• rogerlee
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发表于: 4/09/2011 14:20 发表主题: (ZT) 艾未未面对的法律
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艾未未面对的法律


                            谢盛友

《人民日报》麾下的《环球时报》星期三(2011年4月6日)首次就艾未未被拘押发表社论,该社论说, 艾未未是近年来十分活跃的“行为艺术家”,也常被称“前卫艺术家”,是中国社会的特立独行者。他反艺术传统,喜欢出“惊人之语”和“惊人之举”,也喜欢在 “法律的边缘”活动,做一些普通人搞不太清楚“算不算法律上出格”的事。4月1日他出境取道香港去台湾,有报道称他“手续不全”,具体情况不详。由于艾未未喜欢我行我素,经常干“别人不敢干”的事,而且他的身边聚集了一些类似的人,他本人大概清楚,他很多时候离中国法律的红线不远,或许他喜欢这样的感觉。客观说,在如何对待他这样的人的问题上,中国社会的经验并不多,法律的判例也不多。但只要艾未未不断“往前冲”,他有一天“触线”是很可能的事。

但是,该社论没有说,艾未未触犯了中华人民共和国哪条法律。

国际著名法学者古斯塔夫·拉德布鲁赫(Gustav Radbruch 1878-1949)先后担任过德国国民议会宪法制定委员会委员和司法部长,负责起草《保卫共和国法》、《关于陪审员和陪审法官补偿法》、《关于妇女任司法官与职业法官特准法》、《德意志通用刑法典草案》等。

法的3种价值

根据拉德布鲁赫的看法,法的最高目的或价值数目限定在3种:个人主义的价值,超个人主义的价值和超人格的价值 —— 或者说:个人价值、集体价值和作品价值(Werkwert),还可以说:自由(Freiheit)、全体(Gesamtheit)和共同体(Gemeinschaft)。不过,作为法的可能目的,这3个价值之间是有冲突的。这3 个法的最高价值之间不存在科学上可加以证成的位阶。故此,立法者(当然也包括政治家)必须在其中作出抉择。

1946年,拉德布鲁赫在《南德意志法律家报》(Sueddeutsche Juristen-Zeitung)上发表《法律的不法与超法律的法》(Gesetzliches Unrecht und übergesetzliches Recht)一文,当时引起巨大的反响,这篇文章不仅仅非常清晰地确立了,拉德布鲁赫新获取的立足点,而且更主要的是,该文为当时的司法审判,提供了一个当下可实际操作的解决(众多疑难案件的)办法。其内容大体可作如下概括:在法律的不法与虽内容不正当但仍属有效的法律这两种情况之间,划出一条截然分明的界限,是不可能的,但最大限度明晰地作出另外一种划界还是有可能的:凡正义根本不被追求的地方,凡构成正义之核心的平等在实在法制定过程中有意地不被承认的地方,法律不仅仅是“非正确法”,它甚至根本上就缺乏法的性质(Rechtscharakter,法的资格)。因为我们只能把法,也包括实在法,定义为不过是这样一种制度和规定,即依其本义,它们注定是要为正义服务的。按照这个标准衡量,纳粹法的所有部分,都从来没有达到过有效法的庄严地步。

五分钟法哲学

拉德布鲁赫的精粹短篇《五分钟法哲学》(Fünf Minuten Rechtsphilosophie,这篇文章当时曾在电台上播放过而影响广泛)比较集中概括地反映了他的思考。

第一分钟:对军人而言,命令就是命令。对法律职业人来说,法律就是法律。然而,当军人懂得命令的目的在于犯罪或违法时,他有义务和权利中止服从;但自从大约一百年前最后一批自然法学者从法学家群体中消逝以来,法律职业人就再也认识不到法律的效力和臣服法律的相同例外。法律之有效,只因为它是法律;而且,只要在一般情况下有权力来贯彻执行的话,它就是法律。对法律及其效力持上述观点(我们称之为实证主义学说),使法律职业人连同整个民族均无自卫能力,来抵抗如此专横、如此残暴、如此罪恶的法律。(作者按:此处指希特勒统治的“第三帝国”法律)它们最终把法与强权等同起来:哪里有强权,哪里就有法。

第二分钟:有人想以下一句话来补充或取代上述的一段话:凡对人民有利的,就是法。这意谓着:任性、背约、违法,只要对人民有利,就是法。这实际上是说:掌握国家权力者自认为对社会有益的事,独裁者每一次的突发奇想和喜怒无常的脾性,没有法律和判决的惩罚,对病弱者的非法谋杀,如此等等都是法。还可能意味着:统治者的自私自利被当作为公共利益看待。故此,将法与臆造的或杜撰的人民利益相提并论,就把法治国家变成了一个不法国家(Unrechtsstaat)。不,不是必须声称,所有对人民有利的,都是法;毋宁相反:仅仅是法的东西,才是对人民有利的。

第三分钟:法意图趋向正义。正义不过是指:不管是谁,一视同仁。如果谋杀政治对手的行为被推崇,谋杀异类的行为被愿求,以相同的行为对待自己志同道合之人,而处以最残忍、最羞辱的刑罚时,这既不是正义,也不是法。一旦法律有意拒绝去趋向正义,譬如根据任性承认和否认人权,那么这样的法律就缺乏有效性,人民对此就不承担服从的义务,法律职业人也就必须鼓起勇气,否定这些法律具有法的本性。

第四分钟:的确,除了正义,公共利益也是法的一个目标。的确,法律,即便恶法也还总有某种价值 —— 对法保持怀疑的价值。的确,人的不完善性不会总能将法的三种价值即公共利益、法的安定性、正义和谐地统一起来。故此,人们只能权衡:要么为了法的安定性而宣扬恶的法律、有害的法律或不公正的法律有效,要么因为法的不公正性或危害公共性而否认其有效。必须给整个民族和法学家的意识本身深深打上这样的烙印:可能有些法律,其不公正性、公共危害性是如此之大,以至于它们的效力,它们的法的本性必须被否定。

第五分钟:也有一些法的基本原则,它们的效力比任何法律规则更强而有力,以至于,一项法律,若与它们相矛盾,就变得无效。人们将这些基本原则称为自然法或理性法。确实,它们在具体方面还包含若干疑点,但几个世纪的努力,已经塑造出了这样一个稳固的实体,而且广泛协调地融于所谓人权和公民权宣言之中。至于说它们的某些方面,也还只能由于有心里的疑问而保持怀疑。在宗教信仰语言里,相同的思想以圣经的两句话写下来。其中一句写着:应当顺从掌握你们权柄的人。另一句写着:顺从神,不顺从人,是应当的 —— 这不只是一个虔诚的愿望,而且也是一个有效的法的规则。不过,这两个圣经语句之间的紧张关系(张力)不能通过第三句话来化解,比方说通过箴言“恺撒的事当归给恺撒,神的事当归给神”来化解,—— 因为这句箴言使人对(神俗)界限表示怀疑。更确切地说:应该诉诸上帝的声音来解决,而上帝声音只是面对特殊的情况在个人良心里向人宣示。

这就是拉德布鲁赫为判断“法律的不法”所提出的著名公式,人们把它简称为“拉德布鲁赫公式”(Die Radbruchsche Formel)。后来,德国联邦宪法法院和联邦最高法院曾多次利用这一公式来处理涉及对“法律的不法”和“非法”(Nicht-Recht)进行判断的疑难案件。

恶法非法

1949年班贝格(Bamberg)地区高级法院判决案:被告决定摆脱她的丈夫 —— 一个长期服役的德国士兵,因为其丈夫在探亲期间向她表达了对希特勒的不满。1944年,被告向当局告发了其丈夫的言论,并出庭作证,军事法庭根据纳粹政府 1934年和1938年发布的两部法令,判定该士兵犯有发表煽动性言论罪和危害帝国国防力量罪,处以死刑。经过短时期的囚禁后,他未被处死,又被送往前线。战后,被告和军事法庭的法官被交付审判,检察官根据 1871年《德国刑法典》第239条,起诉二人犯有非法剥夺他人自由罪。1949年班贝格(Bamberg)地区高级法院在二审中,判定涉案法官无罪,但被告罪名成立,因为她通过自由选择,利用纳粹法律导致了她丈夫的死亡和监禁,而这些法律“违背了所有正派人士所持的健全良知与正义感”。

1951年的《哈佛法律评论》报道了这个裁决,此后,该案例对全世界的司法一直产生着重大的影响,这的确应该感谢《法律的不法与超法律的法》,即 “恶法非法”的拉德布鲁赫公式:通常情况下法的安定性应居于首位,即便法律不善也不能动摇安定性,但如果安定性与正义的冲突达到了“不能容忍”的程度,法律已经沦为“非正当法”(unrichtiges Recht),法律就必须向正义屈服。班贝格法院的判决推理与拉德布鲁赫公式是一致的。

艾未未到底触犯了中国哪条法律?

正如该社论所说,艾未未不断“往前冲”,他有一天“触线”是很可能的事。的确,艾未未曾经为很多人很多事说话,他为上访者说话,为三聚氰胺奶粉受害者说话,为汶川地震遇难的小学生说话。现在艾未未不能说话了,我们谁能为艾未未说一句公道话?

面对艾未未不能说话,我仍然坚信,中国肯定有一天会明白“法律的不法”的“拉德布鲁赫公式”,肯定有一天会建立中国宪法法院。

写于2011年4月6日,德国
_________________
发表于: 4/10/2011 01:45 发表主题:
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ZT:
路透北京4月7日电(记者 Ben Blanchard/Chris Buckley)
---中国政府周四证实,被拘艺术家艾未未因“涉嫌经济犯罪”而正在接受调查。

中国外交部发言人洪磊在外交部例行记者会上表示,据他所知,艾未未涉嫌经济犯罪,正在接受公安机关的依法调查。


针对西方国家政府对于此事的批评,洪磊说:“中国是个法治国家,将依法办事。我们希望相关国家尊重中国的决定。”


“此事与人权或言论自由没有任何关系,”他说道。


外交部此番表态预计不会平息艾未未事件在国际社会引起的轩然大波。即将离任的美国驻华大使洪博培周三晚间在上海发表演讲时针对此事表态说:“美国永远不会停止对人权事业的支持。”(完)
发表于: 4/10/2011 01:48 发表主题:
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艾未未的行为艺术《草泥马裆中央》
http://hi.baidu.com/bearblues/blog/item/0fcf354c62f4c8f0d62afc58.html


最后进行编辑的是 HLDaXueShi on 4/10/2011 02:05, 总计第 2 次编辑
发表于: 4/10/2011 01:49 发表主题:
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ZT:

艾未未、苏紫紫 凤姐: 其实玩的都是政治!

艾未示最近被警方带走,一些外媒和国内名博都开始出来声援,怎样认识艾未未的所谓艺术政治?为什么祼模苏紫紫、凤姐等都要开始打政治悲情牌?裸模苏紫紫也开抬“反专制”了?网传艾本人的私生活非常不检点,“涉黄”、包二奶、私生子等等。网上挺他的也有人指出中国就缺少他这样说真话、做真事儿的“艺术家”,比如做了一些纪录片、发起一些活动。

以下转载自网络:网络露阴癖“急先锋”:艾未未 性格上的缺陷,如适应性差和婚姻的失败是露阴癖产生的原因之一。
  越是在大庭广众之下,受害者的反应越强烈,情景越紧张,冒险性越大,露阴癖兴奋程度越高,有时甚至会哈哈大小,手舞足蹈。露阴癖裸露的程度不一,男性多数仅显示生殖器,女性显露乳房,少数暴露全身。因此,有人把它分为上型(乳部)、后型(臀部)、前型(阴茎)。

由于网络的出现,催生了一个露阴癖新种族,网络露阴癖!

网络露阴癖“急先锋”:艾大爷
艾未未就是喜欢在网络的大庭广众下裸露,喜欢在网络上寻找刺激,如果有男男女女关注他的阳具,他就非常兴奋,好像他在号召“大家快来看我的第三条腿!”

有人曾称艾未未自幼就喜欢露阴。。。 我没见过他小时候,所以无法证实。。。

但是请看下图,可以作为艾未未自幼喜好露阴的佐证。
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1
2011-4-7 10:51


从图中可见,艾未未年轻时候就喜欢裸露,可以从侧面证实其很有可能从小就有露阴癖的爱好!(看那扭捏妩媚的姿势,还真把自己当成 米开朗基罗的大卫呢 可是他的那个第三条腿哪里哪呢? 难道年轻时候其做了变性手术?) 有了网络以后,艾未未终于如鱼得水,开始举办自己的网络“第三条腿画展”! 你自己举办就得了 还得拉着男的女和十二兽首的一块办网络第三条腿及双乳展览!(据说艾未未是露阴癖群体的头,搞艺术是为了掩盖其露阴癖真相,或者变相将露阴癖身份披上艺术的外衣)
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5
2011-4-7 10:52


看其老了,又做变性手术,安了一个三条腿!(时尚最牛假肢)一个爱脱光了露出阳具的猥琐肥汉,其形态可以说丑的石破天惊、神憎鬼厌,足以证明相当数量的人审美低下、道德败坏。有网友突发奇想:假如用艾未未跟李银河杂交,不知能为这个星球催生出个什么新式怪物出来。
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3
2011-4-7 10:51


PS:看那十二兽首,我不禁心痛!此人不光侮辱了艺术,还玷污了中国五千年的中国文化,看看那十二兽首的表情,像被后面的那些畜生用洋具枪枪决一样悲哀! 中国文化艺术的精髓就这样被畜生糟蹋! 是中国人的都得而诛之!!!

本文转载自:http://neimucankao.blogspot.com/2011/04/blog-post_05.html

艾未未私生子曝光(独家新闻)
背景资料:
艾未未、路青是原配夫妻,艾未未与路青于上世纪在美国相识并结婚,婚姻一直延续着,两人并未离婚,也没有感情不和之类的传言。

艾未未,1957年生于北京,艾青之子,中国艺术界的寡头。

下图为艾未未照片
下载 (8.29 KB)
2011-4-7 10:56


路青,辽宁沈阳人,画家,毕业于中央美术学院,是(艾未未的原配,也就是艾未未家的大奶)。
下图为路青照片
下载 (9.29 KB)
2011-4-7 10:56


超级劲爆大曝光:

艾未未私生子的女主角 "王芬" (蛮有几分姿色)
下图为王芬照片
下载 (7.86 KB)
2011-4-7 10:56


王芬(女,江西南昌进贤人,33岁(1978年生),曾是艾未未工作室员工,现在住在北京市朝阳区大西洋城小区,据说现在的新名字叫王芬导演,手机号:13701*2*829,艾大爷你看这个手机号熟悉吗?
哈)





王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子,现已两岁,名字叫艾老。

艾未未私生子“艾老”情况

艾老(男,2岁(2009年2月出生),艾未未与王芬的私生子,与王芬同住在一起,朝阳区大西洋城小区,艾大爷你看这个小区熟悉吗?
用不用我公布门牌号啊?
哈)


艾大爷时常会去大西洋城小区看王芬和孩子,不知道原配大奶路青是不知道此事呢?
还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢?


我想请问艾大爷 艾寡头

你所谓的民主就是
你门家大奶不生孩子
让你二奶生孩子 对不?
(王芬还不知道到底是几奶呢,也许是一百多奶也非常有可能)。

你所谓的自由就是
你可以自由的有很多“奶”
你可以随意纳妾
并让你的小妾生子
是吗?

这就是你所谓的民主自由
是吗?


艾大爷原来就是这样的封建皇帝作风。。。


这就是声称民主自由的艾独裁大爷!
与同样声称民主自由的卡扎菲大爷有什么区别?

很多人都是嘴上说民主自由反独裁,私底下却干着不可告人的勾当,艾大爷你敢在有老婆的情况下勾搭女下属,勾搭女下属还生个私生子,如果你将来真做了官,你得勾搭多少女人,包养多少二奶啊,将要腐败成什么样子啊?
艾大爷你敢动用你在艺术界的寡头地位肆意地多次剽窃甚至照搬其他艺术家作品,是什么道德水准? 你的艺术修养何在?你配做艺术家吗?




《南方都市报》: 艾未未的《童话》涉嫌抄袭  http://www.bullogger.com/blogs/zhenxiang/archives/376849.aspx

《我看艾未未抄袭》 (王朔)
http://www.bullogger.com/blogs/zhenxiang/archives/376791.aspx

艾未未——艺术界的剽窃大王!

1、王芬曾是你下属女员工,你有没有利用是自己是上司高管利用淫威对其威逼利诱发生奸情?


艾未未——艺术界的宋山木(两人长的还挺像,都是大胡子)

2、艾未未你到底有多少“奶”,你和多少80后90后漂亮女孩玩过一夜情?


艾未未——艺术界的陈冠希(长得比陈冠希差远了,便宜了艾寡头)


静观 大奶和二奶 龙虎斗! 再观艾未未如何收场!

PS:此消息源自一位艾未未工作室员工的爆料!绝对真实!
不信可以问问艾未未 他如果敢否认事实 定遭天打五雷劈!



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2011-4-6 19:49
发表于: 4/10/2011 03:07 发表主题:
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在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上,銘刻著德國新教牧師馬丁.尼莫拉(Martin Niemoller)留下的短詩。“在德國,起初他們追殺共產主義者,我沒有說話--因為我不是共產主義者;
接著他們追殺猶太人,我沒有說話--因為我不是猶太人;
後來他們追殺工會成員,我沒有說話--因為我不是工會成員;
此後他們追殺天主教徒,我沒有說話--因為我是新教教徒;
最後他們奔我而來,卻再也沒有人站起來為我說話了。
发表于: 4/10/2011 10:17 发表主题:
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不知那段话刻在纪念碑上时,那位牧师是否是自己刻上去的,还是别人为他说的话。

不相信上帝,是要受到惩罚,是要下地狱的。被明确的告知了这个前途,是否我们都要去信上帝?还是继续做为对上帝有罪的人活着,然后去地狱?为这样的应该去地狱的罪人说话的人,是否也该下地狱?


几个网上流传的,二战死亡人口数量,摘来说明是谁最后说话了:

犹太人死亡:6百万
苏联平民死亡:1千3百万

德军死亡:485万。其中在苏德战场380万(占死亡总数78%,苏军共歼灭德军607个师,盟军共歼灭德军176个师)

http://zhidao.baidu.com/question/70566919
http://tieba.baidu.com/f?kz=271287906

要最后说话,靠的还是自己的实力。
  • shaojiu
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发表于: 4/10/2011 17:12 发表主题:
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中国政府变聪明了,知道拿经济问题治艾未未
算是一种进步吧
只是透明度还很差
我搜了一下,关于艾未未的硬新闻(社论不算)只有北京日报的一句话:
“艾未未因涉嫌经济犯罪,公安机关目前正在依法对其进行调查。”
而且从这句话你根本看不出艾被限制自由
  • rogerlee
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发表于: 4/10/2011 17:36 发表主题:
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当然是牧师说了或写了那句话,然后才有人刻上去的。所以再怎么有力量,话还是要说才行;而再没有力量的人说的话,也可能被他人自愿刻上去。

不相信上帝的,天堂和地狱对他们都不存在,就不要提上帝和惩罚了吧。如果有人说音乐真美妙,是他/她的生命。而你由此质疑说,耳聋者按此说法都没有生命。这对吗?

二战死亡数字说明什么呢?死亡最多的说话说到最后?


HLDaXueShi 写到:
不知那段话刻在纪念碑上时,那位牧师是否是自己刻上去的,还是别人为他说的话。

不相信上帝,是要受到惩罚,是要下地狱的。被明确的告知了这个前途,是否我们都要去信上帝?还是继续做为对上帝有罪的人活着,然后去地狱?为这样的应该去地狱的罪人说话的人,是否也该下地狱?


几个网上流传的,二战死亡人口数量,摘来说明是谁最后说话了:

犹太人死亡:6百万
苏联平民死亡:1千3百万

德军死亡:485万。其中在苏德战场380万(占死亡总数78%,苏军共歼灭德军607个师,盟军共歼灭德军176个师)

http://zhidao.baidu.com/question/70566919
http://tieba.baidu.com/f?kz=271287906

要最后说话,靠的还是自己的实力。

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  • rogerlee
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发表于: 4/10/2011 17:45 发表主题:
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谢谢分享艾未未更多的信息,虽然跟讨论的内容关系不大。

还是看他到底犯了什么罪吧,总不至于官方说他偷漏税,然后法庭判他重婚罪吧。我对这个还是有信心的,至少现在没说危害国家安全什么的。
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  • rogerlee
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发表于: 4/10/2011 23:52 发表主题:
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shaojiu 写到:
中国政府变聪明了,知道拿经济问题治艾未未
算是一种进步吧
只是透明度还很差
我搜了一下,关于艾未未的硬新闻(社论不算)只有北京日报的一句话:
“艾未未因涉嫌经济犯罪,公安机关目前正在依法对其进行调查。”
而且从这句话你根本看不出艾被限制自由


目前就是说不清道不明:如果是调查,不是被捕,不应该这么久(另外调查应该以自愿为原则,不能自证其罪),更不应该失去自由,也就是至少可以跟家人联系;而如果是被捕,应该有家属得到正式通知,罪名也应该更具体。

比起以前确实进步多了,以前流氓就可能被枪毙,男人裸体就可以看作流氓了。现在,露阴癖也只是心理疾病,不属于犯罪。
_________________
  • rogerlee
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发表于: 4/11/2011 00:01 发表主题:
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如果不能认可裸体的,看看国内这个雕塑吧:

《扶老》:


http://news.wenxuecity.com/messages/201104/news-gb2312-1330621.html
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发表于: 4/11/2011 02:49 发表主题:
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http://blog.creaders.net/snowboy1/user_blog_diary.php?did=83322
如果你不想以后仅仅因为自己的一首诗,或一篇文章,甚至可能一句话而被当局以各种罪名投进大牢的话,你就不应该继续保持沉默,因为这会是对罪恶的一种纵容和绥靖,有一天甚至你自己也有可能成为一个受害者和牺牲者。遥想文革当年,毛借文化大革命打倒政治对手之初,很多人都选择了沉默,甚至也有不少落井下石者,而这些人最后自己也未能独善其身,
发表于: 4/11/2011 13:58 发表主题:
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rogerlee 写到:
二战死亡数字说明什么呢?死亡最多的说话说到最后?



说明一个很简单的逻辑,“最後他們奔我而來,卻再也沒有人站起來為我說話了。”,没有又如何?不要指望别人站起来为你说话,如果你靠不了自己,指望别人也是枉然。所以,要别人支持,甚至以“你不按我的指引的去做,你将来也会倒霉的”来争取别人的支持,有点象以地狱之火来要挟别人信上帝一样。这个心理战的方式有点太古老了。

李文和的间谍罪,也无非就是把秘密文件拷贝到了非秘密的磁盘上为自己保存而已,想必,干这样的事的人不只他一个。当然,那点行为自然不是真正使他吃官司的原因,是吧?
发表于: 4/11/2011 14:01 发表主题:
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rogerlee 写到:
比起以前确实进步多了,以前流氓就可能被枪毙,男人裸体就可以看作流氓了。现在,露阴癖也只是心理疾病,不属于犯罪。


是的,以前如果黑人进了白人的厕所也会给枪毙的,坠胎也是杀人罪。
  • llylite
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  • 帖子:213
发表于: 4/11/2011 14:26 发表主题:
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HLDaXueShi 写到:
rogerlee 写到:
二战死亡数字说明什么呢?死亡最多的说话说到最后?



说明一个很简单的逻辑,“最後他們奔我而來,卻再也沒有人站起來為我說話了。”,没有又如何?不要指望别人站起来为你说话,如果你靠不了自己,指望别人也是枉然。所以,要别人支持,甚至以“你不按我的指引的去做,你将来也会倒霉的”来争取别人的支持,有点象以地狱之火来要挟别人信上帝一样。这个心理战的方式有点太古老了。

李文和的间谍罪,也无非就是把秘密文件拷贝到了非秘密的磁盘上为自己保存而已,想必,干这样的事的人不只他一个。当然,那点行为自然不是真正使他吃官司的原因,是吧?



Again分权制并不是不会犯错,而是有比较好的纠错能力;李案的后续发展就可以当一个例子,

http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/06/02/AR2006060201060.html


最后进行编辑的是 llylite on 4/19/2011 21:58, 总计第 1 次编辑