人生不如意 2/27/2006 01:18
佛曰: 人生不如意,十有八九,还真是 life is a piece of sh*t~~

不知道是哪国的佛这么说过,真的想不起来了,tongue

不过为什么我相信说这话的一定是个佛爷?
第一是因为能用这么天上地下的两种最流行语言同时精辟的表达出那个意境来,
真是有慧根有灵性,真就不是那一般人;还有就是敢拿自个儿开涮的宗教,
开天辟地的大概也只有传到唐朝以后开枝散叶兴盛起来的中国佛教了..... 8) Success

中国人还常说了:"不俗即仙骨,多情乃佛心"。

才刚说完"人生不如意",没接着感慨嗟叹,也没接着就发呆挖鼻子抠指甲,
嘴里嘟囔两句"磨难就是两肋插刀也要找上门,那就随它去吧~",
没心没肺的接着吃肉喝酒松裤腰带,是谓仙骨,学不来却能悟得到;
吃饱了自己的饭,就做好自己喜欢的事,开心自己的开心,也笑话别人的笑话,
帮得了自己,也顺带帮帮别人,必是多情,不须悟皆因信手来。

想起这朋友,也想起自己,胡乱抹两笔,聊慰忙得烦......Monday真的很烦 happy
有时候很矛盾,在认真地,充实地,战士一样地生活与随波逐流地活着这两者间游移,挣扎.最后,还是会选择前者.
认真地用心地生活吧!只有生活本身是最重要的.
飞鸿踏雪泥 at 2/27/2006 01:58 快速引用
"不俗即仙骨,多情乃佛心"。这两句很有智慧嘛.
包子老弟看来颇有慧根, 于吃肉喝酒中得悟禅机, 可喜可贺 wink
wanger at 2/27/2006 10:27 快速引用
下个周一再发篇日记!

[quote="neubc"]佛曰: 人生不如意,十有八九,还真是 life is a piece of sh*t~~

不知道是哪国的佛这么说过,真的想不起来了,tongue

不过为什么我相信说这话的一定是个佛爷?
第一是因为能用这么天上地下的两种最流行语言同时精辟的表达出那个意境来,
真是有慧根有灵性,真就不是那一般人;还有就是敢拿自个儿开涮的宗教,
开天辟地的大概也只有传到唐朝以后开枝散叶兴盛起来的中国佛教了..... 8) Success

wink
windysnow at 2/27/2006 15:00 快速引用
俺只知道杨过经常说的就是这句话“人生不如意之事,十常居八九”
thinkhard at 2/27/2006 16:34 快速引用
thinkhard :
俺只知道杨过经常说的就是这句话“人生不如意之事,十常居八九”


人家是没父母的孩子.你怎么也引用当宝典? wink
人生不如意之事,越想越多.不要obsessively去想,就好多了.
breezy at 2/27/2006 17:26 快速引用
其实中国式的生活智慧不在两个极端,也不在它们中间随波逐流;
因为中国式的仁心智者看得到两者之间的平衡区域,
不入偏锋走极端,也没有毫无控制的随众左右翻飞。

飞鸿踏雪泥 :
有时候很矛盾,在认真地,充实地,战士一样地生活与随波逐流地活着这两者间游移,挣扎.最后,还是会选择前者.
认真地用心地生活吧!只有生活本身是最重要的.
neubc at 2/27/2006 19:06 快速引用
噫~~~,非也,非也,那个真的是很多中国人说过的
俺不过是酒肉林中也少不了电脑屏幕,随吃随看也是学人参道 happy

wanger :
"不俗即仙骨,多情乃佛心"。这两句很有智慧嘛.
包子老弟看来颇有慧根, 于吃肉喝酒中得悟禅机, 可喜可贺 wink
neubc at 2/27/2006 19:10 快速引用
俺粗懒人一个,写东西跟这年头电脑中病毒的情形相仿,
多日不防备,没头没脑的就来了,重整完系统,下次来不知道什么时候, oops

windysnow :
下个周一再发篇日记!
wink
neubc at 2/27/2006 19:15 快速引用
哈哈哈哈,这里可以开始有奖竞猜了,奖品是巧克力棒棒糖一个:

提问: 还有哪个著名人物拿这句话当口头禅的? wink

thinkhard :
俺只知道杨过经常说的就是这句话“人生不如意之事,十常居八九”
neubc at 2/27/2006 19:17 快速引用
让人家使劲想同学不要使劲想,也是生活网开天辟地以来没有的专制事件哪~~~ happy

breezy :
thinkhard :
俺只知道杨过经常说的就是这句话“人生不如意之事,十常居八九”


人家是没父母的孩子.你怎么也引用当宝典? wink
人生不如意之事,越想越多.不要obsessively去想,就好多了.
neubc at 2/27/2006 19:18 快速引用
neubc :
其实中国式的生活智慧不在两个极端,也不在它们中间随波逐流;
因为中国式的仁心智者看得到两者之间的平衡区域,
不入偏锋走极端,也没有毫无控制的随众左右翻飞。

飞鸿踏雪泥 :
有时候很矛盾,在认真地,充实地,战士一样地生活与随波逐流地活着这两者间游移,挣扎.最后,还是会选择前者.
认真地用心地生活吧!只有生活本身是最重要的.


梅花香自苦寒来,中国的这一套,怕就怕是只学了形, 没学到神. 我是最怕这个,所以从来都只敢夹着尾巴做人,不敢高估自己一刻的. 

子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。"

不得中行,宁狂狷也, 不可乡愿.

言不顾行,行不顾言。生斯世也,为斯世也,善斯可矣!阉然媚于世者也。是乡愿也。同乎流俗,合乎污世。居之似忠信,行之似廉洁,众皆悦之。自以为是,而不可与入尧舜之道,故谓‘德之贼也’。恶似而非者;恶莠,恐其乱苗也;恶佞,恐其乱义也;恶利口,恐其乱信也;恶郑声,恐其乱乐也;恶紫,恐其乱朱也;恶乡愿,恐其乱德也。君子反经而已矣。经正则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。
puppeteer at 2/28/2006 00:47 快速引用
正乃"乡愿,德之贼也", 不得不察,不可不省。 support

然自不必尽"夹着尾巴',韬光养晦虽善,乃未得道;
惜菩提灌顶之时,光晦若何?尽幻已。 wink
neubc at 2/28/2006 15:04 快速引用
puppeteer :

不得中行,宁狂狷也, 不可乡愿.

君子反经而已矣。


你怎么理解这两句的?如果理解了,那又怎么会"都只敢夹着尾巴做人,不敢高估自己一刻的"的呢?

本质就是不要老走极端钻了牛角尖出不来.但极端没去过又怎么会知道极端不好呢?所以还是要去玩玩的,玩把宁狂狷,不怕做回鬼,反经正己嘛.正己了就能无经而中行得梅花之香,不需要守规矩就走得正.苦寒之意,就是在极端中磨练;磨练出的意志,才能保障将来中行的时候有纠偏之力.
WoJian at 2/28/2006 15:16 快速引用
请问这"恶紫,恐其乱朱也"中"朱"做何解?仁义道德礼义廉耻什么的没听说过有朱之说的呀?
WoJian at 2/28/2006 15:18 快速引用
WoJian :
请问这"恶紫,恐其乱朱也"中"朱"做何解?仁义道德礼义廉耻什么的没听说过有朱之说的呀?


我知道了,就是拿颜色打个比方,和前面的"恶莠,恐其乱苗也"是一样的.

吓我一跳,以为漏过了什么古人的性情品质.

这段以前倒是没读过,但我最
WoJian at 2/28/2006 16:04 快速引用
牛 真是勤问又敏思~~

WoJian :
WoJian :
请问这"恶紫,恐其乱朱也"中"朱"做何解?仁义道德礼义廉耻什么的没听说过有朱之说的呀?


我知道了,就是拿颜色打个比方,和前面的"恶莠,恐其乱苗也"是一样的.

吓我一跳,以为漏过了什么古人的性情品质.

这段以前倒是没读过,但我最
neubc at 3/01/2006 11:26 快速引用
给来点hint clue 谜眼什么的: 大富翁, happy Laughing

neubc :
哈哈哈哈,这里可以开始有奖竞猜了,奖品是巧克力棒棒糖一个:

提问: 还有哪个著名人物拿这句话当口头禅的? wink

thinkhard :
俺只知道杨过经常说的就是这句话“人生不如意之事,十常居八九”
neubc at 3/01/2006 11:27 快速引用
neubc :
牛 真是勤问又敏思~~


谢谢.

你觉得我对"宁狂狷"的解释还有点道理吗?
WoJian at 3/01/2006 14:33 快速引用
WoJian :

你觉得我对"宁狂狷"的解释还有点道理吗?

嗯,你的解释听起来挺有点像"平衡稳定"的理论的,不过原话倒是挺"非平衡稳定"的~~ happy

其实俺也不知道"不得中行,宁狂狷,不可乡愿"是什么典故,
不过按成理老夫子们不会这么说。
当时就没太看懂,是puppeteer自己的论点么? 现在刚明白过来,oops

现在来说,我自己觉得"宁狂狷"挺有点西式逻辑在里面,少了中国哲学的味道:
先有大前提说指定"不可中行"的时候,小前提是"剩下的选择只有或狂或狷或伪中行(乡愿)",那么这种情况下,我们倾向于选择狂狷而更显德行。

然而,堪称德楷的中华知青知老们向来都不是这样想问题的,
"中行中庸"已然是他们思想体系的根基,隐然便是他们的脊梁,
没有"不得中行"这样的假设,只有"中行不得"的现实,"知其不可而为之"是他们的答案。

不知道这样的解释是不是更中国化?
neubc at 3/02/2006 00:01 快速引用
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