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- xiaoqiang
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- 帖子:6125
可以抹去“宗教”二字。它们就是一群愚昧无知搞侵略的,选择宗教,是它们随手找的一个方便。巧立名目很容易,可以因为宗教,可以因为主义,可以因为肤色,可以因为经济,or maybe they can curse you or kill you simply because you eat a fry egg for breakfast.
和无理取闹的人讲理是对牛弹琴,它们和野兽有更多的共同语言。把宗教印进来,是对宗教的玷污。blueZ 写到: rogerlee 写到: blueZ 写到:
如果作者有了希特勒一样的力量,应该会发扬她所珍爱的骑士精神,来一个十字军东征,彻底消灭中华文明。
我是觉得你误解了,不过你的“骑士”精神可嘉!
我是觉得你误解了,我认为十字军骑士是一群愚昧无耻,搞宗教侵略的人。八国联军的精神可以与之一拼。- MorningMoon
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- 帖子:4211
我不知道你这个观察是从哪里来的,我觉得古代那些写小说的人肯定大部分是相信因果报应的,他们作了什么孽吗,证据何在?我好象准备要信教了,不该乱评宗教。宗教这个东西,也许听得多了,慢慢就信了,来世或永生,给自己一个精神安慰。xiaoqiang 写到: 如果这些宣扬因果报应的人自己真的相信因果报应,那倒还可以理解。问题是这些引爆专家们成天想着别人被报应,有没有原因都无所谓;而对它们自己,却认为报应是不可能的,誓可以随便发,孽可以随便作,还恬不知耻的成天教训别人。
这种既..又..的人到底是信教还是不信教呢?MorningMoon 写到: 中国以前的小说都是宣扬因果报应的,立个誓说万箭穿心最后就要被万箭穿心。 xiaoqiang 写到: 中国不缺乏宗教,中国可能缺乏的是信教的人。
为什么很多中国人嘴上说信教而实际不信教,倒是可以讨论讨论。
_________________暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微- xiaoqiang
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远离善人,远离道德家。一旦上了它们的圈套,后患无穷。
和这些人讨论道德宗教,有两个直接的害处:
一是它们灌输的是它们自己也不信的东西,因为它们其实对灌输的东西根本不 care ,是随便找来凑数的,所以这其中有些是对的,有些是错的,听的人会很 confuse,如果 try to figure out 就会更 confuse 。
二是和这些人接触,听的人会逐渐发现它们的行为与它们的言辞南辕北辙,有一种可能会对它们的言辞中的正确的成分也逐渐反感。这可能是好多人不信教的一个原因。
良师益友少而又少。宁缺勿滥。MorningMoon 写到: 我不知道你这个观察是从哪里来的,我觉得古代那些写小说的人肯定大部分是相信因果报应的,他们作了什么孽吗,证据何在?我好象准备要信教了,不该乱评宗教。宗教这个东西,也许听得多了,慢慢就信了,来世或永生,给自己一个精神安慰。 xiaoqiang 写到: 如果这些宣扬因果报应的人自己真的相信因果报应,那倒还可以理解。问题是这些引爆专家们成天想着别人被报应,有没有原因都无所谓;而对它们自己,却认为报应是不可能的,誓可以随便发,孽可以随便作,还恬不知耻的成天教训别人。
这种既..又..的人到底是信教还是不信教呢?MorningMoon 写到: 中国以前的小说都是宣扬因果报应的,立个誓说万箭穿心最后就要被万箭穿心。 xiaoqiang 写到: 中国不缺乏宗教,中国可能缺乏的是信教的人。
为什么很多中国人嘴上说信教而实际不信教,倒是可以讨论讨论。- MorningMoon
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根据你的理论,我应该远离一切企图教育我的人,以免自己confusexiaoqiang 写到: 远离善人,远离道德家。一旦上了它们的圈套,后患无穷。
和这些人讨论道德宗教,有两个直接的害处:
一是它们灌输的是它们自己也不信的东西,因为它们其实对灌输的东西根本不 care ,是随便找来凑数的,所以这其中有些是对的,有些是错的,听的人会很 confuse,如果 try to figure out 就会更 confuse 。
二是和这些人接触,听的人会逐渐发现它们的行为与它们的言辞南辕北辙,有一种可能会对它们的言辞中的正确的成分也逐渐反感。这可能是好多人不信教的一个原因。
良师益友少而又少。宁缺勿滥。
_________________暮从碧山下,山月随人归。却顾所来径,苍苍横翠微- Bono
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- Bono
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This ONLY looks very cool.
But really, what is your bottom line?xiaoqiang 写到: 远离善人,远离道德家。一旦上了它们的圈套,后患无穷。
和这些人讨论道德宗教,有两个直接的害处:
一是它们灌输的是它们自己也不信的东西,因为它们其实对灌输的东西根本不 care ,是随便找来凑数的,所以这其中有些是对的,有些是错的,听的人会很 confuse,如果 try to figure out 就会更 confuse 。
二是和这些人接触,听的人会逐渐发现它们的行为与它们的言辞南辕北辙,有一种可能会对它们的言辞中的正确的成分也逐渐反感。这可能是好多人不信教的一个原因。
良师益友少而又少。宁缺勿滥。MorningMoon 写到: 我不知道你这个观察是从哪里来的,我觉得古代那些写小说的人肯定大部分是相信因果报应的,他们作了什么孽吗,证据何在?我好象准备要信教了,不该乱评宗教。宗教这个东西,也许听得多了,慢慢就信了,来世或永生,给自己一个精神安慰。 xiaoqiang 写到: 如果这些宣扬因果报应的人自己真的相信因果报应,那倒还可以理解。问题是这些引爆专家们成天想着别人被报应,有没有原因都无所谓;而对它们自己,却认为报应是不可能的,誓可以随便发,孽可以随便作,还恬不知耻的成天教训别人。
这种既..又..的人到底是信教还是不信教呢?MorningMoon 写到: 中国以前的小说都是宣扬因果报应的,立个誓说万箭穿心最后就要被万箭穿心。 xiaoqiang 写到: 中国不缺乏宗教,中国可能缺乏的是信教的人。
为什么很多中国人嘴上说信教而实际不信教,倒是可以讨论讨论。
_________________一条渴望被放养的狗- hpsyche
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