宋冬的物尽其用 8/29/2009 17:58


排队的人将MOMA围了一圈.
正好是美国独立日的前一天, 正好又是周五, 纽约当代艺术博物馆免费开放. 我跟着人群绕了一个大圈子, 得了票进去.

二楼大厅里正好在展北京艺术家宋冬的”物尽其用”. 看见题目我非常高兴. 因为我一直在想, 美国文化非常强调实现个人价值, 好象我们说的”人尽其才”. 但这个国家太富裕了, 物质浪费过于严重, 实在没有做到”物尽其用”. 充分利用物质资源在今天环保回收利用运动中是一个很好的概念. 尤其是和”人尽其才”并列起来用. 因为西方个人主义运动强调的正是充分实现个人价值.

宋冬的母亲象我们好多父母不舍得扔东西. 相信”物尽其用”, 用过的塑料袋, 塑料盒, 甚至牙膏皮, 饮料瓶, 脸盆, 热水壶, 旧衣服电视鞋子, 从小到大均不舍得扔掉. 总是存起来, 以备将来之用.

这个展览声称是宋冬母亲在过去几十年存下来的东东. 宋冬的母亲并且帮助儿子如何摆设这些东西. 但在今年初, 他的母亲过世了. 所以房子也拆下来搬过来一起展出.

本来这个题目非常好. 但我感觉因为几个因素, 他和他母亲的原意没有得到很好的理解.

第一, 英语将物尽其用翻译为”waste not”, 我觉得不足以表达中国人所说的”人尽其才, 物尽其用”.

其次, 因为在开篇的介绍里, 介绍说他母亲的这种行为是因为文化大革命, 于是美国观众以为这种行为是中国当时的政治运动导致贫穷而造成的一代人的行为.

第三, 我不确定, 但我相信艺术家夸张了. 我不相信他的母亲真的存了这么多东西, 因为我不太相信他们家有这么多地方放这么多东西. 但如果说他母亲在过去几十年里包括卖掉的东西加起来有这么多, 我还信. 可是介绍里说所有这些东东都是他母亲一直存在家里的. 于是我听到不少美国人互相介绍说: 他的母亲是一个 pack rat. 如果我的判断没有错, 我感觉艺术家本来夸张以造成视觉规模是合情合理的, 但不该不诚实. 最重要的是并不有利于传达想要传达的. 观众是非常吃惊, 但不是觉得确实应该”物尽其用”而是惊叹他妈妈怎么象个爱储存的老鼠. 彻底歪了.

第四, 展出现场有俩处介绍, 都没有将”人尽其才”和”物尽其用”联系在一起. 尤其没有和西方的”个人价值”联系在一起. 我个人以为, 这种联系有利于西方人由人及物的通彻.

所以, 我的感觉一个原本挺好挺新颖的想法, 没有达到应有的效应. 我利用照相的机会, 在同一层, 高一层, 俩层三层围栏边一边照相, 一边偷听观众的对话. 只有一次, 我给一对人纠正了一下, 我告诉他们”物尽其用”并不是文革的产物. 后来回来后我自己查了一下, 发现”人尽其才”出于<<淮南子.兵略训>>, 而”物尽其用”出于作家马烽的<<典型事例>>, 可是没有能够查出<<典型事例>>出版于何年. 但我以为”物尽其用”的哲学本源应该在道家哲学里不为错, 至少老子说过:圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。

其实, 这个展览中的许多物件对我们都曾经熟识, 比如搪瓷碗, 搪瓷脸盆, 铝盆热水瓶之类. 现在很少用了. 我猜想对美国人来说可能象是看恐龙骨头吧?

从艺术家本身的角度, 我感觉他提出这个概念并艺术实施已经很成功了. ce展人如果能在概念上与西方文化和目前的绿化运动联系起来, 应该更relevant.







从MOMA出来, 太阳正好砸在第五十四街上


行动的光影


等待看烟火



所有烟火的像片均为手持, 没有三角架.

嗯, 好象因为大于300没贴上来.


wildcrane at 8/29/2009 18:45 快速引用

看见好多双鞋啊
开会 at 8/29/2009 21:58 快速引用
其实可以联想环保,给这个展览起名叫:Footprint of a very frugal human being.
开会 at 8/29/2009 22:01 快速引用
开会 :

看见好多双鞋啊
wildcrane at 8/29/2009 22:21 快速引用
赞创意。不过有点奇怪,牙膏皮收集起来有什么用?好象以前有收牙膏皮的,尽早卖了不是双重节省?国家得到了回收的东西,个人得到了钱。另外节省应该是尽量少买东西吧。
MorningMoon at 8/29/2009 22:33 快速引用
wildcrane :
开会 :

看见好多双鞋啊


挤得没我干净 Laughing 我都是用玻璃杯滚得扁扁的,一般挤不出来了滚一下还可以用几天 狂笑
开会 at 8/29/2009 22:40 快速引用
开会 :
wildcrane :
开会 :

看见好多双鞋啊


挤得没我干净 Laughing 我都是用玻璃杯滚得扁扁的,一般挤不出来了滚一下还可以用几天 狂笑


牛

学会了下次实习. 看来这个偶没有你物尽其用啊 support
wildcrane at 8/30/2009 10:44 快速引用
MorningMoon :
赞创意。不过有点奇怪,牙膏皮收集起来有什么用?好象以前有收牙膏皮的,尽早卖了不是双重节省?国家得到了回收的东西,个人得到了钱。另外节省应该是尽量少买东西吧。


所以我不相信他妈妈全存着. 我想能回收卖了钱的她应该是卖了的. 比如里面还有无穷旧书就杂志.
wildcrane at 8/30/2009 11:06 快速引用
想起以前的生活方式倒是很环保,只是那个时候还没这个概念,牙膏皮,桔子皮什么的都能卖钱。

wildcrane :
MorningMoon :
赞创意。不过有点奇怪,牙膏皮收集起来有什么用?好象以前有收牙膏皮的,尽早卖了不是双重节省?国家得到了回收的东西,个人得到了钱。另外节省应该是尽量少买东西吧。


所以我不相信他妈妈全存着. 我想能回收卖了钱的她应该是卖了的. 比如里面还有无穷旧书就杂志.
MorningMoon at 8/30/2009 11:21 快速引用
旧书旧杂志可以留着,随时都可以看,我什么东西都舍得扔,除了书,总以为还会再看,其实从来不翻。Laughing Laughing

wildcrane :


所以我不相信他妈妈全存着. 我想能回收卖了钱的她应该是卖了的. 比如里面还有无穷旧书就杂志.
MorningMoon at 8/30/2009 11:27 快速引用
我想努力精简机构, 就是难减.

不穿的衣服是不是是好的也应该捐出去, 至少别人可以用?

大家一般几成新的衣服捐? 或者不论新旧挂多久没穿过就捐出去?

我的真四镂空绣花衬衫就没怎么穿过. 还有毛大衣也不穿. 怎么办?
wildcrane at 8/30/2009 15:14 快速引用
一年内没有穿过用过的衣服鞋袜和包统统擦干净打包捐出去。
这方法对我挺有用的。你也可以试试!
fresh_orange at 8/30/2009 22:25 快速引用
fresh_orange :
一年内没有穿过用过的衣服鞋袜和包统统擦干净打包捐出去。
这方法对我挺有用的。你也可以试试!


今天拿出去3包. happy

新的也拿出去吗?

我再试试.
wildcrane at 8/30/2009 23:10 快速引用
对还有包.
wildcrane at 8/30/2009 23:11 快速引用
我是效率派的。从我的角度看,一点“用”都没用上,都是“攒”垃圾在那里了,显然“物尽其用”这题目不对。

如果说表达了什么,我觉得表达了一种obsessive行为,为了release一种anxiety。

既然是艺术家,用这些材料搭些雕塑什么的,可能还能算“用”上了。
WoJian at 8/31/2009 07:35 快速引用
WoJian :
我是效率派的。从我的角度看,一点“用”都没用上,都是“攒”垃圾在那里了,显然“物尽其用”这题目不对。

如果说表达了什么,我觉得表达了一种obsessive行为,为了release一种anxiety。

既然是艺术家,用这些材料搭些雕塑什么的,可能还能算“用”上了。


对呀. 所以人家美国观众把他妈妈叫做储存老鼠 - 多难听啊.
我也根本不信他们家能储存这么一大片东西. 我觉得如果他说她母亲收集起来都卖给回收的人. 或送给乡下亲戚穿了用了, 更合题目, 更符合实际.
wildcrane at 8/31/2009 12:13 快速引用
搞不好“物尽其用”确实是文革的产物。文革前刘主席有篇文章,大意好像是人民需要作什么犹太人杜撰出的什么主义的驯良工具。将人唯物化貌似是那个主义(或者是那个主义的某种 interpretation)的一个特色。

wildcrane :

所以, 我的感觉一个原本挺好挺新颖的想法, 没有达到应有的效应. 我利用照相的机会, 在同一层, 高一层, 俩层三层围栏边一边照相, 一边偷听观众的对话. 只有一次, 我给一对人纠正了一下, 我告诉他们”物尽其用”并不是文革的产物. 后来回来后我自己查了一下, 发现”人尽其才”出于<<淮南子.兵略训>>, 而”物尽其用”出于作家马烽的<<典型事例>>, 可是没有能够查出<<典型事例>>出版于何年. 但我以为”物尽其用”的哲学本源应该在道家哲学里不为错, 至少老子说过:圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。

xiaoqiang at 8/31/2009 12:22 快速引用
xiaoqiang :
搞不好“物尽其用”确实是文革的产物。文革前刘主席有篇文章,大意好像是人民需要作什么犹太人杜撰出的什么主义的驯良工具。将人唯物化貌似是那个主义(或者是那个主义的某种 interpretation)的一个特色。

wildcrane :

所以, 我的感觉一个原本挺好挺新颖的想法, 没有达到应有的效应. 我利用照相的机会, 在同一层, 高一层, 俩层三层围栏边一边照相, 一边偷听观众的对话. 只有一次, 我给一对人纠正了一下, 我告诉他们”物尽其用”并不是文革的产物. 后来回来后我自己查了一下, 发现”人尽其才”出于<<淮南子.兵略训>>, 而”物尽其用”出于作家马烽的<<典型事例>>, 可是没有能够查出<<典型事例>>出版于何年. 但我以为”物尽其用”的哲学本源应该在道家哲学里不为错, 至少老子说过:圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。



我使劲想查出来"人尽其才, 物尽其用"是在什么历史背景下合起来推出来的. 没找到.
第一次是在<典型事例>里, 也不知道这本书什么时候写的. 但虽然出于词, 变的时尚又不知道起因为何?
wildcrane at 8/31/2009 12:30 快速引用
查阅了一些中文评论, 也许宋冬的母亲真的存了这许多. 但象牙膏皮这样的东西存着而不是回收了, 并没有用处, 也不能算是物尽其用.
http://dailynews.sina.com/bg/news/usa/uslocal/singtao/20090624/0929399664.html
http://www.ionly.com.cn/nbo/zhanlan/showAtt_957.html
http://www.artzinechina.com/display_vol_aid792_cn.html
http://www.artvalue.com.cn/ArtValueArtical2.aspx?Cat_ID=90&Column_ID=1686
wildcrane at 9/03/2009 17:11 快速引用
I take back what I have said in terms of whether it was true that his mother collected and saved all the stuff being exhibited.

From his following writing, there is no ground for me to question.
It is indeed a touching work.
However, it is hard for a Western viewer to understand the meaning deeply - i still think so.


“物尽其用”:赵湘源和宋冬
文/宋冬 @东方视觉

2002 年8月11日,父亲突发心肌梗塞,在短短的几分钟后永远的离开了我们。一家人陷入了极度的痛苦之中。父亲的突然离去,像一把带电的刀直刺心脏,使整个的家在巨大的悲痛中不能自拔。尤其是母亲,受到了巨大的精神刺激。从精神到行为都发生了巨大变化。任何方式都不能把她从悲痛的世界中拉出来。最后我用了“艺术”这个方式。让她帮我做作品,逐渐地从悲伤中走出。艺术再次帮助了我们,它曾经在我与父亲的生活中起过重要作用。

在父亲去世后的这三年,我一直准备这个与母亲合作的展览,其实艺术在这里已经不重要,重要的是能将母亲从她封闭的悲痛中带出来,哪怕是给她这个封闭的空间一点缝隙。

“物尽其用”是我母亲的生活准则,也是中国一代人的写照。在汉语词典中关于物尽其用的解释是:各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。母亲的这个生活准则是支撑家务运转的基础。在我儿时的记忆中,母亲总是生活得节俭,为了我们这个贫寒的家总是物尽其用。母亲赵湘源1938年出生在富裕的家庭,我外祖父是国民党的军官,在抗战中立过功,曾救过共产党重庆地下党成员。母亲12岁时随他和我外祖母来到北京,1953年外祖父被冤枉成国民党军统特务,而被他救过的地下党,为了明哲保身,一直拒绝出庭作证。他被判刑7年。出狱后在北京纽扣厂当工人,直至退休。外祖母独立支撑着这个家,在外祖父出狱后不久,外祖母因癌症在1961年去世,这给了我的母亲巨大的打击。时值著名的三年自然灾害,母亲的家庭走向贫寒。也许正是这样的生活反差和历史造成的家庭悲剧,在她幼小的心灵上留下不可磨灭的阴影。正是那不幸的时期我的父亲出现在了母亲的生活中,在我外祖母弥留之际给了我母亲家很大的帮助,这对我母亲悲痛欲碎的心给了极大的安慰。

节俭是中国人的美德,但节俭也是那个时代贫寒之家的生存之道,不然如何生活下去呢。我记得小时候,母亲总是买布头做衣服,因为布头可以不用政府配给的有限的布票。后来由于对物质缺乏的恐慌,攒了很多布头。现在仍然整齐地存放在衣橱中。正是这种对物质缺乏的恐慌,导致了这样一种生活方式,只要可以存得住的东西都不许扔,物尽其用成为了使这些被“收藏”的物质留下的理论基础,这种思维和生活方式成了惯性。当物质真正匮乏时,这种方式是持家的法宝,但当物质丰富时这种惯性又成为了生活的累赘。当大家的生活质量都得到提高后,这种思维惯性导致了代沟,母亲不只是不扔自己的东西,她也不让我们扔东西,这样我们的生活空间被这些等待“物尽其用”的物质所占据。物质匮乏的恐慌对于我们来说变成了无用物质堆积的焦虑。但这并不是我母亲一个人的生活哲学,这是她那个时代的集体意识,我的很多的同龄人都在自己的父母那儿有这样的体会。而这样不同的生活观念导致了深的代沟,对于美好生活有很不一样的理解。

父亲的突然离去,使母亲再也承受不了这突如其来的打击,我们瞒住了今天已经94岁高龄的外祖父,母亲要在他父亲面前表现若无其事,她终于崩溃了,她的物尽其用这种思维惯性发展到了极点,不但留住所有的东西,而且散满了整个空间,成为了这种生活方式的典型。起初我和姐姐还经常为她整理空间,但每次整理后都发生不必要的冲突,问题的焦点是我们扔了可以物尽其用的东西。久而久之,我们试图改变她生活观念的想法成为使她不快的因素。我认识到在这个巨变的时代,一个人可以有好几辈子的不同生活,生活的巨变似乎是在瞬间中完成的,而观念的差异导致了更大的代沟。对于他们这代人似乎还没有做好思想上的准备,而这种代沟是由于特殊的历史原因所造就。所以这种生活方式以及它所产生的不同观念的冲突成为了一个时代,一个快速变化的社会的缩影。我理解她想用这些物充满她的空间,以弥补父亲走后的空。

孝顺,实为顺者为孝,只要母亲高兴,顺她而去。但我仍然想让她吃好穿好住好。所以我转换了一个方式,展示她的生活,她的物质,她的生活哲学。并与她共同使用“物尽其用”原则开始做“艺术”。这些可能这辈子都用不上的物,终于都用上了。母亲很高兴,跟我说:留着有用吧。展示只是看得见的一部分,重要的是在这儿给母亲提供了一个场所,一个整理她回忆她的历史的场所,也是对今天以物质为基础的社会的反思,她在这里被推到一个艺术家的位置,给她找了个工作,而我成为她的帮手。帮她整理,帮她装修她的房子,使她生活在快乐中。使我们共同以艺术作为媒介,共同开始新的生活。

展览中展示的是我母亲的收藏“物尽其用”的物,展览也包括看不见的部分----我母亲的家。展览同时也是给我父亲的,父亲在天上可以看到我用霓虹给他写在天窗外的话:“爸,别担心!我们和妈都挺好的。”
wildcrane at 10/08/2009 18:59 快速引用
wildcrane at 10/08/2009 19:30 快速引用
有了这样的背景描述, 整个作品就丰富起来了 感动 老美真应该学学中文
fresh_orange at 10/08/2009 22:12 快速引用
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