从两方面理解,一是人都有局限,尤其是时代局限,知识局限。二是这些老人面临严苛的政治限制,不可能将自己所思所想全部公开说出来。在此只谈一件事情:2000年他在广州时约我见面,那次还有王若水先生在场。李老那次特别谈到中国政治有可能会有左的回潮。当时江泽民的“三个代表”正被大肆宣传,我问他:“有什么动向让您作如此之想?”他告诉我,他不是根据动向,而是根据中共政治的特点,人亡政息,胡锦涛是他当年在青干局考察提拔的干部,思维模式都是党培养教育的,不比江还受过国民政府时期的教育,“这个党啊,我从不担心它会向右,因为根子左,意识形态的根基没动,要它向右很难,但要向左,很短的时间内就会回到原来的状态。”后来从胡锦涛时代再到习近平时代的急剧向左,我每每想起李老这番说话,不得不佩服他对中共政治的深切了解及这方面的预见性。

正气长存天地间

李老去世后的这几天,对他的评价五彩纷呈,其中有个定位是准确的:没能与中共彻底决裂的中共党内批评者。李南央最不愿意看到的,就是中共组织部将宣称李老是马克思主义者。

李老是马克思主义者吗?我从来没将他与这个名号联系起来。在与李老的数次长谈之中,没觉得他喜好马克思主义。前辈学人中,精研马克思主义的苏绍智、于光远等先生,与他们谈话,总会不自觉地将马克思的理论愿景与现实相比较,但李老不会,他批评中共与毛泽东,多使用暴君、暴政、秦始皇这类词汇。从李老著作的行文风格与其思想底蕴,我觉得他更有传统士大夫之风,无论在朝还是退休在野,一生秉持良知与人性。宋朝文天祥的《正气歌》开首句是“天地有正气,杂然赋流形”,其中列举的“在齐太史简,在晋董狐笔,在秦张良椎,在汉苏武节”,这种正气之人,中国从古到今一直都存在,只是越到晚近,越成为“珍稀物种”。这样正气之人,生前际遇与体现人间正气的方式可能不同,但身后都会被国人追忆。因此,我认为,不管李老的追悼会由谁开,他是否被授予“马克思主义者”这一称号,在天地翻覆之后,历史记住他,一定不是“马克思主义者”这类名号与是否葬于八宝山之类,而是会将他与胡耀邦、赵紫阳、李慎之、朱厚泽、杜润生等走在前面的人当作中共党内有良知、有人性之人,因为在中共的暗黑统治中,他们都曾用自己的人格,给社会带来一缕阳光。

来源: VOA

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胡平



李锐仙逝。深切悼念。

平:李锐的一生是一个奇迹

李锐这一生多灾多难。59年庐山会议后被打成右倾机会主义分子发配北大荒,时值大饥荒,险些饿死。文革中更被关进秦城监狱长达八年之久,还是单身监禁。一个人的身心遭受如此严重的摧残,还能活下来就很不容易了,还能像一般人正常工作就很不容易了,李锐不但活下来了,而且越活越健康;李锐不但能正常工作,而且成就非凡,越做越辉煌。李锐的一生,越到晚年越精彩。李锐竟然活过百岁,而且不像其他百岁老人那样悄无声息地走向死亡,在临近人生终点之时,仍然绽放出耀眼的光芒。看李锐今年4月13日在北京医院病榻庆祝101岁生日接受美国之音采访的视频,那炯炯有神的目光,那敏锐的思维、犀利的见解与清晰的表达,真令人叹为观止。人活到这份上,那便是臻于至境了。这样的一生就是一个奇迹。

在接受记者采访时,李锐讲到:“中国这个国家,本来,五四已经解决了缺乏什么(的问题),就是人权,同科学。五四运动已经解决了,结果又来了一个马克思。马克思是一个空想的社会主义。”短短一句话,表明李锐已经告别马克思,回归人权与科学。对于一个有81年党龄的老共产党员,这是一个很了不起的自我超越。

李锐还对记者说:“有一次大概是习上台不久,我与一位老朋友的女儿在一起闲聊,她讲了一句什么话呢?她说,现在网上就有这样的话——毛病不改,积恶成习。(这样的话)传到美国去了,美国把它公开了。搞得我很麻烦(笑)。知道吗?”记者问:“你对他(习近平)有没有什么忠告?”李锐沉默片刻然后说:“做不到,我也做不到嘞······ 这个人他现在能接受。(摇头)不可能,不可能。”此前一个月,习近平修宪取消任期限制,李锐当时就直指“习近平要搞终身制”;“现在哪一个省的干部不拥护习近平?报纸上天天吹捧,我看都不看”。寥寥数语,掷地有声。

李锐晚年力主民主宪政,“唯一忧心天下事,何时宪政大开张”。从这里我们可以知道,当李锐说“对得起党”、“为党好”,那绝不是为了维护一党专政,而是希望中共顺应历史潮流,接受普世价值。和我辈体制外人士不一样,李锐仍是体制内立场,然而他这种体制内立场却是指向从根本上改革体制的。我们之间的差异不重要,我们之间的一致才重要。

* * * * * *

5月21日,我打开电脑,看到李锐之女李南央发出的一封短信“约字”。信上说:

一般的习惯做法是等某人走了以后,由亲友们为逝者出本‘纪念文集’,以表怀念和追思。

刚刚过去的四月,我在北京医院陪伴父亲的日子里,痛切地体会到,他对所在的党将他这个有着八十多年党龄的老党员划入‘另类’,将他为了老百姓、为了国家,苦口婆心地对接党班的后来人说的那些泣血之言看作‘不稳定因素’,是梗在心头的。因此我想以违反传统的方式,現在就开始向你們約字,在征集到十几万字时立即成书,让父亲在世时能够看到人心的公道。我觉得这会比他走了以后再做这件事有意义得多。讓父親在世時能夠看到人心的公道。我覺得這會比他走了以後再做這件事有意義得多。

所约之字形式不拘:一个字、几个字、一行话、几行话,一副挽联、一首诗词或是一篇文章都行。

······

李南央又说:5月19日杜导正老和王彦君去医院看了我爸,他们感觉不太好。我爸的主管医生每周五告知我一次我爸病况,我的感觉还能维持一阵,但是头脑还能有多长时间清醒则很难说了。盼能早点得到您们的”赠字”。

我立即给李南央回信:遵嘱。尽快。

记得14年前,杨小凯病故,我代表《北京之春》给小凯的妻子吴小娟发去一封慰问信,其中表达了我们的后悔,后悔没有在小凯活着的时候,让他知道我们对他是何等的敬重,何等的钦佩。4年前,我们在纽约举行陈子明追思会。会上我总在想,如果子明能听到朋友们的这些话,那该多好;如果我们能在子明生前就对他讲出这些话,那该多好。这也难怪,小凯和子明都走得太早了,我在和他们最后一次通话时心里总还想“这不是最后一次”。再有一种纠结,明知对方时日不多,有些话再不说出来,以后就没机会了;可现在就说出来吧,那好比对一个活人念讣告,合适吗?

台湾一位女作家曹又方身患绝症,一天,她给朋友们送上一封请柬,题目是“曹又方快乐生前告别式”。曹又方说:

“人一死,大家去致辞,
都会说很多好话,
这个人突然伟大了很多倍,
这些好话我想活着听到。”

这真是一个好主意,干嘛不呢?

李南央提出的违反传统的方式,对李锐尤其合适。且不说李锐的达观,就凭他连101岁的生日都过了,生命早已严重超标,想必早就把生死之事看透了,想必会对亲友们表达最后的敬意笑而纳之,不会见怪的。

我写下这篇短文,希望李锐能看到,能听到。

2018年5月23日于美国纽约
香港首富李嘉诚:21年屹立不倒 背后秘密首次公开(图)
文章来源: 维度观察 于 2019-02-15 19:12:01 -

李嘉诚(资料图)

《福布斯》最新公布了2019年香港50大富豪榜,长和系大股东李嘉诚的身价比去年虽然缩水近12%,减少43亿美元,但仍旧以317亿美元的财富,连续21年蝉联香港首富。

提起李嘉诚的大名,可谓无人不知无人不晓。从寄人篱下,到跑街串巷;从推销员到“塑胶花大王”,直到今天,亲手打下这片无人匹敌的财富江山,他的传奇故事被人津津乐道。

据传,在李嘉诚办公室悬挂的唯一一幅书法,是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行”。

这副对联是什么意思呢?

上联讲的是为人:要有远大抱负,高尚情操;多结善缘,把握发展机会;严格要求,过普通人的生活。

下联说的是做事:要高瞻远瞩,不拘泥于眼前;稳重低调,临危不惧;把握正确方向,注意留有余地。

整联不仅浓缩了古代圣贤极高明而道中庸的人生哲学,还暗含了深刻的人生哲理,可以说是李嘉诚一生的真实写照。

纵观上、中、下,横览高、平、宽,居上时想到下,立高时寻找宽。也就是说,无论在多么错综复杂的矛盾面前,都能够处变而不惊,遇险而不乱,既能创造一番事业,又能守住一番事业。

实际上,不止是李嘉诚,纵观古今中外,每一个能够名垂青史的成功人士,他们的身上,或多或少都拥有着类似德行。

坚持不懈 处变而不惊

熟悉李嘉诚发家史的都知道,起初他是为了摆脱寄人篱下的难堪,才去了一家五金厂应聘推销员。但干一行爱一行,要干就干到最好,年轻的李嘉诚并不仅仅将此看作谋生的行当,别人做8小时,他干16个小时,最后因为活干得漂亮,升任为塑料花厂的总经理,由此踏出了创业的第一步。李嘉诚曾说:我一生最好的经商锻炼是做推销员,这是我用10亿元也买不来的。

后来,从“塑胶花大王”到“地产大亨”,历经时代变迁,李嘉诚没有被改革的潮水击退,凭借的也是坚持不懈的精神:我深信世界上的2/8定律,为什么世界上80%是穷人,20%是富人?因为20%的人做了别人看不懂的事,坚持了80%的人不会坚持的正确选择。

无独有偶,1999年初,35岁的马云经历第三次创业失败,他仍旧没有放弃。当年的大年初五,马云连同其他17人,即后来被称为阿里十八罗汉,一起召开了阿里巴巴史上著名的动员大会。后来,阿里的发展并不顺利,马云找了37次风投,被拒37次,眼看就要夭折……但马云还是坚持下来了,如果没有当年的坚持不懈,自然也不会有今天这个戏说“悔创阿里”的马云。

此外,之所以能够做出正确选择,与一个人是否拥有深谋远虑的眼光也分不开。李嘉诚曾说:任何一项业务,当它走过自己的成熟阶段之后,必将走向衰落,而这个时候如果不进行自我调整,还抱着不放,必将随着该项业务的衰落而走向失败。

着眼大局 有舍才有得

李嘉诚曾在公开演讲中说,做生意的诀窍就是两个字——舍得,只有做到了第一个字,才能赚到大钱。“所有的利润,我们李家少拿一点。”具体来说,如果双方都拿50%的利润,这个活动可以很快的进行下去,如果愿意把利润的60%让给对方呢?做任何生意,都要时刻考虑合作伙伴的利益。只有成为可持续生存的利益共同体才是长远合作的根本。

不计较眼前利益得失,将眼光放得更长远一些,这也是大局观的表现。股神巴菲特大家都知道吧,自2000年起,可以用拍卖的方式,换取与他共进一顿午餐的机会。2018年,这个价格拍出330多万美元。或许,在寻常人看来,花这么多钱只为坐在一起吃顿饭,这简直令人难以置信。

但是,你知道么,中国首位与巴菲特共进午餐的人,现在身家已有千亿,他就是段永平,步步高、OPPO、VIVO等品牌公司的幕后老板。当年,段永平花了480多万人民币获得了巴菲特的指点,这份舍得之心,在其成功之路上,必不可少。

商场如战场,古语有云,不争一城一地之得失,不计一朝一夕之荣辱。毛主席他老人家在打江山时也说过:不要计较一城一地的得失,暂时放弃延安,我们将得到整个天下。果然,三年之后解放军摧枯拉朽般的解放了全中国大陆。

学无止境 永远在路上

为什么有的人宁愿吃生活的苦,也不愿吃学习的苦?

李嘉诚即便早就坐稳了香港首富的位子,但他自学徒时代就养成的学习习惯,一刻也没有松懈过,有两个习惯坚持至今:

一是睡觉之前,一定要看书,非专业书籍,他会抓重点看,如果跟公司的专业有关,就算再难看,也要把它看完。

二是晚饭之后,一定要看十几二十分钟的英文电视,不仅要看,还要跟着大声说,因为“怕落伍”。

李嘉诚还给自己制定了阅读纪律:

第一,不看对发展事业无用的书,即使内容再有趣味性。

第二,有用的书,即使没有趣味,也要看,而且要看出趣味和学问来。

这种勤奋和自律,非一般人能比。

再度说回股神巴菲特,其合伙人查理・芒格被称人作“一本长了两条腿的书”,巴菲特自己也不在其下,据说,巴菲特每天的大多数时光,都是独自一人在书房或者办公室度过的。他每天按时起床,花大量的时间阅读各种新闻、财报和书籍。他的办公室没有电脑,没有智能手机,只有书架上的书籍,和一桌子摊开的报纸。而他每天就坐在那里阅读和学习,六十年如一日。

最后,身体是革命的本钱,人生最坏的结局是有钱没命花

李嘉诚90岁,巴菲特88岁,李兆基90岁……排在2018福布斯全球亿万富翁榜前十位的,平均年龄将近70岁。成年累月积攒的能量,由此可见一斑。所以,努力赚钱的同时,千万不要用牺牲健康的代价,省得钱赚到了,人没了。

拥有以上秘籍,即便不能登上福布斯富豪榜,有生之年实现财富自由,还是十分有望的!


马云好好学学
醉在四方 发表评论于 2019-02-16 00:56:36
李嘉诚是土包子善于投机倒把、官商勾结,给国内的富豪起一个很坏的头。还好中国有华为、阿里、腾讯等高科技公司。
lynx525 发表评论于 2019-02-15 23:26:35
清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句:“发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行”。
duty 发表评论于 2019-02-15 22:05:00
李嘉诚的成功是建立在数百万港人付出的昂贵房价之上的。
dreamstory 发表评论于 2019-02-15 22:00:13
这篇文章是中国式思维,过多着重富裕是自己的聪明造成的。
如果没有尊重知识产权的价值观的社会法律,比尔,盖茨就不可能是首富,多半是个穷大学教授。
Goldwang 发表评论于 2019-02-15 21:19:15
玩房地产
swmpsp 发表评论于 2019-02-15 21:00:01
李嘉诚不是只会楼下说的一招,那只能算是旁门左道,不能持久。李嘉诚投资的眼光非常独到,经常早别人几年,甚至十几年就开始布局了,而在大家都疯抢的时候卖出。看他投资中国房地产就很清楚了。我记得他是在2017年卖出的,而那时别人谁能预料到现在的光景了?
不飞 发表评论于 2019-02-15 19:52:00
全世界都知道的秘密:官商勾结!
lulu071058 发表评论于 2019-02-15 19:45:09
李超人没什么绝招就是官商勾结 他跟江泽民的关系人人都知道 当初进入中国的时候靠的是这个 逃离中国的时候也是先得到内幕消息 有什么稀奇,关键是看你能不能跟共产党大老搭上关系?
ak3 发表评论于 2019-02-15 19:41:03
秘密就四个字:勾结权贵
中式英语爱好者
(2019-02-03 20:49:41) 下一个

作者Oliver跟我在新加坡有过一面之缘。他中文好得不像话,但说多了还是有些怪口音和怪词汇冒出来。

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原文链接:
www.dw.com/en/german-language-lover-on-quest-to-save-chinglish/a-4232830

奥利弗·瑞克(Oliver Radtke)回忆说,他2000年在上海坐出租车时看见了车里一条有趣的提示语:“别忘了带上你的家伙(Don't forget to carry your thing)。”从此,一个奇异而又精彩的中式英语世界向他敞开了大门。

9年过去了,这位德国多媒体制作人已经出版了两本关于中式英语的畅销书,同时,他对不断推陈出新的中国式英语的保存工作也从未松懈。

32岁的瑞克经常留意街上的公告牌、菜单和商店招牌上的英文翻译,他说:“中式英语绝不仅仅是英文能力不足或用语不正确造成的,很多标语的翻译实际都带有某些中文的概念。这些概念丰富了英语,给英语带来了一些中国的风味甚至是中国的思维方式。”

很多人,包括中国政府,都认为中式英语是件很丢人的事情,必须不遗余力地消灭干净。但是瑞克不这么看,他觉得中式英语应该被保存下来。

“这是我的最爱之一”,目前住在北京的瑞克指着他书中的一个公厕指示牌的照片对我说,牌子上写着:“文明地小便后你才能享受清新的空气(You can enjoy the fresh air after finishing a civilised urinating)”。

“在西方,你永远不会把“小便”这个词写在公厕上,但中国人没这个文化习俗,他们做事很直接”,他说,“这会促使我们反思,为什么我们西方人总是要小心翼翼地避讳很多词语,为什么我们有那么多的所谓文化习俗,为什么有些词在公共场合使用就近乎侮辱?


瑞克两本书中的很多英文标识明显是"政治不正确"--“瘸子专道(Cripple's lane)”而不是“轮椅专道(Wheelchair path)”, “畸形男马桶(Deformed man toilet)”而不是“残障人士卫生间(Handicapped restroom)”。

书中的有些翻译还带着诗意的色彩,给草地和火焰等无生命物体赋予了人类的情感:“我们的生命将终止于您用力的踩踏(Our life will be ceased if you step hard)"——这是昆明一块绿地上的公告牌。“不要忘记大火是没心没肺的(Do not forget the fire is heartless)”——游客们在长城的一角看到了这句标语。

有些翻译则是口气超大,“1996年以来最好的爱情(Best love since 1996)”——海南一家小影楼的广告牌。

出于对中式英语的喜爱,瑞克自2005年起开始撰写一个专门收集中式英语的博客,两年后又出了一本书《中式英语:意犹未尽》。这本书目前已经卖了5万多本,最近还刚刚出版了续集。

“对于我正在做的事情,很多中国人最初是相当反对的。他们认为我在取笑他们。”瑞克说。“一个在中国生活的老外该如何书写他观察到的某些可能令中国人感到不快的社会现象呢?这一直是个有趣的话题。”

但是,瑞克也说,随着中国人逐渐意识到中式英语实际上丰富了英语语言,支持他工作的人已经越来越多。目前全球范围内约有十亿英语的日常使用者,将英语作为第二语言的人数也在迅速增长,瑞克说,英文应该单一而标准的观念早已经过时了。“不管那些母语是英文的人喜欢还是讨厌,世界各地的人们对英语的大量使用必然会对这种语言产生影响。”

最近几年,中国发动了一场要彻底根除正式场合中英文语法和词汇错误的运动。这场运动最著名的案例发生在北京奥运前夕,当时,政府正式将东大肛门医院(Dongda Anus Hospital)的名字改为东大肛肠医院(Dongda Proctology Hospital)。

瑞克表示,这场运动永远不会真正成功,中式英语绝不会就此销声匿迹。他对中式英语的未来很乐观。

“我只对那些大城市中的官方指示牌不太乐观,但饭店、公司、私营机构和很多小商铺肯定会继续制造大量的中式英语”,他说。
川普要在中小学校推行圣经教育 被批违背政教分离原则


【文/观察者网 李天宇】

1月28日,美国总统特朗普在推特上发表了一条推文,称赞美国部分州试图将“圣经读写课”引入公共教育的举动“棒极了”。



该推文指的是近一年来,包括佛罗里达、印第安纳、密苏里、北达科他、弗吉尼亚和西弗吉尼亚等六个州陆续将“圣经读写”引入公立学校课程中的举措。

据《今日美国》1月23日报道,除上述各州外,肯塔基和田纳西州也已经通过了类似的议案。

由于历史背景的原因,基督教尤其是新教信仰在美国社会中一直占有非常重要的地位。早在殖民地时期,从英国来到北美的清教徒们就引用圣经,将新英格兰地区比喻为“山巅之城”(City Upon a Hill),而这一比喻也在之后被引申到整个美国。而写于美国独立战争时期,后来成为美国国歌的《星条旗》的歌词第二段中多次歌颂“上帝的力量”,由这段歌词引申出的“我们信仰上帝”(In God We Trust)更成为美国的国家格言。在美国有一个简称“WASP”(盎格鲁萨克逊裔白人新教徒)便是指这些最早来到北美的英国殖民者及其后裔。



福音派媒体《基督教邮报》作者迈克尔·布朗(Michael Brown)在支持这些议案的文章中提到,从1690年新英格兰地区出版了第一本使用圣经内容来教授幼儿启蒙知识的教材起,与圣经有关的内容在此后的二百年间对美国教育产生了深远的影响。这种影响直到19世纪后期才随着美国社会的日趋多元化而逐渐消退。

1963年,美国最高法院在“阿宾顿诉申普案”中裁定宾夕法尼亚州“要求该州所有公立学校每天上课前必须由老师带领学生朗诵十行圣经”的政策违反了美国宪法第一修正案。自此之后,圣经在美国公共教育中的重要地位走向终结。



此案之前,课前祈祷的儿童们

迈克尔·布朗将这一判决称为“反映了那个时代特色的激进判决”。而从2016年美国总统大选的情况来看,像他一样怀念美国“基督教传统”的人并不在少数。

根据《大西洋》杂志在2016年美国总统大选结束后做的一个分析,作为美国新教一个重要保守派别,有五分之四的美国白人福音派基督徒把票投给了特朗普,这对后者后来成功当选美国总统不可谓帮助不大。



据皮尤研究中心统计,有81%的白人福音派基督徒把票投给了特朗普

在特朗普胜选之后,一个由数个基督教保守团体创立的名为“闪电计划”(Projecrt Blitz),旨在““保护宗教自由和美国的犹太-基督教传统”的倡议出现了。而他们实现自己“倡议”的手段之一,就是推动美国各州的立法机构通过各种将基督教价值观强加于美国社会的法案。

根据英国《卫报》2018年6月的一篇文章,仅在2017至2018年间,美国的20多个州就出现了75项针对“宗教与国家分离”原则的法案。

批评人士称,“闪电计划”正在试图用把基督教内容塞进公共教育的方式来“重塑”美国。



阿宾顿诉申普案后,讽刺抗议者的漫画

美国浸信会自由联合委员会的一名官员阿曼达·泰勒(Amanda Tyler)向《今日美国》透露,“闪电计划”所要保护的“传统价值观”除了在公共教育中引入圣经以外,还包括“领养只能由已婚的异性夫妇进行”等。

她对媒体说:“任何向孩子们传达‘你必须首先是个基督徒,然后才能成为完整的美国人’信息的举动都是非常有问题的。”

此外,批评人士更指出类似的议案已经违反了美国宪法第一修正案中关于“国会不得制定与确立一种宗教或禁止信教自由有关的法律”的内容。



反对者称,真正应该建的墙应该在教堂和国会之间

在2018年,“闪电计划”推动美国十二个州通过法案,要求公立学校在校园内张贴“我们信仰上帝”的格言,并在世界宗教课程中加入圣经学习内容。

支持这类法案的印第安纳州参议员丹尼斯·克鲁兹(Dennis Kruse)表示,自己不知道什么“闪电计划”,但认为“提醒人们我们的国家格言以及‘上帝是唯一值得的信仰’是好的,而这也是我们的立国之本。”

此外,共和党近年来一直在以“上帝”之名吹捧特朗普,就在1月31日,白宫发言人莎拉·桑德斯还对媒体作出“特朗普当总统是上帝的意愿”的惊人表态。



网友讽刺共和党对特朗普的吹捧的表情图
教女儿学车-流水帐
2019-01-14 12:17:40

JustTalk
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纯属点点滴滴生活中的个人体会。
任何观点都只有一部分是正确的,我写写、你看看、挑着信、试着用。
朋友Chiali说的:“ 有的人因為多讀書變得謙卑,有的人因為多讀書變得驕傲,所以生命風景也會不同 。”
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给我悄悄话
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女儿十六岁生日刚过,赶紧考了Learner's Permit,希望她早点学会开车,我可以得自由。

先说说这个 Learner's Permit 的考试复习内容,我听了也是一个头,两个大,完全不像我二十二年前的题目那么直接明了,简直可以把明白人考糊涂。比如一个某形状、某颜色的标志,上面是某颜色的字,然后问这应该是提醒你注意什么?完全是文字描述,不给图像。试想想,我们看警告牌的时候,是看牌子形状颜色?还是看文字提醒?关于酒后开车,问的是人喝了酒以后,身体会发生什么反应?我家女儿说,多亏了她的Health课上学到了,否则肯定不会回答。我觉得如果我自己现在去考,可能不会过的。

不舍得钱,也没有整齐的时间,再加上自诩和女儿关系不错,我俩一致同意,老妈当教练。流水帐记录一下,以后教儿子还得用。

2/25,周日上午,学校停车场里转,没有外人,稍稍走了一段~30米左右的校内路。1 小时。
3/4,周日上午,学校停车场里转了一会儿,在校园里小转轮几圈,学了三次停车入位,放弃了,决定以后开熟练点儿再说。1 小时。
3/8,周四晚上跳舞回来,到了社区里面,女儿开回家。因为晚了,路上没有别的车。5 分钟
3/9,周五下午,社区里面转。后来到社区外面大路上,开了两次短直线,一口出,一口进,又开了两次 L 线。1 小时。
3/11,周日上午,local 镇上转来转去,拜访了两个家庭,一个校园。1 小时
3/12,周一晚上6:30 和 7:30,开车去跳舞课,进停车位,并且开回来,进车库,共20分钟。

现在都是我在提醒行车路线,提醒刹车、拐弯的分寸,还没有吵过。女儿很乖,听话,做事小心谨慎,除了踩错油门和刹车,没什么大毛病。嘻嘻

有时候我音调高了,也主动反省一下自己的态度,她都能理解。下面基本上准备让她自己开车去参加课外活动,我就当 back seat driver 啦!

有的时候女儿累了,或赶时间,就由我来开,基本上一周练习两三次,一次15~20分钟左右。有过一次大发火。女儿跳舞课结束,丁字路口有 “STOP” sign,没有完全停住,慢慢往前出溜,问题是直行路上有左拐的车子过来,而且是比较大的皮卡。我在右边看不清楚,觉得马上就蹭上了,顿时大叫起来:“刹车!刹车!刹车!你在干什么?怎么不完全停下来?” 结果她还和我掰持,说自己觉得撞不上。后来她也承认舞课上学新动作有点兴奋,头脑走神。总结经验:路口一定要小心,看得见车的路口就更需要小心。

3/30,朋友请客吃午饭,上高速,我开的车。回来后女儿兴致大发,非要开车出去给弟弟买奶茶,顺便试试高速路。我们绕道远行,高速路入口并道时,女儿紧张,我更紧张。坐在右边,看不清左边那么多的车都开在那条路里,估计车后面的那个“Student Driver”标志管用,没有人按喇叭。看来这上高速路还是再等等吧!这次练习有45分钟。

4/1,复活节和愚人节重在一天,女儿开车带儿子买衣服,结果所有的服装店都关门。儿子表示,做姐姐的车很紧张。

12/5,日子过得真快,离上次记录有8个月了。八月初,和女儿一起开车去DC会友,顺便看学校,女儿从纽约市区外面一直开回家,将近两个小时,已经比较流畅了。感恩节期间爸爸回来坐女儿开的车,感觉相当良好,把女儿大大地夸奖一番。最近练了几次平行泊车,她自己说应该可以路考了。

1/2/2019,拖来拖去,到女儿上网注册路考的时候,圣诞节/新年假期中的时间都被预定了,女儿约到是1/2,下午1:30。

群里问清楚考试地点,女儿亲自开车,1点钟到了考点儿,已经有两辆车在等。很快,两个考官也到了,把前面的两辆车一下子都带走了。不到10分钟,女考官就回来了,带女儿路考。

上路一拐弯,就是平行泊车。我远远地看见女儿的车离路边很远,后面还有过路的车子,估计她会蛮紧张的。角度很大地往路边退,我一边担心蹭到前面的车,一边担心后轮撞到马路边限。等她停好,又觉得距离远点。没有看到考官开门查看,车子就走了。

前面第二辆路考的车才结束,女儿就已经回来了,考过了,丢了10分--交叉路口判断有差(poor judgement at intersection)。她比较小心,总是早早地停了,慢慢往前挪,估计考官着急。 平行泊车和我的预测差不多,的确离路边有点远,她还在没想好怎么调,考官就让她走了。

完成了一件大事,才一周多就已经开始享受女儿的接送服务--帮我到学校接弟弟回家。哦,对了,车保险的账单还等着付呢!

哈哈元宝

微信群里聊路考,我收集点信息留着,以后可能用得着。

我们教儿子开车,他从纽约开这里都可以开了,路考就是过不了。找网上教练教,马上就过了。感觉有浅规则,尤其是男孩子,还是找教练的好。
路考考的不是你开车有多好,而是看你的安全意识。经常国内来的老司机陪别人练车无数,但自己考了好几次才过。有的人路考时穿着大方稳重,虽然开得颤颤巍巍,但一次过了。
路考主要就是一些安全方面的细节,例如路考时一定要sharp turn,接近90度最好,turn的时候不要压到不相干的白实线和黄线,这些其实在平常开车很难做到的。还有turn、stop sign、或倒车, 转头转身看的动作幅度要大。

《子女教育》里 “落城一哥” 的分享:

任何时候都要清楚的记得油门和刹车的位置,一上车就习惯性的把右脚掌轻放在刹车上。
经过任何路口时都必须左右看左右两向的来车,那怕你是绿灯。我仍然清楚记得还在东部时,有一次在绿灯时我前面一部车被一辆闯红灯的车撞成180度旋转,好险!
在过路口左转时,必须完全等直行车通过,那怕是已经变了红灯也必须等的。车祸往往发生在司机相互间没有看见对方且反应时间短暂时,你停在路口被所有人看见就不会有危险的。
尽管倒车趴车等是必练的技术,但跑1-2次 60麦以上的高速是必须的,是练胆量的。
即使学车后考车过了拿到了本本,我还是会尽量做在副座让他们继续练的。
另外有一点也很重要,有情绪,困,乏,亢奋不开车。年轻人在一起总是开心兴奋的,尤其男女孩子在一起时,我总是要给他们提醒强调,坐这种年轻人的车尤其要注意,一旦发现开车不规矩应该立马提醒甚至下车不同行。
王令隽:中文版圣经中的“龙”不是中国龙
发表于 2019 年 01 月 12 日 由 辰思

最近本地华人协会的舞龙队队长和我谈心,担心舞龙队的活动今年可能搁浅,原因是基督教会的牧师认为龍是魔鬼撒旦,因此舞龙队的教会朋友都不能参加。所以我想比较详细地说明,将中国龍说成是魔鬼撒旦是翻译上的错讹和对圣经的曲解。希望教会朋友们能够放下思想包袱,积极参加华人协会的工作。

1) 聖經启示录中的“龍”是七头蛇﹐不是中國龍

在啟示錄中的龍﹐被看作是撒但的化身﹐主要是由於二節經文﹕十二章9節说:
“The great dragon was hurled down – that ancient serpent called the devil, or Satan, who leads the whole world astray.” (大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的;它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。)

還有廿章2節:
“He seized the dragon, that ancient serpent, who is the devil, or Satan, and bound him for a thousand years. He threw him into the Abyss, and locked and sealed it over him, to keep him from deceiving the nations anymore until the thousand years were ended. After that, he must be set free for a short time.”(他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆绑一千年,扔在无底坑里,将无底坑关闭,用印封上,使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了,以后必须暂时释放它。)

在新約里﹐英文的 dragon 是从希腊文δρακων 翻译过来的。有些中國信徒不去考慮上下文﹐立刻就把這個δρακων等同中国龍。事實上﹐在啟示錄十二章3節所描述的那個δρακων是七個頭﹑十個角的怪物﹐跟中國龍是截然不同的。启示录中对这个 dragon 其实已经有了非常明确的诠释:它就是创世纪里面在伊甸园引诱亚当和夏娃吃苹果的古蛇(ancient serpent),也就是撒旦,而不是中国龍。中国龍从来没有去过伊甸园,也没有见过亚当和夏娃。如果把中国龍错认作伊甸园里引诱亚当夏娃犯下原罪的古蛇和撒但,就等于把全人类的原罪都归咎于中国龍,这是龍的传人绝对不会答应的。广大的基督信众也绝对不会如此冤枉栽赃自认龍族的中国人民的。

那么,这种长着七个头十个角的古蛇和中国神话故事里的什么动物最像呢?什么也不像,因此并没有对应的翻译。要硬译,只能译成“七头蛇”或者“八不像”。中国古代神话里有一种动物叫“四不像”,形状似麒麟,和圣经里的七头蛇样子也不像。找不到一样的动物怎么办?最好是音译。比如埃及金字塔前面的人面狮身兽Sphinx,就译成斯芬克斯。爱神 Venus 译为维纳斯等等。Dragon 这个词,按照希腊文准确地应该音译成“得拉贡”,或者意译为七头蛇。不幸的是,最早将 dragon 这个字翻译成中文的人,把它译为“龍”,造成了严重的社会误解。下面我们来详细地谈谈语言翻译问题。

2)把犹太七头蛇翻译成中国龍是语言翻译错误

对圣经里“龍”的正确理解有二個來源﹐一個是希臘文化的背景﹐另一是聖經的背景﹐ 英文dragon這個字﹐是從希臘文δρακων翻译過來的﹐通常是描繪一些需要被降服或需要被殺死的怪物。 這些希臘神話的δρακων﹐跟中國龍的長相完全不一樣,有七个头,十个角,身子是蟒蛇身。中国龍只有一个头,两个鹿角,猪鼻子,鲇鱼须,还有四肢。中国龍多数是好的吉祥的尊贵的,也有少数坏的,称为孽龍或戾龍。所以龍通常是皇帝的图腾。皇帝被称为真龙天子。中国老百姓也都以龍为吉祥物,在家具衣物乐器等上面处处都是龙。所以δρακων 不是中国龍。

第二个是圣经背景。在基督教史早期有两個重要的聖經版本﹐一個是希臘文的七十士譯本﹐另外一個是希伯來文的原文﹐希臘文七十士譯本中的δρακων基本上是用來翻譯两個希伯來的字﹐最常翻譯的就是tannin,指的就是自然界的蛇﹐在出埃及記七章﹐當摩西在法老面前把棍變成蛇的時候﹐事實上在七十士譯本裡面就是翻譯成δρακων。如果我們看詩篇七十四篇13﹑14節﹐在七十士譯本是七十三篇13﹑14節﹐他指的東西不是蛇﹐而是水中的大鱼或者大海怪,但不是中国龍。約伯記裡面﹐同樣七章12節翻譯成大魚﹐到了廿章16節﹐根據上下文﹐很明顯是指蛇。廿六章13節﹐和合本翻譯成為蛇﹐但如果我們根據上下文﹐应该是大魚或者是海怪﹐以賽亞書廿七章1節裡面﹐把鱷魚跟蛇對等﹐然後又跟大魚同列﹐這裡面大魚是tannin﹐但不是中国龍。

希腊文里δρακων這個字﹐也用来翻譯希伯來文中另外一個字tan,出現在耶利米書九章11節。tan在和合本裡面翻譯為野狗﹐而在五十章8節﹐則翻譯為公山羊。當翻譯到七十士譯本時﹐都是δρακων﹐再翻译成中文,就成了龍。從希腊文舊約的δρακων跟希伯来文舊約的tannin以及tan來看﹐這些詞彙跟中國的龍都絕對不是同一个东西。

出现语言翻译上的错误有几个原因。首先是早期传教士的汉语水平不是很高。他们来华传教都已过而立之年,当时的语言学习条件也远远比不上电子技术普及的现代。有些传教士(比如利玛窦)是先在澳门香港等通商口岸学会了广东话再学中原官话。与他们交往的中国人的英文和拉丁文水平可能还比不上传教士的中文。加上明清时期的书面语言还是文言文,白话并没有普及,非常不规范,也没有标准的语法和语汇系统。在这种条件下将圣经翻译成白话中文,是非常不容易的。今天我们读中文版圣经,仍然感到佶倔嗷牙,不如英文圣经顺畅易懂,就一点也不奇怪。

最早的汉文圣经,一般认定是利玛窦(Matteo Ricci)神父的「祖传天主十诫」、巴设(J. Basset)神父根据拉丁文圣经所翻译的白话文四福音、保罗书信及希伯来书、阳玛诺翻译四福音的《圣经直解》、贺清泰教士的《古新圣经》等。《巴设译本》更可能成为后人马殊曼和马礼逊译经时的蓝本。这份译稿后来藏于伦敦大英博物馆,称为「英国博物馆稿本」。到了1770年,耶稣会教士贺清泰(Louis De Poirot)抵达中国宣教。他将拉丁文圣经绝大部分翻译成中文,称为「古新圣经」。然而这本圣经最终并未付梓,译本原稿现存于北京北堂图书馆之内。1807年,伦敦传道会的马礼逊(Robert Morrison)抵达中国开始宣教工作,当时满清的法令让他无法展开传道事工,因此他便转入圣经翻译的工作。马礼逊于1813独力完成新约全书。旧约的申命记,历史书与约伯记,是他与另一位伦敦传教会士密尔尼(W.C. Milne)合作完成,其他部分仍是他一人翻译的成果。马礼逊在1819年底完成全部新旧约的翻译,1823年在马六甲出版,名为《神天圣书》。

在马礼逊翻译的同时,另一个中文圣经的翻译工作正在印度进行,这个翻译工作由英国浸礼会宣教士马殊曼(Joshua Marshman)所主持。马殊曼的新约译本于1811年完成,五年之后在印度出版,全书于1822年完成,同年出版。就时间来看,马殊曼的译本较早,但是因为马礼逊的翻译工作是在中国境内进行,所以一般仍以马礼逊的译本为第一本基督教中译圣经。马礼逊在离英赴华之前,曾经抄录了「英国博物馆稿本」带在身边,因此学者推断这两个译本都可能以这个「英国博物馆稿本」,也就是巴设的译稿为主要的参考资料。

马殊曼译本与神天圣书的出版,虽然暂时满足宣教的需要,但是仍有可以改进之处。1835年,修订神天圣书的四人小组成立,成员包括麦都思(Walter Henry Medhurst)、郭实腊(Charles Gutzlaff)、裨治文(E.C. Bridgman)、以及马礼逊的儿子马儒汉(John R. Morrison)。四人小组于1837年出版新约,定名《新遗诏书》,旧约于1840年出版,定名《旧遗诏书》。后来太平天国所使用的《新遗诏圣书》与《旧遗诏圣书》便是根据这些译本修改而成。

鸦片战争以后,许多宣教士认为自由商港有利于宣教工作,出版一本词汇统一、翻译完善的译本,当时是最合适的时机。1843年英美差会(Missionaries)代表十五人在香港召开首次的宣教会议讨论圣经重译的工作,会议通过成立一总委办会,进行重译,也就是后来的《委办译本》。1847年举行第二次会议之前,浸信会宣布退出,之后各宗派又因为神学的争辩,而分裂成不同派系。尽管如此,委办译本的译员不但把圣经重译,更统一了经文中的名称和名词。这次译经工作是一项突破,过程中遇到的问题,如:各代表在神学立场上出现分歧,比如God 究竟是译为「神」还是「上帝」之间的抉择等,加深了差会对译经的了解,也成为日后译经工程的借镜。《委办译本》最后在1854年出版,但是并没有达到原先统一名词与译本的目的。在《委办译本》翻译中,最早退出委办会的浸信会邀请宣教士高德等按宗派的立场修订《马殊曼译本》为《高德译本》。裨治文中途退出委办会,与克陛存、文惠廉等出版了《裨治文译本》。

十九世纪初,由于文言文不能满足向广大文化水平不高的信众的需要,白话文圣经的译本纷纷出版。1857年,麦都思与施敦力合作将委办译本的新约改写成白话文出版;1866年,华北的英美宣教士以麦都思与施敦力官话译本为蓝本,完成了北京官话译本新约全书;1875年,施约瑟于独力完成了北京官话旧约译本,经过数次修订,1878年英国与海外圣经公会将北京官话新约全书与施约瑟的旧约译本合印为「新旧约全书」;杨格非将他自己所译的浅文理改写成白话文,于1889年由苏格兰圣经公会出版。此外还有萧静山的《新经全集》,以及一直沿用至今天的《官话和合本》(后称《国语和合本》,简称《和合本》)。

1850-1910年这六十年当中,中文圣经的翻译工作真是百花齐放。只要是翻译,总是很难在 信、雅、达三方面都面面俱到。随着考古学家不断有新的发现,圣经学者对原文和圣经的历史背景的认识越来越多,修订译本或重新翻译更准确的圣经译本实在大有必要。同时,语文随着时代而转变,在《和合本》出版后数十年间,中文现代化的过程并不曾停止,很多字词的意思已有别于当日了,语法文体的运用也改变了。教会实在需要一本更理想和更适合当代人阅读的圣经译本。近年,很多人也作出了努力,五十年代有徐汇修院的《新译福音》、狄守仁的《简易圣经读本》、萧静山按希腊文再修订的《新经全集》;六十年代有天主教会今天仍然采用的《思高圣经译本》;七十年代有《吕振中译本》、《当代福音》、《新约全书新译本》、《当代圣经》、《现代中文译本》及至九十年代初的《圣经新译本》;也有于八十年代修订《和合本》的《新标点和合本圣经》;还有尚在翻译的《新汉语译本》、及其他的翻译工作。译经工作是不竭不止的。可以说,没有一个译本是完美的。追求一本忠实于希伯来原文圣经的中文译本的工作现在还未停止。

将希腊文δρακων和英文dragon翻译成中国龍,也许不能全部归咎于最初翻译圣经的传教士们。他们学习汉语的时候应该已经有某种水平不高的手抄英汉字典之类的工具书。这些工具书至迟在元世祖忽必烈时代马可波罗来中国时候就已经有了。元世祖忽必烈任命马可波罗为扬州地方官,可见马可波罗的汉语水平相当不错。他一定借助了某种商贾们经商时传抄的某种工具书。这些商贾游客和中国官僚们互相传抄积累的原始字典中也许就随便把δρακων和dragon翻译成龍了。商贾游客官僚们不一定是基督徒,有些可能连圣经都没有读过,更不会预想到这种不负责任的翻译会造成与中国文化的对立。所以而今这种误解,是元代以前的商贾游客官僚和语言学家们埋下的不幸。

我们如此详细地回顾圣经翻译工作的历史,是希望教友弟兄姐妹们了解翻译工作之难,因而在对待中文译本时能把握住两个方面。一方面,中文译本帮助我们进入神的殿堂,功莫大焉;另一方面,我们又应该认识到,任何翻译都很难做到完全的信达雅。圣经原文是希伯来文,后来译成希腊文,拉丁文,英文,最后译成汉语文言文和白话文,经过了多道翻译,如何能做到十全十美?有些错讹有违上帝意旨,也在所难免。要紧的是我们自己读经的时候要深体上帝仁爱慈善的本意,认识到全人类都是上帝子民,真心地热爱所有的人,不要歧视侮辱任何族群。不要把圣经翻译工作中的某些历史性误解夸大曲解为神与几亿人的文化对立。这既不符合教会的利益和发展,更违背耶稣基督博爱仁慈的伟大精神。

3)龍文化在中华民族中的分量

对圣经翻译的历史有了比较清晰的了解之后,我们再来看问题的另一面,就是龍文化在中华民族中的感情分量。

中国龍是中国古代先人创造的一种神奇动物,不是大自然中的真实存在。但是几千年来,龍的形象已经成了中华民族的图腾和象征,他基本上代表高贵,尊严,正义,威力,可以战胜一切神怪魔鬼,变幻莫测,翱翔腾挪于天地之间,因此龍又是皇权的象征。皇帝被认为是真龙天子。普通老百姓也以龍为荣为贵。父母给孩子取名喜欢带个龍字,如李小龍成龍等。称赞别人,说他龙行虎步,龙马精神。贺人结婚,说龙风呈祥。中国的春节舞龙,元宵节挂龙灯,端午节龙舟竞渡等等,都是以龙图腾表示自己文化的认同。在宫殿上,龙袍上,牌楼上,华表上和王朝的国旗上以及普通人的礼服上到处都是龙图腾。可以说龍文化已经深入到中国文化的每一个角落,流入普通人的血液。在遠古傳說中,中华民族的先祖伏羲和女媧都是人首龍身的神人。所以中国人自认是龍族,是龍的传人。教会中一些不懂基督精神的神职人员把吉祥善良,威猛正义中国龍说成是伊甸园里唆使亚当夏娃犯下原罪的邪恶的古蛇,显然是把全世界的原罪栽脏于中华民族,把龍的传人说成是魔鬼撒旦的传人。在基督教会与十四亿中国人之间人为地制造种族对立,这是对神的事业的亵渎,也是对美国反对种族歧视法律的蔑视。

事实上,信奉基督的美国人不仅不排斥中国龍文化,反而将龍文化认定为中国文化的象征,把对龙的肯定当作是对华人友好的表示。许多海外的唐人街有龍牌楼。我们查城和诺城差不多年年端午节举办龙舟竞渡,参加者基本上全是美国本地人。我们华人协会的舞龙队,也是从市里申请到一笔可观的经费才买到了一条龍,也有很多美国朋友参与。难道他们都背叛了耶稣基督,难道他们都与毒蛇撒旦为伍?再远一点,利玛窦等早期传教士到中国传教,与徐光启等官僚为友,出入宫廷,拜倒在真龍天子脚下,有的甚至身穿龙袍。难道这些传播福音的传教士是在破坏神的事业?把中国龙说成是撒旦的荒唐蒙昧于此可知。

中国教會有些人比較理智﹐不认为中国龍是犹太的魔鬼撒旦,认为龍的傳人也是上帝的孩子﹐盼望龍的傳人也成為敬拜耶和華的人。一但把龍等同於撒但就一點彈性也沒有了。龍的問題﹐是一個文化認同和民俗參與的指標。基督徒總不能自己劃地自限﹐例如民俗中舉行划龍舟比賽﹐春节和元宵燈會中的舞龙,就說這是異教﹐那怎麼向龍的傳人傳福音﹖海内外基督教会中目前有好幾個不同的組織在計劃对和合本以及之前的聖經重新翻譯,希望纠正这种错误的解释。我們當然沒有必要為了避免衝突而去扭曲經文﹐但聖經翻譯者也不能去做另外一種事情﹐就是明明沒有衝突﹐却在翻译错讹中大做文章,人为地制造文化冲突。要知道聖經中用的比喻﹐有些是有彈性的。同樣的觀念可以有不同的用法﹐例如基督是猶太的獅子﹐可见狮子既可以是神圣,也可以是魔鬼。许多西方国家如英国就以狮子为图腾。龍又何尚不是如此。这当然需要廣泛的教育。所以神學院的工作﹐是怎樣讓新一代的傳道人﹐能夠按照正義和真理來講道﹐而不是在翻译错误上钻牛角尖,自陷于教条主义不能自拔,神神道道,把基督拯救人类的事业变成神职人员自立清规戒律和土政策误导枷锁教友的营生。我們也許可以期望下一代或兩代過後﹐神学院培养出来的学生对中国龍的认识,能够有一个符合基督本意的理解。

4) 从先贤中学习智慧

在华人教会没有出版新的统一的权威版本圣经以前,是不是我们就只能坐等神职人员的态度转变呢?也不一定。任何人都可以与神直接沟通。任何神职人员,包括教皇,都只是凡人。他们的言行是否代表上帝,要看他是否正确。如果凡人的一言一行都必须不折不扣地紧跟照办,落实指示不走样,那当初马丁路德为什么要反对教皇反叛罗马教廷推动宗教改革呢?教皇可是一个个都有深厚的神学教养,圣经不离手,耶稣不离口的神的代言人呀!这里关键是如何摆脱教条主义的诠释,去体会神的真正意旨。我想举圣保罗为例说明,为什么基督精神是第一位的,字面意思是第二位的。尤其是经过多道翻译手续以后的各种版本的字面意思,就更加要根据基督精神来解释了。能否真正体现基督精神,是划分圣徒与凡夫俗子的分水岭。

基督受难以后,因为犹太教会不接受基督教,使徒们只好走出以色列去传道,在安提阿形成了最早的传道中心。慢慢地,就有越来越多的非犹太人或曰“外帮人”开始接触教会了。如何对待这些外帮人,便成了使徒们面临的一个重要问题。大多数使徒们认为外帮人和我们不同。我们犹太人是上帝拣选的孩子,只有犹太人有资格入教。保罗则认为,天下人都是上帝的孩子,都可以入教,对待外帮人必须和对待犹太人一样,在上帝面前人人平等。保罗最后说服了其他使徒,使教会的信众日增,教会影响迅速扩展到整个泛希腊世界,使埃及的亚历山大里亚成为一个可以和安提阿相比的新的传教中心。这一成果对于基督教走向世界的深远影响非同小可。从此基督教会开始深入广泛的希腊罗马社会。亚历山大里亚的神甫奥利根的传道吸引了阿拉伯总督和皇太后。传教士们通过接触罗马皇帝的家庭成员,最终使皇帝君士坦丁皈依基督教。因为罗马皇帝的入教,使基督教取代罗马多神教一跃而成为统治罗马帝国长达1500的罗马国教。君士坦丁皇帝成为基督教史上最重要的护法王。由此也可见圣保罗的睿智和远见以及对基督教义的透彻理解。基督教成为罗马国教后,多神教被取消,但是教会并没有取消希腊罗马文化。希腊罗马神话中的各种各样的神,比如宙斯,雅典娜,海神波希顿,太阳神阿波罗,战神马尔斯,爱神维纳斯等等,一直流传到现在。中国文化和中国龍彼时和罗马的宗教纠纷毫无关系,为什么中国龍反而成为了邪恶的魔鬼撒旦了呢?

另一个例子是英国传教士罗伯特·马礼逊。他是西方派到中国大陆的第一位基督新教传教士,1807年时马礼逊自英国启程来到中国,当时他还是一个二十五岁的未婚青年。三年后他就已开始翻译《使徒行传》、《路加福音》、《约翰福音》。1813年全部翻译完毕并在广东出版,1819年完成的翻译,在马六甲出版,到1823年,新旧约圣经合并出版。马礼逊之后还有麦都思翻译的中文圣经(1843年),但马礼逊的翻译时间最早。马礼逊在翻译、编排和出版《圣经》的同时,也进行了中国文化经典翻译。他认为翻译中国经典将有助于西方更好地了解中国,他是比较系统地将中国经典翻译成英文的第一人。1812年马礼逊翻译出版了中国的《三字经》(The Three-Character Classic)、《大学》(The Great Science)、《三教源流》(Account of FOE)、《太上老君》(Account of the Sect TAO-SZU)等。

中国的传统宗教有所谓三教九流。三教为儒,道,释,或者说孔教,道教和佛教。按照基督教会的规矩,基督教是不能同时信别的宗教的。可是马礼逊的睿智和博大的人文关怀使他明白真正的基督精神就是仁慈博爱,普渡众生,就是要尽量地吸收并传播全人类文明的精华,因此他才能殚精竭力地将儒教和道教经典翻译成英文,使得西方能够客观深入地了解中国文化和中国人的感情。马礼逊的基督精神,是狭隘敏感的教条主义者们无法理解的。

我虽然不是基督徒,但是十分尊重基督教友和皈依其他宗教的朋友。几十年来,从新英格兰到南方各州,我还从来没有听到过任何美国神职人员对中国龍文化的诋毁和抵制。去年第一次听到这种奇谈,而且居然是出自我们同胞之口,真是匪夷所思,感叹莫名。此地中国教会先后换了好几个牧师,也从来没有碰到过这样的问题。前年我们从市里申请到资助建立舞龙队以后,许多教会弟兄热烈参加,视为本地华人的骄傲。华人协会的现任会长是教会弟兄,也是舞龙队的中坚队员。可是今年教会朋友门似乎受到了清规戒律的约束,都不敢参加舞龙队活动了,就连大头娃娃舞似乎也有违教会清规,估计《龍的传人》也不能唱了。我们感到一种类似于政治审查一样的宗教审查,好像基督教友必须在民族认同和牧师权威之间作出选择,这直接影响到华人协会的活动,也损伤教会的亲和力,甚至会影响到教会内部的团结。我们希望这种局面能够改变。传播福音最要紧的是胸中要有圣保罗和马礼逊牧师一样的大格局,以自身的道德学问让人们感受到主耶稣博大无边的爱,使人思慕景仰,倾心皈依。不要在经文翻译的技术性错讹上钻牛角尖,人为地制造基督教义与中国文化的对立,使教会内外离心离德,耽误了传播福音的大业。我们希望各位华人教友能够直接从神那里得到启示,独立思考,不以意识形态的门户之见划分彼此,一起积极参加华人协会的文化活动,兄弟团结,弘扬祖国文化,使美国朋友感受到中国侨社的存在和中国文化的丰富多彩,使华人协会越来越发展壮大。

2019年1月2日

作者投稿
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韩家亮:马克思主义为什么反动?
发表于 2019 年 01 月 09 日 由 舟巷

初步了解古希腊哲学的核心以后[1-4],我们来考虑马克思哲学。对大陆华人来说,了解马克思哲学的谬误很重要因为马克思主义已经浸淫中国大陆社会的各方面。许多大陆人常常不知不觉地用马克思的哲学来思考,客观上已经成为马克思主义的奴隶。有些马克思主义的推论被大陆人奉为颠扑不破的真理但实际上属于低级哲学错误,例如“实践是检验真理的唯一标准”,“生产力决定上层建筑”等。不认识马克思哲学的荒谬则随时可能陷于错误而不能自拔。从人类文明演进角度来看,马克思主义非常反动。这些题目牵涉非常多,一篇短文不可能讲清楚。这篇文章起个头,鼓励读者进一步探讨。

@ 哲学发展的轮廓

首先需要对哲学和哲学史做个俯瞰,这样就能够看出马克思主义完全在哲学主流以外。先考虑斯坦福大学哲学引论课本一章的题头话: “许多人认为柏拉图是自古以来最伟大的哲学家。有这样的说法,所有哲学工作不过是柏拉图著作的注释而已 [5]。” 表面看来这论断似乎有些不可思议。难道柏拉图以来哲学就没有进展?这段话不是这个意思。读者需要先真正懂得苏格拉底哲学的意义[2],然后懂得柏拉图建立的哲学系统的抽象和强大能力[4]。古往今来大多数哲学家的工作都可以被柏拉图的哲学体系所覆盖(如[2]所解释,这里谈论哲学时不区分柏拉图和苏格拉底)。

一个实例(亚里斯多德)可能会帮助读者理解柏拉图哲学的覆盖。亚里斯多德是柏拉图的学生,对哲学和科学有巨大贡献。亚里斯多德是对学科进行分科的第一位哲学家。他的许多书是不朽的经典,例如《政治》一书是政治学的经典。他对生命科学的许多论述一千多年后才被超出。他还有其它许多贡献。但如果从抽象的角度俯瞰,亚里斯多德的《政治》是柏拉图的三部政治哲学著作《理想国(Republic)》,《Laws》,《Statesman》的注释。顺便提一句,柏拉图的书不太容易看懂,起码不容易懂得透彻。建议读者读柏拉图的著作时参考列奥·施特劳斯 (Leo Strauss,1899 – 1973)的一些书: “Political Philosophy: Six Essays by Leo Strauss,”, ”The City and Man“等等。亚里斯多德的所有著作大体上都是为柏拉图的著作作注释。上面的那段话[5]基本正确(这里只是以亚里斯多德为例子)。

还可以从另一个角度看亚里斯多德哲学与柏拉图哲学的关系。研究古代哲学的权威剑桥大学教授Myles Burnyeat 比较柏拉图哲学和亚里斯多德哲学[6, 30页]:柏拉图与亚里斯多德都反对物质主义(materialism[1]),都不认为生活、秩序、心、文明、文艺、本性可以仅仅用物质粒子运动来解释。但亚里斯多德反对物质主义的斗争使他深入敌对阵营里太远。这大概是为什么亚里斯多德主义主导中世纪的自然科学,但现代科学的发展是在抛弃了亚里斯多德主义以后。而柏拉图主义则可以结合科学价值与精神价值。(以下我的注释—这段是说柏拉图哲学比亚里斯多德哲学更广义。亚里斯多德的工作当然也有很大价值。例如,亚里斯多德明确分析得出民主制度不一定最好。公民的文化,教育,财富不同,最合适的制度也不同。柏拉图著作里隐含这些内容但没有明确指出。)

了解一些哲学史和哲学与其它学科的关系有助于从另一方面澄清我们的讨论。从古希腊开始直到十七世纪,自然科学一直属于哲学的一部分。例如,牛顿的经典物理著作是《自然哲学的数学原理》;那时科学还没有从哲学分离出来。要概略了解各门科学为什么和怎样从哲学分离出来读者可以参考一本比较容易读懂的哲学引论[7]。后来各门科学的发展使每门学科的内容越来越丰富,分科越来越细,其研究对象和研究方法越来越专门。这导致了科学各学科逐步从哲学分出来。但这并不意味着哲学和科学之间后来相互之间没有影响。一个例子是爱因斯坦的广义相对论对宇宙学,哲学,神学有相当影响。当然对于大多数人来说只专一门就够了,也只有时间和精力专一门。

因为自然科学和技术显现的巨大成就,许多人对社会科学和哲学抱有不切实际的期望。例如认为经济学和政治学应该像自然科学那样遵循严格的规律且可以准确预测结果。达不到这样的期望使得一些人抱怨社会科学不“科学“。这种期望不切实际。自然科学原来属于哲学的一部分,不能指望部分可以替代全部,或者研究某一学科的方法可以指导其它学科的研究。因为社会科学牵涉到人,亚里斯多德早就指出研究社会科学比研究自然科学要难得多。读者应该对哲学和社会科学的结果无法像自然科学那样准确有心理准备。

政治哲学属于哲学的一部分,专门研究政治的哲学。除去开头和末尾以外,耶鲁大学史密斯教授的《政治哲学》一书的各章是:苏格拉底,柏拉图,亚里斯多德,圣经,马基亚维利,霍布斯,洛克,卢梭,孟德斯鸠[8]。因为这本书是本科教材,它有些简单,但对于本文来说已经基本够用。史密斯《政治哲学》一书介绍的哲学家的工作基本上都是从柏拉图哲学和圣经发展而来。有几点提醒读者注意。首先,这本书章节的排列基本上是按照时间发展顺序。其次,后面一章建立在前面章节的基础上。第三,章节的顺序是向社会进步演进(下面将进一步解释什么是进步)。第四,西方政治历史基本上沿着这本书的主线发展。第五,考虑[6]列出的有史以来伟大哲学家们,前半部分的哲学家们在柏拉图哲学的覆盖下,后半部分与我们考虑的政治哲学关联不大。

要搞清楚马克思哲学的地位,还需要了解从古希腊就意识到的灵、魂、体概念以及黑格尔哲学。[8]没有介绍黑格尔,我们下面会讲到。

@ 灵、魂、体

古希腊哲学认为人有灵、魂、体三部分。苏格拉底认为外部世界不能损伤一个好人,无论是现世还是来世[6,17页]。你可能失去所有的金钱,或者疾病使你瘫痪,但苏格拉底认为这些对真正的你没有损害[6,17页]。柏拉图也多次讲到魂和灵的重要。苏格拉底问的问题涉及的都是抽象名词:美丽(beauty),勇气(courage),正义(Justice)等等。这些问题没有办法用物质来表示。亚里斯多德说:“完美的人同时具有完美的魂和完美的体。人若正常,则人的魂统治体;人若堕落,则体统治魂。”[9]

苏格拉底/柏拉图/亚里斯多德认为灵魂比物质更重要,这与圣经的观点吻合。马太福音4:4 耶稣回答说:“圣经上说,‘人活着不是单靠食物,乃是靠上帝口中的每一句话。’”……”8 魔鬼再带耶稣到一座极高的山上,把世上万国及其荣华富贵展示给祂看, 9 说:“如果你俯伏敬拜我,我就把这一切都给你。” 10 耶稣说:“撒旦,走开!圣经上说,‘要敬拜主——你的上帝,单单事奉祂。’”

马可福音8:34 祂叫众人和门徒一起过来,对他们说:“如果有人要跟从我,就应当舍己,背起他的十字架跟从我。 35 因为想救自己生命的,必失去生命;但为了我和福音而失去生命的,必得到生命。 36 人就是赚得全世界,却丧失自己的生命,又有什么益处呢? 37 他还能用什么换回生命呢?

斯宾诺莎 (1632–1677)的哲学大概是主要哲学家中唯一不被柏拉图哲学所基本覆盖。斯宾诺莎建立了一个公理体系,其中精神和物质结合在一起。他的哲学属于一种泛神论。斯宾诺莎的哲学体系大概与我们无关(至少在现在,当然不能排除将来)。许多哲学通俗读物有斯宾诺莎哲学的简介,例如[6,10]。

@ 黑格尔哲学与人类历史的走向

要判断一个学说进步还是反动,先需要确定进步/反动的标准是什么。哲学家中黑格尔首先研究历史及其趋向,以及历史走向的动力。黑格尔认为人类社会发展有方向。我将把促进人类社会进步的学说定为进步的,阻碍人类社会发展的学说则定为反动的。下面介绍黑格尔人类社会的发展方向及其动力学,然后再分析为什么马克思主义反动。黑格尔哲学的参考书有[6, 10-12],其中[10]最简单可以用于初步了解,[12]提供了黑格尔哲学的简介,有很大参考价值。

黑格尔以前哲学家们的研究主要集中在理念和概念上(ideas and concepts)。他们通常认为理念没有时间限制也不随时间而变化(就是说理念是 timeless and changeless entities)。但是黑格尔认为我们的理念和思维取决于历史。在伟大现代哲学家中,对现实日常生活影响最大的哲学家应该是黑格尔。政治、经济、科学、文化等许多领域的报道、评论、演讲常常提到历史的必然或发展趋势,这些都受到黑格尔哲学的影响。

现实中可能找到许许多多表面现象的趋向,但其中多数是虚假的或随机的(即没有深刻意义)。因为黑格尔哲学的影响,历史成为一个常见政治词汇。有时可能听到有人说你(或者某个党派)站在历史的反面。有时这讲法有道理。但许多时候这只不过是有人用这个说法占据政治制高点掌握话语权。在没有言论自由的国家里,掌权者常借助它使不同意见消声,迫使别人屈从,攻击甚至迫害不同政见的人和派别。这些绝不是黑格尔哲学的真谛。举一个极端的例子,文革时有这样的口号:无产阶级夺权的历史潮流不可阻挡!这是黑格尔讲的人类社会发展的方向吗?绝对不是。

再看一个例子,股票投资。几乎任何人都能够给股票市场总结一些经验规律。例如,每个季度的最后几天的银行股会涨。你可能观察了十几年,这条“规律”有90%准确。但别人如果按照这条“规律”去投机,今年可能不巧银行股大跌。无论你按照统计方法,归纳法,还是研究大数据(mining Big Data)总结出来的规律,很难发现准确可靠的历史规律。我以前写过几篇简介股票投资的文章[13]。在[13a]里我有四条评论,它们大多可以与历史的方向联系起来组成许许多多的“规律”,但这些不是黑格尔所说的历史规律。

要不误读黑格尔的历史趋向,最好先看懂黑格尔的《历史的哲学(Philosophy of History)》[11a,b]。 注意黑格尔的“历史的哲学”不是哲学史,而是从哲学高度分析历史。黑格尔(在哲学高度上)考虑了世界所有主要文明的历史。黑格尔的东方文明指中国,印度,和古波斯。他指出印度和中国属于停滞的文明;社会发展到了一个程度以后基本上停滞。黑格尔认为(哲学意义上)历史的真正开始是古波斯帝国消亡之时。黑格尔分析了古代东方文明的要点,指出这些文明的政治特征:只有一个人(皇帝,法老,喇嘛)有真正的自由;其他人都不是现代意义上的自由人。黑格尔指出这注定家庭在中国的重要性和小辈绝对顺服家长。黑格尔认为人类社会演进的核心是增加人的自由程度。古希腊以后的罗马文明以及后来欧洲社会基本上向更多自由演进,当然不一定是直线发展。黑格尔这本书后面的讨论牵涉到一些欧洲历史和社会状态。黑格尔在哲学层面上的预见正确;一千多年来欧洲的发展基本上可以看作自由的扩展。

认识到人类社会发展趋向只是一方面,还需要认识人类社会是如何发展的,即人类社会的动力学。为了这个目的,黑格尔提出了他的辩证法。从古希腊以来哲学界熟悉苏格拉底的辩证法。但苏格拉底辩证法只能用于静态常态,无法用来解释动态演变。这是为什么黑格尔需要提出他的辩证法。我曾经简单介绍过苏格拉底的辩证法[2]。普林斯顿大学Peter Singer写过黑格尔哲学的很不错的简介,其中有黑格尔的辩证法[11]。但黑格尔的辩证法很难很复杂,这里不可能详细介绍。黑格尔辩证法是在苏格拉底辩证法上发展而来,黑格尔辩证法的核心是Geist。德文Geist不太容易翻译成英文。Geist的一个意思对应于英文的Mind(心)。Geist的另一个意思是时代的精神。Geist的第三个意思是灵,即基督教中的灵,三位一体的灵。黑格尔辩证法与马克思的唯物辩证法简单的比较见[11b]。黑格尔哲学相当难懂,这里只作了极简单的介绍。希望这对理解下面马克思哲学有一些帮助。

@ 马克思的哲学

先需要搞清楚几个名词。没有英文词汇对应于唯物主义或唯心主义,因为几乎所有主要哲学家都认为物质和精神都存在。大多数哲学家顺应苏格拉底/柏拉图/亚里斯多德的哲学传统,重灵魂但认为物质也存在而且精神不能代替物质。哲学文献里不时出现materialism,materialist,idealist,idealism,一般指某哲学家偏重物质或偏重精神,不是指只有物质或者只有精神。一个例子是英国伟大哲学家托马斯·霍布斯被认为是materialist。但霍布斯绝对不是大陆人通常所称呼的唯物主义者,因为上帝在他的哲学中占重要地位。霍布斯只不过比其他许多哲学家偏重物质罢了(关于霍布斯哲学及其与基督教的关系参考[14])。

马克思哲学是真正的唯物主义。马克思认为世界上物质最基本,也就是说马克思认为精神的东西能够以物质来表示。如前所述西方一般认为世界有灵、魂、体,而且苏格拉底,柏拉图和大多数哲学家们认为灵魂更重要。想象灵、魂、体是一个三维空间,马克思认为只有一维就可以表达整个世界。用一维来表示三维必然不准确,除非马克思有办法证明可以用物质造出灵和魂。如Singer所说,如果马克思为他的唯物主义提出理论基础的话,学术界也会考虑(斯宾诺莎就是一例)。但马克思没有为他的唯物主义提出任何根据,Singer指出马克思对哲学的贡献为零[6]。这意味相信马克思主义的人是把它当作一种宗教来相信的。

现在来看马克思主义的荒谬。首先,灵、魂、体可以看作是三维空间。马克思认为世界归根结底只有物质,就是说马克思的空间是一维的。其次,马克思的逻辑推导限于唯物辩证法。真正哲学辩证法有两种:苏格拉底的辩证法和黑格尔的辩证法。马克思称他的辩证法是从黑格尔的辩证法而来。如果懂得黑格尔的辩证法的话,就知道这绝对不可能。黑格尔辩证法的核心是Geist,而马克思只承认物质存在。一种不存在的东西(Geist)怎么可能成为马克思辩证法的核心呢?马克思的这两个哲学基础(唯物主义和唯物辩证法)实际上使哲学倒退了几千年。这样的哲学怎么可能导致人类社会进步呢?

现在来看马克思哲学为什么反动。一)按照黑格尔,人类社会进步的标志是自由。没有一个头脑正常的人会认为马克思主义主导的社会里人的自由会增加。相反,共产国家常常是极权国家,人的自由常常降低到历史的新低。二)前面提到斯密斯的《政治哲学》一书的章节基本上是按照社会进步和历史发展的顺序排列[8]。马克思哲学无法排在这条线中间,只能排到史前。三)因为马克思认为物质第一并且没有给人的生命和精神适当的地位,他的哲学实际上倒退到苏格拉底/柏拉图以前,即至少倒退二千五百年。四)因为马克思认为物质可能高于人的生命和精神,以革命的名义迫害人甚至杀人都可能在马克思主义中找到证据。也就是说,马克思主义可能给苏联中国等肃反和文革提供理论依据。

这篇文章从本质上探讨了马克思哲学的反动。这个探讨是初步的简略的,许多方面可以联系实际深入展开。建议读者认真思考,继续阅读,深入探索。如果中国没有不曾是共产国家,这么深入考虑马克思哲学不一定必要。东亚许多国家的现代化证实了一个国家不考虑马克思主义仍然可能进步。但是中国大陆知识界和民众的思想仍然深受马克思主义的毒害。我担心马克思主义将来还可能严重阻碍中国的前进。

注释:
(1)韩家亮: 唯物主义唯心主义错在哪?http://beijingspring.com/bj2/2010/280/518201854030.htm
(2)韩家亮:苏格拉底哲学和他的辩证法hx.cnd.org/?p=159453
(3)韩家亮:读亚里斯多德《政治》的几点启示hx.cnd.org/?p=161414
(4)韩家亮:知识论与柏拉图的洞穴寓言 hx.cnd.org/?p=161791
(5)原文:“Plato is regarded by many as the greatest philosopher of all time; it has been said that all philosophy is merely footnote to his work. ” John Perry, Michael Bratman, John Martin Fisher, “Introduction to Philosophy: Classical and Contemporary Readings,” Oxford University Press, 5th edition, 2009. p.22
(6)Bryan Magee, “The Great Philosophers: An Introduction to Western Philosophy,” Oxford Paperbacks; 2nd edition, 2001.
(7)George Stuart Fullerton, “An Introduction To Philosophy,” CreateSpace Independent Publishing Platform, 2011.
(8)Steven B. Smith, “Political Philosophy,” Yale University Press, 2012.
(9)Aristotle and Benjamin Jowett, “Politics,” 2000 classics.mit.edu/Aristotle/politics.html Book 1 Ch. 5.
(10)Stephen Law, “The great philosophers : the lives and ideas of history’s greatest thinkers,” Quercus; 1st ed., 2009.
(11a)Hegel, “Philosophy of History,” socialsciences.mcmaster.ca/econ/ugcm/3ll3/hegel/history.pdf
(11b)韩家亮:黑格尔《历史的哲学》与中国chinainperspective.com/ArtShow.aspx?AID=188788
(12a)Peter Singer, “Hegel: A Very Short Introduction,” Oxford University Press; Revised ed., 2001.
(12b)韩家亮:为辩证法拨乱反正hx.cnd.org/?p=146592
(13a)韩家亮:次贷危机和投资浅谈my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=20909
(13b)韩家亮:再谈投资han-jialiang.hxwk.org/?p=287
(13c)韩家亮:诺贝尔经济奖、经济学家与投资my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=37842
(14)Patricia Springborg ed. “The Cambridge Companion to Hobbes’s Leviathan,” Cambridge University Press, 2007.

相关链接:
1)韩家亮: 中国问题的症结在马克思主义
beijingspring.com/bj2/2010/280/51201874941.htm
hx.cnd.org/?p=153701

2)回复李时章(一,二)http://beijingspring.com/bj2/2010/280/514201861210.htm
3)韩家亮:中西政治哲学之辩hx.cnd.org/?p=145481
4)韩家亮:评历史唯物论和历史的终结 hx.cnd.org/?p=154156



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庸猫:美国退休人员的医疗保险
发表于 2018 年 12 月 27 日 由 舟巷

下一个CT账单来了,医院要价668刀,保险公司砍掉489.03刀,实际价是178.97刀。因为自己出的费用还没到保险开始进入的底价,这178.97刀就要全出了。每月自己还要交100多的保费。我很少看病,每年保险公司付的还没我交的月费总和多呢!这就是美国老年人的医疗保险。

国内麒麟兄看了说“好可怜,要交那么多钱,我们现在看病还有补充保险,每年自己花不了几毛钱。”。我可怜?一点也不可怜,花钱买保险和看病交钱是天经地义,想看病自己不花钱,难道要别人出吗?就是政府出,还不是纳税的别人出的。让别人为自己出钱,好意思吗?

上班时公司提供医疗保险,公司多付一些(羊毛出在羊身上)自己少付一些,看病买药再付一些。自由职业和饭店这样的要自己买保险或申请低收入医保。因为往往是现金交易,骗保的就有很多了。老年人的低收入免费医保是Medaids或什么别的,属于救济,不要钱。这种免费医保有严格的收入和存款标准,但漏洞极大,骗保的“聪明人”多。

退休人员来自社保部门的医保是Medcare。只要年满65周岁和工作超过十年就一视同仁。有保险A和保险B两种。还有保险C,保险D和其它的附加险供选择,其中保险D是药。各种交了钱都可以买,各有利弊。

保险A是住院用的,没有月费,每年住院费用的最初两百多自己全出,以后出保险公司批准的那部分的20%。每年可以按20%交钱住一定天数,以后就贵了。每人一生只可住院一定天数,过了自己全付。在美国住院很难,没有谁把医院当旅馆疗养院住的。

保险B是看病的,有月费,前几年是104刀,今年涨到134刀,是一个人的。看病和住院的一样,医生报给保险公司一个价,保险公司大砍一刀,然后按二八分帐,上面的CT造影医院要668刀,保险公司砍掉489.03刀,剩下的178.97刀就是付医院的。因为今年我还没交完底金,这178.93刀就全是我交。如交够底金,我就出这178.97刀的20%。按规则办事,很公平。我不抱怨。

老伴眼疾,看病多,不时有手术。为了降低突的不可预知的费用,就给买了一个附加险。这种险每月要约二百刀的月费,以后看多少病也不用再交钱了。我以前也买过,买了好多年。有一年一算,就是看病很多的老伴如果没有一年几个手术,保险公司出的还没交的月费多呢!其实任何保险都是一个生意,生意人无利不起早。

药的保险D有许多种,保费和你想先多交月费还是以后多交药费有关,很复杂。我不吃药,选了月费最低的,29刀一个月。

保险每年可以变一次,在年底,根据对自己健康状况估计下一年可能会怎样,选择下一年最合适自己的险种。

保险要交钱,没钱可以申请减免。也有严格的条件。比如单身的是年收入不高于一万七八,两口子的是共同年收入是两万三四。这个数是大概的。

没病不吃药不买保险可不不可以?可以,但再加入时就要按缺的年数按一个预先定的比例加了,而且半年内已有的病不管。没有人能为自己生不生病定计划,所有很少有人为省钱而不买保险。

买保险和看病交钱很合理。问题是有很多“聪明人”骗报,这些骗保的最遭老老实实按规则办事的恨。想起就要骂。我想任何国家的守法公民,包括中国的,都和恨贪官一样恨骗子。骗保和贪官没有区别。

现在中国出国的多了,许多是子女在外国上学工作落户后老人在退休后移居外国。这些人出国后回国往往就散布美国的医保有多好,看病拿药不要钱,住院也不要钱,出院还送一大堆保健用品等。这是真正的忽悠。他们只说了一半。这一半是美国政策很大的模糊区造成的。美国最重要的是诚信,基本上你怎么说政府就怎么信。还有一些政府福利部门不严格按政策办事,有意放水,原因吗,反正不是自己的钱。这造成虚报伪报特别多,特别是退休后由外国到美国的。说句不好听的话,国内说美国医疗制度好的大多数是骗保的。以今天中国的退休金,没几个退休到美国的能合法的得到美国低收入免费医保。还有美国要想吃福利,存款不能高于三千美元,如今三千美元在中国算钱吗?散布美国福利好的没有说出的另一半是他们自己没有诚信,是骗保。他们剥削的不是美国政府,剥削的是守法公民。可恨吧?

2018年2月10日
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