发表于: 10/29/2020 03:40 发表主题: 学会观想,管住意念。
引用并回复 快速引用
师父今天继续给大家讲讲“观想”。你们知道观想是观想什么吗?你们不要以为是去想什么东西。观想是观想你的念头,是观想你的意念到底好不好,你的意念当中在想什么东西。因为一念善它往上,一念恶它往下。一个人的念头不好的话,他可能会一直堕落下去;一个人的念头好的话,他就上去了。所以当一个人的念头不好时,首先在他的境界当中代表往下了。

当一个人很恨人家的时候,实际上最受伤害的是他自己本人,因为会损坏他的身体。所以念头很重要。

要观想自己无念,也就是说不要再去想自己有念头了。观想是什么意思?就是想象我现在脑子里是空的,什么念头都没有,观想自己无念头。什么是无念?无念就是什么念头都没有,一切无所谓,没有念头了。观想到后来,连善念、恶念都没有了,这种无念实际上都是观想出来的。“哦,我脑子里要无念”,但这个念头也是观想出来的,你有本事没有观想。

师父最近在博客上发了一篇文章,大家都说好。你们知道师父讲什么?讲的是忍辱精进。实际上忍辱的人已经不是在他的意识中很干净的人了,因为你觉得你在忍辱,实际上你已经做错事情了。

举个简单的例子,我没有亏待你,我用不着忍辱的。你骂我,我问心无愧,我用不着忍辱的。对不对啊?哦,我忍耐,我不讲你了,你骂我没关系。实际上是你已经种下了因,才得到这个果。而忍耐不是最高境界。这个道理就是我们学佛的人连“忍辱”两个字都不要有。我没有对不起人家,今天你讲我好了,我问心无愧,所以我根本用不着忍辱的。我连忍辱的想法都没有。

所以观想的时候连念头都不要观想出来,而且观想是正觉正念。正觉正念是什么?感觉都是正的,我所有出来的东西都是正的,我没有其他想法,这叫正觉正念。什么叫“觉”?就是觉悟。你到底明白了没有?你到底觉悟了没有?为什么要觉悟?因为人家不觉悟,所以你必须觉悟;因为人家都在做坏事,你觉悟了你就不会做坏事了;因为人家都在贪瞋痴,你不贪瞋痴了,你就有觉。就像大家都在做坏事的时候,很多人都在起哄,而有的人就说这样做是不好的。

师父过去看到过一个报道,说一个女的跟另外一个男的有所爱,结果被她老公抓到了。那些村民真的是愚昧呀。她老公在广场里面当场打他老婆,那些村民就说,来来来剥她衣服。大家在边上起哄、大笑。你想想看,这跟畜生没两样,连人性都没有了。

而觉悟的人是什么?哎呀,她犯戒了,她很可怜,她也是不明白的人,我们要有慈悲心呀,而不能去起哄,嘲笑她,让她做更不好的事情,她可能由恨再去犯罪了。就算大家都在做这个事情,并不代表这个事情是对的。如果世界上的人都在愚痴,那你也应该愚痴吗?为什么菩萨少呀?因为菩萨是正念,是正信,他明白道理。而普通的人活在人间不明白道理,是按照正常的人世间的思维逻辑来思考问题,所以得到的是人间的福报,明白吗?

很多人说我们学佛要修道啊。“修道”是什么?修道并不是指这条路,而是指你这个心,是你到底懂得哪一条道理。但它一定有一个理在上面的,这个理就是我们讲的正信正念。实际上讲的是你做人有没有道理,你做菩萨有没有菩萨的道理。

观想其实就是锻炼自己的意念。什么叫观想?就是你想一想自己的念头对不对。你经常想,经常想,你的念头就不会错了。如果你经常去触及这个人的死角的话,这个人就会自杀。你们知道人的灵魂当中有一个死角吗?就是想不通呀,想不通就是死角。

举个简单的例子,我们这位老人家过去脾气倔得不得了,如果她不学佛的话,我就不敢去碰她的这个死角。如果我经常碰她的死角,经常去碰,她就会想不开的,说不定做出一些不好的事情。因为她学佛了,师父才敢去触动她的死角,把她这个死角洗干净,让她锻炼出来了,她以后就不会生气了,就不会想不开了。如果现在她的孩子对她不好,她也能忍受,她过去是忍不住的。就是因为师父不停地触及她这个死角,让她慢慢地干净,所以她现在没有这个死角了,她活了。现在和孩子的关系相处得也好了。这个例子就是要你们明白懂得要重视自己身上很多的不好的孽缘,而且这些孽缘都是上辈子带来的。要把这些孽缘慢慢地擦干净,一定要擦干净。

要锻炼你的意念。比如今天意念不好了,马上想一想我应该不应该这样做?如果意念不好了,要想一想我不应该这么做。等到下一个坏意念出来的时候,你脑子里就想到了“我不应该这样做”,一种正思维它自然就出来了。没有办法解决的问题,只能锻炼自己的意念。你们大家要经常锻炼自己的意念。当一个不好的意念出来时,马上要把它克制住,然后用另外一个意念把它盖住、遮住。

所以先要把一切变成空,我们假装的把一切都看成是空的。比如明天房间是空的,孩子跟我也是空的,我吃的东西也是空的,所有的一切都是空的。你先这么想,慢慢时间长了你就能对付它了,因为你空惯了,你就不会有什么想法了。

比方说今天周太太把周先生看成是空的,“我一个人要把自己的晚年修心念经念完,我不是为他活的。如果他真的走了,我也要一个人好好地把这点生命延续下去。我要利用这个有限的人生修到天上去,以后我还能帮他上来”,而不是说他走了,我就没了,我就灭了,这叫没空。如果你经常把他看空,“我就是一个人”,一个人时间长了习惯了,那么他真的走了你也不会很伤心难过的。这是一种空,这种空叫空相,就是一种思维。就是一想到周先生,“唉,人生无常,反正他在就帮帮我,如果他不在了,我一个人也能过”。你经常这么想,你脑子就空了。等到他万一有什么事情,你也无所谓了。

很多人就是想不通,老公一走,老婆就走了,不想活了。师父一天到晚在教育你们,在帮助你们,苦口婆心在给你们讲,就是让你们看空、想得开。你们要明白道理,要学会克制,要学会放下看空。